
In dire straits
Если Сванте Паабо назвал книгу «Неандерталец» и написал свою научную биографию, то Ли Бергер назвал книгу «Почти человек» и тоже написал свою научную биографию. Нет, я в принципе ничего против не имею, самокритика – это хорошо, но хотелось бы большего соответствия названия и текста, ведь заголовок больше обещает про ископаемых гоминин, а тут про тяжелое детство в американской глубинке и идеологические расхождения с завкафами.
Но это придирки, ведь текст действительно стоящий. Автор, судя по крупицам личного отношения к вещам, человек сложный и интересный. С одной стороны ратующий за свободу информации, открытие тайных архивов палеоантропологии, с другой стороны явно авторитарный, организующий большие экспедиции и операции в командно-административном изводе (но ведь каков результат!). Собственно, две его знаменитейшие находки (sediba и naledi) сделали ему такую научную славу, что он может чудить, ругаться из-за подходов и продавливать свое видение.
Интереснейшим для меня стал именно момент с закрытостью информации. Научно-популярные книги рисуют идиллическую картину экспоненциального роста знания о древнем человек в последние десятилетия. Это так, но Бергер пишет, что палеоантропология выглядит как классическое человеческое сообщество – душное, с внутренними склоками, лагерями и созданием иерархии за счет доступа к информации. Удачливые коллеги утаивают находки, публикуют краткие заметки о них и потом тайно, без доступа коллег (для сохранения приоритета) годами исследуют найденные кости и окаменелости. От этого выводы о родстве и происхождении не менее фрагментарны, чем останки гоминин, а накал страстей при отнесении того или иного скелета к поздним австралопитекам или ранним homo столь велик.
А самым пугающим эпизодом были поиски и извлечение костей naledi из пещеры Диналеди. Я вроде бы клаустрофобией не страдаю, но рассказ про то, как были организованы работы в камере, к которой вела шахта с горлом в 18 см, вызывает неприятные ощущения. И к шахте надо добираться «путем Супермена», когда в самом узком месте надо выставить руку вперед, а другую прижать к телу. В команду подземных астронавтов Бергер набрал шесть тонких субтильных девушек, чертов сексист.
Самый большой вопрос – зачем, собственно, naledi затаскивали туда своих мертвецов? Случайные падения и позднейшее занесение исключены, поэтому это выглядит как погребальные камеры. И тут любопытно – ученые спорят об отношении к смерти неандертальцев, которые в общем-то крайне мало отличаются от нас, а тут существа хоть и нашего племени, но с мозгом с апельсин, а поди ж ты, явно делали что-то крайне социально хитрое.
А заметкой на полях будем считать толкование мысли Бергера, которую он высказал, когда ратовал за свободное распространение знаний. Мол, ученые из богатых стран приезжают в, гхм, развивающиеся, и скупают/иными способами забирают находки. И что делать так не очень хорошо. И вспомнился мне опять случай с академиком Деревянко, чья группа нашла косточку денисовца, и Нобелевской премией, которую получил потом один Сванте Паабо.











































