
Роман-газета
George3
- 1 629 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Небольшая вещь, которая читается очень быстро, причем поначалу она кажется весьма депрессивной, но финал оставляет сильное и, скорее, позитивное впечатление.
Так совпало, что перед этим рассказом я читала советскую повесть про колхозную действительность 1939 года, про полную событий деревенскую жизнь, про работу в полях, про молодёжь, пышущую здоровьем и энтузиазмом, и осуждающую единственного на селе «забулдыгу» и лентяя, который покупал в магазине бутылку водки. И, по сравнению с воспоминаниями из прошлого, описание текущей действительности в русской глубинке не может не огорчать.
Автор показывает задонский хутор: колхоз развалился, работы нет, множество домов стоит покинутыми, почти все трудоспособное население уехало, оставшиеся люди живут в ожидании пенсии, как единственного источника дохода. Нищета и пьянство - ведь сразу после получения пенсии покупается самогон, надо же обмыть такое важное событие. Есть, конечно, в этой местности и фермеры, даже бывший зек Мишка Абрек ведет богатое хозяйство: у него коровы, куры, свиньи и дополнительный бизнес.
А где-то идет Чеченская война и гонимая страшными событиями прибывает в эту деревню настрадавшаяся семья из трех поколений женщин: бабушка, мать и девочка.
Как сложится их судьба, сможет ли любовь изменить закоренелого преступника или «горбатого лишь могила исправит», какой путь выбрать, когда сталкиваешься со смертельной опасностью – обо всем можно узнать из этого небольшого произведения.
Так что рекомендую рассказ любителям современной прозы и реализма, который иногда похлеще любого фэнтези.

Ругаю себя за то, что не открыл для себя писателя Бориса Екимова ещё тогда, лет 15 или больше назад, когда впервые о нём узнал. И хвалю за то, что наконец-то открыл его для себя. Давненько я не встречал такую прозу: с виду незамысловатую, но простотой своей бьющую в самое сердце.
Этот сборник из десятка коротких и трёх циклов крохотных рассказов покорил меня с первых же строк. Россия. Рубеж двух веков, 90-е несмело переходят в 00-е. Задонская степь. Россыпь крохотных хуторов. Их сложно найти на карте, о них забыли все - и центральная, и местная власть, и даже, кажется, сам Господь Бог. Когда-то здесь кипела жизнь - были колхозы, пахалась земля, сеялся хлеб, скотные дворы и фермы полнились различной животиной. Потом в одночасье рухнуло всё: рухнула страна, рухнуло хозяйство, рухнула жизнь. Поля опустели, техника ржавеет, фермы разбиты и заброшены. Но кое-где ещё теплится жизнь. Где-то в трёх-четырёх домиках на хутор, где-то в полутора десятках. Одни доживают последние дни, не соглашаясь на уговоры детей переехать в городскую квартиру. Другие без единого роздыха содержат огромное хозяйство в надежде создать иллюзию благополучной жизни. Третьи оказались здесь по злому стечению обстоятельств - беженцы из Чечни и республик Средней Азии. Четвертые спились и потеряли человеческий облик, промышляя воровством у своих же хуторян - то курицу, то корову, то медь и "люминь". Пятые на беду всем приторговывают самогонкой и чуть ли не каждого держат на долговом крючке. За каждым персонажем - судьба, трагедия. Это на первый взгляд кажется да что там в тех хуторах интересного?! Но это в масштабах "большой", "столичной" России может быть ничего интересного. А на самом деле здесь кипит какая-никакая жизнь, люди живут, даже страсти бушуют иногда...
Ценность прозы Екимова, во-первых, в картинах донской природы и степных пейзажах, а во-вторых, в ярком описании мелочей и особенностей быта жителей этих самых хуторов Задонья. Целые рассказы могут быть посвящены какому-либо природному явлению или хозяйственной мелочи. Есть рассказ, посвященный степному небу, или каймаку - тому самому настоящему каймаку, какой нынче ни в магазине, ни на рынке днём с огнём не найти. Есть отдельные рассказы про то, как приготовить рыбу на сене в печи, сварить донской борщ или рыбные щи. И это не скучно. Это красиво, живо, увлекательно. Главный мотив всего сборника - прежний мир уходит, уходит Россия крестьянская, колхозная, а придёт ли что-то взамен. Со щемящей грустью автор пишет о том, что уходят родители, постепенно выходят из обихода и забываются дорогие сердцу вещи, уходит сама память. Не случайно в заголовок сборника вынесено название особого в православной традиции дня поминовения усопших, в первую очередь своих родителей и других предков.
Проза Екимова близка мне тем, что я ребёнком сам наблюдал всё то, о чем пишет он. И пусть рос не на Дону, а в Черноземье, отыскал много общего и в быту, и в речи, и во внутреннем настроении взрослых и детей в те времена. Моя бабушка тоже называла молоко после утренней дойки "утрешник", а после вечерней - "вечёрошник". Я тоже пас коров, сажал и копал картошку, поливал огород, ухаживал за скотиной. К нам в деревню тоже селили беженцев из союзных республик. У нас тоже развалили все колхозы, технику растащили на металл, а постройки разобрали на кирпичи. Я тоже видел уход той России и ощущал это на каком-то бессознательном, подкожном уровне, а понять смог только во взрослом возрасте.
Книга очень понравилась! Открыл для себя нового автора. Обязательно вернусь к нему не один раз. Рекомендую всем! Это нужно читать! Об этом нужно знать! И да, это очень красивая проза!
P.S. Пока читал, думал - у кого же ещё встречал такой же подход к повествованию. Потом понял - у Романа Сенчина. Думаю, Сенчин у Екимова много для себя почерпнул. Очень схож по стилю. Мрачнее только.

