
"... вот-вот замечено сами-знаете-где"
russischergeist
- 39 918 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Этот сборник – не просто книга, а калейдоскоп моральных дилемм, где каждый рассказ – осколок зеркала, отражающий свет и тьму человеческой души. Авторы, словно алхимики слова, выковывают из прозы драгоценные камни повествований, являя миру уникальные видения, которые, сливаясь воедино, образуют захватывающую фреску бытия. В каждом произведении таится свой "гамлетовский вопрос", заставляющий задуматься о границах дозволенного и цене предательства и компромисса. Это не просто чтение, а паломничество в лабиринт души, где каждый поворот открывает новые горизонты понимания себя и мира. "Быть или не быть" – этот вечный рефрен эхом разносится по страницам, приглашая читателя к соучастию в авторских поисках истины. Пусть сборник и не однороден, и не все рассказы сияют одинаково ярко, как звезды в ночном небе, но это ничуть не омрачает общего впечатления.
Самыми яркими звездами для меня стали:
Ирина Лазаренко. Если я не дойду.
Произведение пронзает своей одновременно завораживающей и гнетущей правдивостью, словно зеркало, показывающее реальность с пугающей откровенностью. События разворачиваются, как трагическая симфония, вновь и вновь напоминая, что самая изощренная ложь, которую мы плетем, адресована нам самим, словно шепот искусителя в райском саду нашей души. А финал... финал обрушивается на читателя подобно грому среди ясного неба, повергая в благоговейный трепет и ошеломление, сродни внезапному озарению, когда "пелена спадает с глаз", и истина предстает во всей своей обезоруживающей красоте.
Анна Голубева. Линия жизни.
Общество – это зачастую гильотина, обагренная кровью одних во имя призрачного благополучия других. Страшнее всего – быть пешкой в чужой игре, когда кости бросают за тебя, определяя твою участь: жить или стать топливом для чужих амбиций. Каким бы благородным полотном морали ни был прикрыт этот смертный приговор, не стоит забывать: она – лишь отражение в кривом зеркале данного общества, неподъемная ноша для других берегов. Даже в сердце самого праведника, совершающего, казалось бы, чистый поступок, мерцает робкая надежда на награду – на признание, на искру благодарности в равнодушном мире. Быть может, именно поэтому самое самоотверженное деяние нередко оплачивается самой высокой ценой – твоей собственной жизнью. Ведь выбор этот – твой, и только твой, а бескорыстие – часто билет в один конец.
Янь. Данко. По ту сторону двери.
Как сладко грезить о моральном прогрессе, видя в нём вершину общественного развития, заветный ключ к вратам новой, сияющей эпохи! Но если человечество окажется не способно к нравственному восхождению, цивилизацию ждёт участь вечного скитания в заколдованном хороводе войн и самоуничтожения. При этом нельзя забывать о том, что:
Самым лучезарным отблеском тепла мне показался рассказ Игоря Вереснева. Тепло родного дома. Искренняя, согревающая душу история о бескорыстной взаимовыручке.
К сожалению, в каждом сборнике есть произведение, которое возмущает больше всего или вызывает неприязнь. Для меня таким оказалось произведение Далии Трускиновской. Скука на орбитальной. Сюжет данного произведения еще раз подчеркнул, что человек – самое непредсказуемое создание во вселенной. Никогда не угадаешь, что именно послужит детонатором для взрыва злости или зависти. Наблюдая за откровенно подлым поведением, невольно спрашиваешь себя: есть ли вообще свет в человеке? Возможно, мы просто обманываем себя, и истинную сущность человека можно узнать, лишь когда проявится та тьма, что таится в глубинах его души.
Несмотря на то, что каждый автор вложил в произведение свой смысл, самое главное, что понимаешь после прочтения, – это необходимость оставаться человеком в любой, даже самой нечеловеческой ситуации.
Ну и напоследок несколько цитат из сборника:

