Криминальная документалистика
blaze2012
- 166 книг

Ваша оценка
Ваша оценка
Томский погром – один из полутысячи больших и малых погромов, прокатившихся по всей стране. Он типичен и этим интересен для понимания российской истории.
Томский погром – особенный. Он необычен и тем особенно интересен для понимания сути дела, обычно заслоняемой второстепенным обстоятельством.
"Еврейские погромы начала двадцатого века" – таково клише. Если погром – значит, еврейский. Но Томск – за тысячи вёрст от черты оседлости, евреев здесь было мало – а погром оказался одним из самых жестоких в стране.
Корень дела – в противостоянии старого и нового. Погромы начала века – это не проблема межнациональных предрассудков, это проблема общественного разлома.
"Томский погром" предназначен историкам-профессионалам: эта книга уничтожает примитивное представление о "черносотенных погромах", не менявшееся, кажется, со времён "Краткого курса истории ВКП(б)". Как показывает автор, погром – это не попытка власти отомстить революционерам. Это самостоятельные (хотя и одобренные властями) действия той части общества, которая недовольна либералами и революционерами с их стачками и демонстрациями, нарушающими и без того нелёгкую жизнь.
"Томский погром" предназначен всем желающим: степень накала этих страшных событий такова, что начав читать, уже невозможно остановиться.
"История никого ничему не учит, а только наказывает за невыученные уроки" – говаривал В.О. Ключевский. Из томского погрома каждый извлечёт свои уроки, и даже взаимоисключающие – но никто не останется равнодушным.
Книга, первое издание которой осталось достоянием узких специалистов, наконец издана так, как она заслуживает, и становится доступна широкому кругу читателей. Нынешнее издание снабжено иллюстрациями, переносящими читателя на место событий. Это и фотографии деятелей, и виды тех зданий, вокруг которых разворачивалось побоище, и раритетные фотоснимки последствий погрома из коллекции Томского краеведческого музея.

"Я не знаю, что произошло бы на площади, когда манифестация пришла туда. По всей видимости дело закончилось бы молебном в Троицком кафедральном соборе и избиением немногочисленных горожан, собравшихся в городском театре на очередной митинг. Ситуацию коренным образом изменило появление здесь колонны ГО, открывшей стрельбу по агрессивно настроенным манифестантам. Они начали разбегаться с площади в направлении городского сада и лютеранской кирхи. Столкновение дружинников с черносотенцами около железнодорожного управления и театра спровоцировало дальнейшую эскалацию конфликта. Его, возможно не было бы, если бы на площади в момент разбегания манифестантов не появились воинское подразделение (рота) и казачья сотня, вызванные по распоряжению губернатора для ареста и препровождения в тюрьму дружинников ГО. С точки зрения высшего должностного лица главную опасность в сложившейся ситуации представляли не манифестанты, а начавшие стрелять по обывателям милиционеры. Воодушевленная прибытием военных, изготовившихся к стрельбе по дружинникам, толпа кинулась на последних и заставила их укрыться в здании железнодорожного управления".
"Разъяренная толпа осаждала, а затем подожгла здание железнодорожного управления, забивая насмерть каждого пытавшегося покинуть его. Прибывший к месту трагедии личный состав 4-го резервного батальона и казачьей сотни не был использован для очищения площади от погромщиков и спасения осажденных, хотя отдельные удачные попытки в этом отношении имели место. Губернатор не дал команды на использование войск для пресечения массовых противоправных действий погромщиков, находившиеся на месте трагедии воинские начальники (командир батальона, комендант города, начальник гарнизона) не проявили инициативы по использованию более тысячи военнослужащих с этой целью. Черносотенцы, а возможно, параллельно и полицмейстер, не допустили к тушению пожара пожарные расчеты".
"Позиция и отношение к быстро изменяющейся ситуации в течение 20 октября губернатора В. Н. Азанчевского-Азанчеева и, соответственно, чиновников определялась, на мой взгляд, откровенным попустительством к манифестантам. Создается впечатление, что властные структуры пытались бороться с революционным пожаром методом встречного пала, используя ненависть к нему и его носителям черносотенцев".
"Таким образом, томский погром 20-22 октября 1905 г. не был организован властями, а явился результатом противостояния либерально-радикальных и консервативных элементов, недовольных агрессивной, наступательной тактикой "революционеров", резким ухудшением своего материального положения в результате всеобщей забастовке. Не случайно ударной силой "черносотенцев" выступали извозчики, мелкие торговцы, мясники, кузнецы, занятые в сфере предоставления услуг, поскольку массированное свертывание экономической деятельности в городе оставило их без заработка, в то время, как, например, железнодорожные служащие, бастуя, 20 октября начали получать жалование".
"Погром 20-22 октября 1905 г., помимо всего прочего, отобразил радикальную реакцию "низов" городского социума против носителей модернизационных процессов, разрушающих единообразие и замкнутость традиционного полукрестьянского общества".









