
"... вот-вот замечено сами-знаете-где"
russischergeist
- 39 918 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Эта книга, думаю, - одна из иллюстраций реализации тех рекламных посылов, на которые я натыкаюсь по несколько раз на дню - посылов о том, что вот мол, "любому, даже не имеющему опыта писательства помогу написать бестселлер к августу (вараинт: через три месяца и т.д.)" - в таком духе...
И вот ведь садятся, сердечные, и "пишут"... И что самое интересное - авторы сами не понимают, что пишут, особенно в тех случаях, когда им кажется, что они что-то понимают и о чем-то говорят.. А после написания обязательно придумывают завлекательную аннотацию типа этой:
"В основу этой книги лег невероятно популярный курс лекций, который читает в Гарвардском университете профессор Майкл Пьюэтт. Рассказывая в увлекательной и доступной форме о философском наследии китайских мыслителей Конфуция, Мэн-цзы, Лао-цзы, Чжуан-цзы и Сюнь-цзы..."
Что сказать? Ничего подобного... Ничего не рассказывает... ничего не дает... Абсолютная пустота, болтология, переливание из пустого в порожнее, обрывочные цепочки рассуждений (в лучшем случае)... То есть - если такой "курс лекций" популярен в Гарвардском университете, то я конечно весьма рад за оный университет и за уровень и глубину философского познания и погружения студентов и (с трепетом) даже представляю, какие мощно-фундаментальные знания прививают в этом случае тамошним слушателям...
Нда-а...
С другой стороны, мало ли, может кто подумает, что я наговариваю (на великих авторов)... может я что-то не понимаю... Откройте книгу, прочтите пару строк в любом месте, да вот, хотя бы, например, и последний абзац книги:
"Если мир разобщен, это шанс построить все заново. Великие перемены начинаются с повседневных мелочей жизни. Если мы начнем с них, все будет в наших руках."
Гениально же! Разве нет, красавцы, же?!)... Пусть продолжают в таком же духе...

Наши представления о традиции и современности привели к тому, что мы оцениваем все по шкале, на одном конце которой находится традиционный мир, а на другом современный. Однако существует иная система координат: в ней целостный/самобытный/искренний мир противостоит многокомпонентной/неустойчивой/запутанной реальности, какой ее видели наши мыслители.

То, что на Западе называют истинным «я», фактически представляет собой совокупность накопленных нами стереотипных реакций на людей и окружающий мир. Например, вы можете сказать: «Я быстро выхожу из себя, потому что у меня вспыльчивый характер». Но гораздо более вероятно, что вы стали раздражительным из-за того, как в течение многих лет складывалось ваше общение с людьми. И это вовсе не значит, что раздражительность у вас в крови.

... незначительные, на первый взгляд, мелочи, вроде опрятности места, где вместе с ним будут сидеть люди, складываются в определенную атмосферу, влияние которой трудно переоценить.

