Сборник «Маяки» произвел на меня неоднозначное впечатление. Титулованию «антология гуманистической фантастики» он вполне соответствует, поскольку во всех рассказах поднимаются те или иные нравственные проблемы, вскрываются различные болезненные нарывы современного общества или достаточно легко прогнозируемые болячки общества будущего, которые сейчас только начинают себя проявлять.
Первая часть сборника называется «Контроль разума», и там собраны рассказы, связанные этой тематикой. На мой взгляд, тема довольно узкая, и, собирая под одной обложкой рассказы об этом, рискуешь не набрать достаточного количества разнообразных качественных текстов. Так оно, в общем, и получилось. И хотя уровень рассказов достаточно приличный, одинаковость подхода к раскрытию темы в некоторых из них убавила у меня интерес к прочтению. Большинство авторов раскрыли тему в лоб – как власти осуществляют психоконтроль над людьми, и что из этого вышло. Честно говоря, довольно быстро мне сделалось скучно. Но! В этой части нашлась пара рассказов, которые выделились из этого ряда и очень меня порадовали своей оригинальностью. Пронзительно-психологичная история Ирины Лазаренко «Если я не дойду» рассказывает о пересадке воспоминаний от лица человека, который этим занимается, и написана так, что пробирает до глубины души. И финальный перевертыш отменно хорош. Классно написанная антиутопия Анны Голубевой «Линия жизни» показывает мир, в котором жизнь человека ставится в прямую зависимость от его рейтинга в соцсетях. Очень интересно проработана и социальная структура общества, и психология героя.
Вторая часть «Земля, космос, виртуал» выигрывает широтой темы, так что рассказы там есть на любой вкус, и в грех одинаковости они не впадают. Упомяну те, что произвели на меня несколько большее впечатление. Рассказ Дмитрия Федотова «День, когда исчезла ложь», собственно, говорит о себе многое своим названием. В качестве фантдопа тут выступает «вирус правды», который странным образом начинает распространять герой. Довольно милая, хотя в чем-то и драматичная история Далии Трускиновской «Скука на орбитальной», показывает, что худшие человеческие качества могут проявиться не только в стрессовой ситуации, но и в периоды вынужденного безделья. «О, старый, добрый дальний космос!» - воскликнул я после прочтения рассказа Игоря Вереснева «Тепло родного дома». Отличная идея, закрученный, напряженный сюжет и мощный драматизм позволяют назвать этот рассказ несомненной удачей автора. Да и тема, на которую сейчас не очень любят писать, тут раскрыта стильно и красиво, в лучших традициях космической НФ. Очень хороша антиутопия Николая Немытова «Подмостки», повествующая о двух почти не соприкасающихся мирах – реальном внизу и насквозь фальшивом элитном небесном Митридат граде – городе бессмертных, царстве торжествующих нанотехнологий, которые контролируют не только биологические процессы человеческого тела, но и память, и эмоции. Очень психологически сильный рассказ.
Резюме: исполнительский уровень сборника стабильно высок, но далеко не все рассказы радуют оригинальным подходом и нетривиальными идеями.

