Не думай про белых обезьян
Происходит в городе Нухе, в доме золотых дел мастера Хаджи-Керима в 1248 году во втором месяце весны.
Опять 12**?! Снова у нас 13 век и Азербайджан под властью Хулагуидов? 1248 год попадает в период непонятной власти, то те набегут, то эти. В 1230 году убивают некоего Джалалладина и по словам одного из правителей это означает "вторжение татаров в исламские земли. Сейчас между нами и монголами нет такой стены, как Хорезмшах”. Монголы захватили все прилегающие области. В Азербайджане начался период монгольского господства. Разлад среди кавказских соседей очень большой, никто друг другу не помогает. Но при этом в разных источниках пишут, что товаро-денежные отношения таки развиваются и даже города растут, несмотря на то, что их регулярно сжигают. При этом ведущая отрасль в Азербайджане - кочевое скотоводство. В общем ничего не понятно. Ближе к пенсии обязательно углублюсь в историю Кавказа, сейчас ограничусь комедиями Ахундова.
В этой пьесе я, как обычно, прохлопала по началу странные словечки для 13 века, вроде годовых процентов или рублей, но таки споткнулась об русского врача, к которому посылают азербайджанского лекаря за средством от лихорадки. Кхм, "русский врач" в 1248 году был плотно занят последствиями разборок князей под Батыем. Вряд ли ему кто командировочные в Азербайджан оплатил. Но в целом, кроме одного упоминания, в пьесе больше не было ссылок на российское правительство, поэтому мораль текла не оттуда.
А началась история всё равно нотациями мудреца, которые к алхимии и плутовству относятся постольку поскольку. Непризнанный поэт оказывается самым сообразительным в компании приятелей-ремесленников и единственный, кто выступает против затеи обратиться к алхимику за превращением меди в серебро. Но объясняет он своё решение необычно, не химией, но психологией)) Он пытается на пальцах объяснить другим, что если ты родился медяшкой, то счастье и удачу найдешь только на медном пути. И либо будешь настоящим медяком (талантливым лекарем, сообразительным торговцем), либо фальшивым серебром (врачом, убивающим своими припарками; цирюльником, подрезающим ухо клиенту). Потому что качественного превращения не существует в природе. Забавно, что себе он оставляет трагическую роль - он медяк-поэт, который засверкать может только среди понимающих (отражающих его) людей. А раз кругом одни ослы (да-да, друзья мои, это вы), то его предназначение так и останется нереализованным. Не потому что он плох, а из-за окружающих.
Ну, друзья обижаются и идут к алхимику одни. Он, конечно же, их в меру изящно обманывает, но торжествующего заключения от поэта мы не услышим, он же выше этого.
Мне очень понравился метод, с помощью которого алхимик обманул своих клиентов. Я всегда думала, что это китайская притча, но, наверное, сказ про белых обезьян распространён по всему Востоку. Алхимик просит посетителей не думать про обезьян. И начинается потеха со взрывами и страданиями. Обезьяны поскачут во все стороны. По мозгам читателя в том числе)))
52 понравилось