Я несказанно рада знакомству с произведением Бориса Екимова. Читала эти рассказы, вдохновляясь любовью автора к жизни и людям. Чтение было настолько приятным, что я и не заметила, как перевернула последнюю страницу.
Борис Петрович описывает свою малую родину, город Калач-на-Дону. В его рассказах воссозданы картины природы, простые, но в то же время удивительно красивые, полные жизни и света. Большая часть произведения не повествование, а описание, но его совсем не скучно читать, потому что изображаются милые сердцу виды родной необъятной России.
Радостно читать и о людях, которые с благодарностью относятся друг ко другу, своим домам, и даже к растениям, спасшим их когда-то от голодной смерти.
На страницах книги - поколение, которое выполняло заповедь о любви к своему ближнему: призирали убогих и немощных, принимали странников, делили последние с голодными, давали в долг и неукоснительно возвращали долги. Люди научились этому, пережив голод, нужду, репрессии и войну, восстанавливая и обогащая своими трудами свою Родину.
Много говорит автор и добром соседстве. И это так близко к тому, чему учила меня в отношении к соседям моя покойная бабушка Тоня. Хороший русский глагол «добрососедствовать» заключает в себе смысл правильных взаимоотношений между соседями. Ведь это не просто люди, территориально проживающие рядом с нами. Соседей нам посылает Бог, и наш долг правильно относиться к ним: делить радости и скорби, вместе воспитывать деток, помогать во всем, сочувствовать и… угощать плодами нового урожая.
Неспешная, основательная жизнь русской глубинки прошлых лет противопоставляется нашему суетному бытию. Хотя бы взять приготовление пищи. Мы сегодня привыкли готовить еду на скорую руку, а иногда даже накормить себя и семью fast food. И получается это не просто вредным для тела, но и каким-то бездушным, безликим процессом насыщения тела. Иное дело донские щи, которым посвящен целый рассказ. Приготовление этого блюда требует времени, мастерства, терпения, а главное тепла души хозяйки.
А сколько радости в строках, посвященных детям, их играм, праздникам, художественной самодеятельности. Ведь в ту пору дети, на мой взгляд, жили более полноценной жизнью. С одной стороны, их рано приучали к труду, сызмальства учили нести ответственность за свои поступки, а другой стороны, у них было много общения, единения с природой, а отсюда возникала огромная творческая энергия. Они не боялись мечтать, добиваться высоких, труднодостижимых целей. Сколько замечательных ученых, военных, врачей, педагогов, литераторов выросло в таких маленьких городках, как Калач-на-Дону!
Сейчас наши дети рано знакомятся с виртуальной реальностью, которая во многом их подавляет. Но я не считаю эту проблему неразрешимой, все в руках родителей. Только мы можем научить их понимать и любить окружающий мир. Мы отвечаем за то, как они научатся общаться дурр с другом и дорожить человеческими отношениями. И такие книги нам в помощь на этом поприще!
Промыслительным, на мой взгляд, является и то, что город, описанный автором, стоит на Волгоградской земле. Мы все знаем, какую роль сыграл город-герой в Великой Отечественной войне, переломав хребет человеконенавистническому фашизму. Мы знаем, какую цену заплатил наш народ за право будущих поколений чувствовать красоту и полноту Божиего мира, видеть великое в малом, слышать музыку весеннего утра, видеть живопись неба на закате, наслаждаться сладостью жизни, затаенной в маленькой ягоде спелой вишни.

Лето красное, лето зеленое баюкает, нежит нас, грешных, в своих теплых ладонях. Возле старого дома.

Стоишь, вокруг тебя – звездный океан в огнях, полыханье. В ночном покое, в тиши небесные огни множатся, сияют ярче и ярче. Сужается земная твердь. Звездный прибой плещет возле ног твоих. Шатнулась земля – ковчег ненадежный, – и вот уже плывешь ты путями небесными.
Так бывает, когда ты не в тесном городе, а где-нибудь на просторе.
Но порой даже в обыденной жизни – в городской толчее, домашних заботах – случайно поднимешь глаза и замрешь, обо всем забывая. Виной тому – далекое небо, облако или вечерняя звезда: глазам – отдых, сердцу – покой, душе – великое утешенье. Это – высокий голос, который порою зовет нас, поднимая от хлябей земных, чтобы помнили: на белом свете живем под белым небом.















