
"... вот-вот замечено сами-знаете-где"
russischergeist
- 39 918 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценка
Ваша оценка
Пунические войны были войнами богов. Как и любые большие войны вообще. Люди там просто пешки. Или даже шашки, которые вообще не понимают, что идет чужая игра, и думают, что сами прутся в дамки наперекор стихиям.
В.О. Пелевин, "И.Л.К.", 2019
Книга с благородными намерениями, но с неочевидным результатом. И неочевидность эта следует не из посыла, не из попытки взглянуть на конфликт Рима с Карфагеном со стороны последнего, а из самого формата научно-популярного издания.
Если задуматься, чтобы сделать внятный исторический науч-поп, автор должен принести себя в жертву. Он должен перелопатить всю или почти всю имеющуюся литературу по вопросу, вникнуть в цеховые интриги, понять умолчания, выявить смены парадигм (которых в одном XX веке было несколько), осознать свои предубеждения, понять, что то, о чем он собрался писать, абсолютно непознаваемо и недоказуемо, а потом преодолеть себя и все же написать в легком стиле, не впадая в развлекаловку и не сваливаясь в занудство. Задача трудная, потому внятный исторический науч-поп не существует (крайне редкие исключения сами знаете что делают с правилом). Те, кто хочет серьезно писать об истории, пишут академические тома (усилий почти столько же, но хотя бы есть академические заслуги), те, кто хочет дешевого эффекта – фолк-хистори.
Поэтому намерение сделать такую книгу по истории Карфагена нельзя не приветствовать. Но потом начинаются легкие неприятности, от которых часто становится неловко. И в первую очередь речь об источниках. Это хорошие, уважаемые источники, однако они уже сильно покрылись пылью. 1948, 1962, 1985. Кто сказал, что это плохо? Нет, но только в том случае, если потом пойдут источники современные, ибо за последние десятилетия археология сделала гигантские шаги вперед, поборов некоторый пессимизм, царивший в исследованиях Древнего мира, и показав, что наша база источников будет расширяться. Новые книги, увы, в основном западные, ибо наше с вами участие в исследовании Древнего мира и так не было решающим, а после распада СССР почти совсем окуклилось. Книги западные и непереведенные, по большому счету. Таких источников я в книге не увидел.
Некоторого пессимизма мне добавило и странное, совершенно не привязанное к самой книге предисловие, смотревшееся в книге предельно инородно.
Но, принимая все вышесказанное во внимание, все же стоит сказать, что авторы молодцы. Чем дальше они уходили от начала времен, тем меньше они отвлекались, нарратив становился все более связанным, язык становился легче и веселее (и его не сильно портит даже вкрапление интернет-лексики). К концу книги (ко временам Александра Македонского) авторы разошлись, и читать стало увлекательно. Даже хотелось подумать, что части книги писались в заметно разное время, и последние писались авторами, когда они благодаря самообразованию (если верить ремарке в книге) поднаторели в предмете своего исследования.
Сам посыл, ракурс книги – от Карфагена в мир - не мог не напомнить сравнительно известную книгу Кирилла Еськова «Последний кольценосец» , в которой та самая история Толкиена рассказывается навыворот, от лица честных, милых и оболганных орков. Вот и карфагеняне были оболганы римлянами, а на самом-то деле были не хуже других, ну, может, чуть похуже.
Интереснее всего было читать про Ассирию и Финикию (как тут не вспомнить, что часть упоминаемых в книге рельефов я относительно недавно видел в Эрмитаже своими глазами), а также про отношения Карфагена к Тиру, к городу, от которого карфагенская цивилизация отпочковалась. Ну и про Александра, захотелось сразу «Таис Афинскую» перечитать.
Авторы бегло проносятся почти по всей истории Древнего мира. Меня опять удивило то, какими многочисленными они были, эти древние (и, что то же самое, каким глубоким затем был коллапс Средних веков). Та численность колонистов, войск, населения городов, что воспринимаются древними авторами как обычные, снова были достигнуты человечеством за пределами Китая лишь к XVIII, а кое-где и к XIX веку.
