
"... вот-вот замечено сами-знаете-где"
russischergeist
- 39 918 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Калики перехожие
Илларион Прянишников. Калики перехожие. 1870.
Калики (калики перехожие) — это старинное название странников, поющих духовные стихи и былины. Как уточняется в энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона, зачастую калики были слепцами. Само слово «калика» часто этимологически связывают со словом «калека», однако на самом деле происходит оно от латинского слова «калиги» — то есть сандалии на подвязках, их обували паломники, отправляясь в Иерусалим.
Присутствуют калики и в русских былинах. Причем там это обычно добрые молодцы, например, силачи, одетые «в шубы соболиные или гуни сорочинские, в лапотки семи шелков, с вплетенным в носке камешком самоцветным», как описывается в словаре Брокгауза и Ефрона. Костюм их дополняется сумкой из рыжего бархата, клюкой и шляпой.
Образ калик перехожих кардинально поменялся в XIX веке. Как указывают исследователи древнерусской литературы, в этот период калики превращаются в странствующих нищих, часто увечных или слепцов. В духовных стихах эти странники сами называют себя «нищей братией» и «убогими людьми». Основной задачей калик становится не паломничество, а поиск подаяния: они ходили небольшими группами по городам и деревням, где пели духовные стихи у храмов, монастырей, во время церковных праздников и на ярмарках. Певцы знают не более четырёх-пяти наиболее популярных стихов: стихи о Вознесении, об Алексее, Божьем человеке, о Богатом и Лазаре, о Егории, о Страшном суде, об Иоасафе-царевиче и некоторые другие...
Как-то так вышло, что догадываться о смысле названия этого рассказа мне пришлось уже по ходу событий, до сих пор я не слышала о таком обозначении бродячих артистов. В рассказе, кстати, описывается их быт в фэнтезийном ключе и нисколько не в духе энциклопедии, так что узнать "по ходу событий" вдвойне тяжело, поэтому я жалею о том, что не стала искать, кем были калики, во время чтения. Смысл рассказа от этого не изменился бы, но жить проще стало бы.
В целом это больше всего похоже на этническое фэнтези в стиле хоррора на основе древних славянских мифов. Что-то подобное вы могли видеть в "Ряженом" этого же автора, но несколько в другом ключе и без временных скачков, которые получились в этом рассказе отличными.
В отличие от "Ночи в кругу семьи" также Тихонова, в этой истории очень легко понять, о чем она, да и к тому же здесь есть и объяснения, которые даются прямым текстом и выглядят очень уместно и логично в рамках данного сюжета. В общем, вопросы к истории разрешаются сами собой, неприятного ощущения недосказанности нет.
Еще мне очень понравилось то, как здесь показаны тайм-скипы и изменения и в сеттинге, и в людях, с которыми встречаются калики, и в облике самих калик. Это и описания, и действия, и рассуждения, и подбор слов — от деталей до прямой констатации факта — всё было очень действенно и чарующе. Да и вообще стиль повествования и передача событий оказались более чем замечательными, они и отлично подошли этой истории, и выглядели живо и атмосферно.
В общем, определенно советую эту историю любителям энтического хоррор-фэнтези

Ночь в кругу семьи
Апокалипсис или просто смена времен?
Обычно о том или ином рассказе или романе всегда можно рассказать что-то, характеризующее его, но без серьезных спойлеров. Здесь же без спойлеров получится сказать только о том, что этот рассказ начинается со смерти отца семейства и его поминок с последующим обсуждением наследства, дальше же начинается то, что мне очень понравилось в этой истории, но явно является спойлером.
Вообще рассказ ну уж очень краткий. Из этого следует и то, что он легок сам по себе, и то, что многие сюжетки будут начаты, но подведены к сомнительным ответам, и то, что история будет странной.
Знаете это ощущение, когда ты слышишь какой-то разговор с середины, но можешь понять его, достроить потерянные части в своей голове, в какой-то степени проникнуться этим разговором и порадоваться за свою сообразительность?.. Если знаете его, то знаете и то, что мысль "верно ли всё было услышано?" будет очень уместна, а сам разговор теперь будет все странее и странее, ведь теперь пришла пора не радоваться, а сомневаться. Вот и здемь такая странность — вроде отсылки найдены и поняты, но... что если эти отсылки были случайными, а настоящие я упустила из виду?.. Но портит ли эта условная странность эту историю? Нет. Она делает ее собой, а ведь рассказ действительно вышел хороший.
Ну, а если вам все же интересно узнать, что было после обсуждения наследства и как это можно понимать, то этот кат для вас.
Мы узнаем о том, что:
1) отец главных героев всегда спал, но сейчас он умер,
2) из-за того, что он умер, начал "умирать" мир, в какой-то мере стираться,
3) дети своего отца живут дольше обычных людей, хотя визуально от них не отличаются,
4) есть некие сущности, которые пытаются остановить смену нового спящего.
На что это похоже? На рассказы о Черном короле, который спит и во сне видит всё.
Насколько я понимаю, впервые в художке эта идея появляется в "Алисе в Зазеркалье", но изначально это был философский и религиозный спор. В поисках цитаты я наткнулась на одну занятную статью с комментариями по этому поводу, но вот укороченная версия той сцены:
Примерно то же вы могли видеть и в дилогии "Ноктамбула" Рыльских, это своеобразный ретеллинг историй об Алисе, хотя по большей мере является вполне самостоятельным и самобытным циклом.
В любом случае воспринимать эту историю можно именно в ключе спящего божества, отсюда и происходит исчезновение мира и необходимость поддерживать установленный порядок. Но да, не факт, что всё именно так.
В общем, советую эту историю любителям непростых загадок, которые читаются легко и увлекательно

Бледен лунный лик
Бесплатный сыр бывает только в мышеловке, а слишком дешёвый — только с гнильцой; такая же ситуация с квартирами. Однако ж главные герои все равно рискнули и купили старую квартиру, которая восемь лет стояла почему-то пустой, в которой жутко умирал её предыдущий владелец и которая продаётся нереалистично дёшево. Ну что с них, героев хоррора, взять...
Вообще эта история очень похожа на один рассказ Германа Шендерова, Кенотаф . Только там со стеной мистики столкнулся не новый хозяин квартиры, начавший ремонт, а наемный работник, к тому же были даны разные объяснения мистики и создана разная степень ужасов.
Что мне понравилось в этом рассказе? Да, его идея будет отлично смотреться в каком-нибудь романе, но и в формате рассказа тут есть всё, что нужно. И реализовано это жутковато, интересно и атмосферно.
В общем, советую этот рассказ любителям русского хоррора

– Звезды начали гаснуть. Но выпить мы успеем.
Из этой фразы получился бы прекрасный рекламный слоган, успел подумать Никодим, пока брат разливал спиртное. «Утро больше не наступит, но у нас еще есть время, чтобы насладиться водкой Такой-то». Отличное завершение для карьеры.

И старуха снова загоготала.
– Откуда ты меня знаешь?
– Тебя все знают, Ефимушка-мастер, Ефимушка-расстрига, Иудово семя. Ты у нас – там, внизу, – в большом почете. На железных воротах крюк особый для тебя заготовлен, по сотне железных зубов каждый день на тебя точат. Многих знатных бригадиров и полковников отправил ты обратно в пекло, много нашего брата повычитал. Да только меня тебе не отчитать, ясно?! Я прижился здесь, корни пустил. Я тут хозяин, и любые заклинания твои бесполезны!

Длинные гудки следовали один за другим, а человек, сочинивший за свою жизнь великое множество привлекательной лжи, никак не мог придумать, что ей сказать.














Другие издания