Изначально, когда этот сборник только был анонсирован, я был к нему настроен весьма враждебно. Чтобы не портить впечатление — претензии к составителю я вынесу в конц, а пока достаточно сказать, что слава тебе Господи, сборник получился не имеющим никакого отношения к концепции составителя, а в состав вошли талантливые авторы.
Да, это действительно отличная антология, которая разбирает на части разные аспекты вопроса «А что вообще такое быть человеком?», строит смелые гипотезы и моделирует ситуации. Что будет если один человек напрочь разучится лгать и начнет заражать этой неспособностью всех, с кем общается? На первый взгляд, цивилизация погрузится в анархию, ведь она вся основана на вежливости, недомолвках и лжи. Ан нет, может быть по-другому.
Человечно ли спасти утопающего представителя другой цивилизации и увезти его за сотни световых лет? А что человечного в работе смотрителя цифрового кладбища?
В общем, здесь правда много талантливых рассказов: Андрея Гальперина, Николая Немытова, Игоря Минакова, Дмитрия Федотова — и это я перечисляю только некоторых, чтобы не тянуть список. В общем, книгу всячески рекомендую.
И наконец о концепции. Повторюсь: слава Богу, сборник получился в целом о другом.
В анонсе современная честная фантастика, которая показывает мир и людей как они есть — противопоставлялась старой советской, которая нам сейчас кажется хорошей, милой, но частенько немного наивной.
Покопавшись в анонсе еще глубже, я выяснил, что у составителя, оказывается, есть претензии и к роботам, и к цифровой экономике, и даже к использованию дактилоскопии в криминалистике (составитель почему-то шарахается от слов «биометрия»). В общем, луддизм в чистом виде и конспироложство.
Вторая претензия к сборнику состояла в том, что он изначально основывается на неверных фактах. Составитель говорит о культивировании жестокости, между тем доподлинно известно, что наше время (surprise!) — самые гуманные годы за всю историю человечества. Сравните потери в двух мировых войнах XX в. — и нынешние локальные конфликты. Да сравните хотя бы бесконечную кровавую мясорубку XIX, XVIII, XVII в. — и наше время. Толерантность к насилию у общества стала беспрецедентно низкой.
В мире полно жестокости, и мы почти каждый день видим это в новостях. Ровно потому, что благодаря цифровизации каждый такой эпизод становится широко известным, а терпимость к насилию стала такой низкой, и каждый эпизод вызывает возмущение.
Парадокс. Именно общество потребления сделало так, что власть имущим, чтобы удержаться у власти, надо обеспечивать электорату комфорт, война как инструмент — перестала работать, во всяком случае в цивилизованном мире (понятное дело, что комфорт и достаток цивилизованного мира, в т.ч. России, достигаются колониальной политикой в отношении стран третьего мира). Именно благодаря обществу потребления и техническому прогрессу мы в т.ч. в России живем в золотом веке, и никогда еще, в т.ч. в любимом многими СССР, человек не жил с таким комфортом и простым бытовым достатком, как сейчас, имея возможность вкусно есть, хорошо одеваться, мало болеть, ездить в отпуск за границу и пр.
Все это — достижения роботизации, цифровизации, биометрии, открытых границ и общества потребления. Слава Богу, что авторы воплотили свои задумки и сборник получился не о луддизме и конспирологии.

Только я чемоданчик на крышку унитаза положил, не успел еще на край ванны присесть, а Маришка мне отвертку плоскую протягивает.
– Держи, воду я перекрыла, ты пипочку красную аккуратно поддень – там болтик будет, как раз под шлицевую отвертку. Только аккуратно, шлиц не сорви. Так, давай сюда, теперь ключ держи. О! Я знала, что дело в прокладке! Держи новую. А это тебе пакля, готовая косичка. Классно пахнет?
– Уже все давно на белую ленту перешли, а у нас только пакля? Она же сгниет быстро!
– Ты ее серой пастой помажь, и не сгниет! Давай, хватит бухтеть, наматывай уже! Пакля лучше фум-ленты, пахнет вкуснее – лошадью! Не туда! В другую сторону наматывают! Да, так! И натягивай, натягивай! Теперь обратно веди. Вот, правильно! Прямо как на канале сантехников! Ты у меня настоящий мужчина!
– И где ж я возьму твою серую пасту?
Маришка с довольной улыбкой протягивает мне тюбик.

Надо вспомнить какую-то банальность. И ничего страшного: банальность – это кусочек логики, живущий сам по себе. Унылый, зато работает даже там, куда логика еще не добралась, либо уже не справляется.

Нам бы это раньше понять, – морщась, сказал он. – А теперь поздно. Ничего не изменишь. Парадокс, знаешь, в чем? Те, кто могли бы что-то изменить, это все и устроили. Понимаешь?
– Нет.
– Вот. Я тоже не понимал.









