Взрослые в доме. Неравная борьба с европейским "глубинным государством"

Основное содержание достаточно емко передано в аннотации: «Автор этой книги, известный экономист Янис Варуфакис вызвал сильнейший скандал в новейшей политической истории, когда, будучи министром финансов Греции, попытался пересмотреть отношения своей страны с ЕС. Но ему удалось лишь спровоцировать ярость политической, финансовой и медийной элиты Европы. Истинная же история произошедшего оставалась почти неизвестной – не в последнюю очередь потому, что большая часть принимаемых ЕС решений происходит за закрытыми дверями. Эта книга не просто рассказывает о том, кто и как управляет Европой, она позволяет заглянуть за кулисы мировой политики и объясняет, как и почему терпят крах социальные экономики и благие пожелания.»

Да, действительно, внутренние пружины европейской политики раскрыты, что называется, от «инсайдера», причем инсайдера критически настроенного. Кстати, «инсайдером» в понимании самой элиты (типология «инсайдеров / аутсайдеров» озвучена здесь Ларри Саммерсом – бывшим министром финансов США, президентом Гарварда) Варуфакис так и не стал, отказался сознательно ради более высоких целей – служения своей стране и народу. И этим развязал себе руки в плане «вынесения сора из избы» после своей отставки («инсайдеры никогда не выступают против других инсайдеров»).

Позиция его была изначально ясна – не дать кредиторам окончательно задушить Грецию, ввергнув народ в еще большую нищету, чем он уже «вкусил» со вступлением в Евросоюз и принятием его валютно-кредитной удавки. Отношения кредитор / жертва описаны во всех красках, переданы в диалогах действующих лиц, сопровождающихся обширными рассуждениями автора. Это и требования (со стороны международных кредиторов) приостановки всех пенсионных выплат, и закрытие банков, и поощрение выселения обнищавших людей из их жилья ради прибылей торговцев недвижимостью, и запреты на снижение зарплат чиновников, завязанных на евроструктурах, не говоря уже о наглости и «хозяйском» поведении эмиссаров «тройки» (МВФ, ЕЦБ, ЕК) в министерствах и ведомствах Греции. Унижение, хищничество, обман – огромная масса фактов и «зарисовок», не оставляющих иллюзий относительно «добропорядочности» европейских и мировых банкиров. В общем-то, известные методы валютно-денежного неоколониализма, многократно апробированные Западом на «развивающихся» странах, включая нашу.

Что интересно, многие из «вражеского стана» кредиторов в личном общении предстают очень милыми, разумными и дружелюбными людьми, что поначалу обманывало и самого Варуфакиса. Они согласны с тем, что для Греции это ярмо, и что принимать условия Евросоюза нельзя (даже всемогущий Вольфганг (Шойбле) в приватной беседе говорит об этом). Но когда они действуют от лица «институтов» (легитимность которых, кстати, оказывается на поверку весьма сомнительной), их воля и «мина на лице» непреклонны. Хотя есть и такие, кто искренне сочувствует грекам и пытается помочь, как, например, Э.Макрон, тогда еще министр финансов, Кристин Лагард – директор МВФ, тот же влиятельный американец Ларри Саммерс, и даже сам Б.Обама, встречу с которым автор описывает с большим пиететом. Но они не могут развернуть волю той силы, которая правит бал, «заговорщиков поневоле», творящих суд над Грецией в интересах других – такова логика неолиберализма («Ввергнуть в нищету Джилл, чтобы помочь Джеку»). «Джек» – это банки Франции и Германии, спасенные мошенническим образом в 2008 г. за счет кредитной ловушки для Греции.

Главными «рулевыми» Еврозоны выступают В. Шойбле и «любимая всеми» А. Меркель. Шойбле ведет свою игру, отчасти скрывая ее от Меркель, которая «не в восторге» от его планов по подчинению Европы, но не особо им препятствует. И поистине трагичным предстает образ «серого кардинала» европейских финансов Вольфганга, когда Варуфакису удается спровоцировать его раскрыться: «я оставлял человека с разбитым сердцем: пускай этот человек считался едва ли не наиболее могущественным в Европе, он сознавал, что лишен возможности сделать то, что казалось ему правильным. Великие трагики не зря внушали нам, что ничто на свете не причиняет мук сильнее, нежели сочетание высшей власти и полного бессилия». Вообще, психологическая сторона диалогов с сильными мира сего передана очень тонко, показаны могущественные люди с их слабостями, сомнениями, метаниями, злой и доброй волей.

Показаны и «внутренние враги», на кого опирались внешние кредиторы в самой Греции. Полны драматизма страницы, где автор описывает то сопротивление, которое ему приходится преодолевать среди своих, многие из которых либо куплены, либо сломлены «тройкой». Особенно показательна в этом плане фигура Алексиса Ципраса, друга и единомышленника Варуфакиса, по просьбе которого он и согласился возглавить министерство при условии выполнения программы по суверенизации финансовой системы Греции. Ципрас и итоге не устоял перед давлением, сдался кредиторам, подписался на третий кредит, но Варуфакис пишет о нем без осуждения, а скорее с досадой и горечью, по человечески сочувствует ему, подчеркивая его искренность и благонамеренность. Но этих качеств оказалось мало, чтобы быть последовательным в реализации благих намерений. В итоге пострадал, как всегда, народ.

В общем, автор здесь один в поле воин, бунтарь-пассионарий, даже после отставки, будучи депутатом парламента, голосующий в абсолютном меньшинстве против новых условий кредиторов.

Варуфакис, конечно, убежденный (и потомственный) патриот и «левак», не способный, как и его героический отец, продаться за чечевичную похлебку. Он гоняет на мотоцикле, будучи министром, ходит один по городу, сидит в кафешках, так что однажды «нарывается» на местных бандюков, которые чуть не лишают его жизни. Все это подкупает. Но есть в нем и какая-то детская наивность: он любит Европу, считает Грецию ее органической частью, верит в «истинный» либерализм, в демократию, родиной которой считает Грецию, надеется на способность Европы вернуть былую славу и гордость, развернув авторитарно-олигархические структуры «лицом к народу». Сам постоянно подчеркивает именно свою «народническую» мотивацию, постоянно говорит о «слабых и обездоленных» и не только абстрактно – есть эпизоды с «наказами» простых людей, к которым Варуфакис постоянно апеллирует в своей мотивации к борьбе. Раньше он сам участвовал в уличных протестах и сейчас постоянно готов к ним. Революционер по духу, реализующий и ратующий за тактику «конструктивного неповиновения». А путь, который он предлагает, – это консолидация всех здоровых сил против «либерального истеблишмента», утратившего дух либерализма, погрязшего в лицемерии и авторитаризме. Варуфакис открыто призывает к формированию «общеевропейского демократического, гуманистического движения» – некой левацко-либеральной версии антиглобализма.

В общем, он реально осознает свое бессилие как воина-одиночки, потому и уповает на силу объединения. Позиция «изгнанного правды ради» придает этому призыву вес, вот только все эти «левые интернационалы» мы уже проходили и видели, к чему они в итоге ведут...