Как я уже сказал, впечатления смешанные. При безусловно выигрышной теме исполнение оставляет желать лучшего. Но я попробую дать авторам второй шанс, благо еще одну их книгу я уже купил.

Я последнее время все больше предпочитаю фэнтези-приключениям и всяким Играм престолов хорошо написанные книги по истории. Эта -- как раз из хороших! Спасибо автору за создание своего издательства и написание такого классного труда по истории Древнего мира!
Первый раз прочитал про Катастрофу Бронзового века. Первый раз осознал место египтян и греков в Средиземноморском регионе. Ассирийцы просто душки, с их славными традициями по усмирению недовольных. Легенды пополам с историческими фактами. Известные события и неизвестные герои. Хитрые финикийцы и наглые греки. Вот такая вот она, древняя история нашей части мира. К тому же изложенная не с привычной римско-имперской точки зрения, а с позиций более древней культуры, заклятых друзей Рима -- карфагенян.
Прочувствованно, наглядно, с юмором. Просто восторг! Рекомендую.

Первый том начинает историю античного финикийского государства Карфаген. Акцент сделан на возникновении и становлении государства, причём история ведётся очень издалека, аж с Бронзового века.
Вступление.
Обширнейшее вступление подробно, но "крупными мазками" рассказывает об истории человечества в регионе Средиземного моря и событиях, ставшими важнейшими вехами человеческой цивилизации. Главными из этих событий названы три катастрофы.
Первая - экологическая. Массивные извержения вулканов и усиление ледникового периода привело к исчезновению неандертальцев, от которых современные люди унаследовали несколько полезных свойств, и к усилению развития собственно современных людей, которым приходилось приспосабливаться к быстро меняющимся условиям.
Вторая - катастрофа Бронзового века. Сложившаяся в Средиземноморье сельскохозяйственная дворцово-храмовая экономика породила массу противоречий. Противоречия привели к тяжёлому системному кризису. Кризис вызвал крах практически всех крупнейших экономик, запустение, хаос и деградацию. Регион "перезагрузился", развитие цивилизации пошло в новом направлении. К слову, именно по этому описанию я осознал истинный масштаб, значение и последствия катастрофы Бронзового века.
Третья катастрофа - уничтожение Карфагена Римом. В отличие от спонтанной, стихийной катастрофы Бронзового века, это была спланированная, целенаправленная акция. Как считает автор - первое и едва ли не единственное в истории полное уничтожение одной цивилизации силами другой.
Корни Нового Города.
Карфаген создан финикийцами, поэтому автор начинает именно с них. Сначала в книге рассматриваются своеобразные условия родины финикийцев, Древней Палестины - узкой прибрежной полосы Средиземного моря, от современного Израиля на юге до Таврских гор Турции на севере. Условия были таковы: оживлённый перекрёсток торговых, военных и миграционных путей, породивший уникально насыщенный культурный конгломерат; бедная ресурсами территория, не позволяющая сформироваться и развиваться традиционным государствам. Бедность ресурсов заставила жителей этой местности искать нестандартные решения возникающих проблем, асимметричные, как модно сейчас говорить, ответы на возникающие вопросы.
Также автор ещё раз, подробнее, рассказывает о катастрофе Бронзового века. Им описаны три основные гипотезы, объясняющие катастрофу. Ещё раз покажет ход катастрофы, но в контексте Древней Палестины. Расскажет, как разнообразные события: миграция народов, войны, падение государств - делают финикийцев торговым народом, сосредоточенном на этой деятельности. Судя по описанию, такой предприимчивый и пронырливый народ получился, что возникает стойкая ассоциация со стереотипными евреями. Причём Гай Аноним поддерживает это ассоциацию, то напрямую говоря о сходстве, то применяя характерные слова и выражения. Для торговли развивались и создавались разнообразные полезные инструменты, в том числе - один из первых алфавитов, самое полезное изобретение человечества. Нужды торговли и другие факторы, такие, как давление окрестных государств, породили множество торговых колоний по всему средиземноморскому побережью.
Тут фокус смещается на место возникновения многих колоний - северо-западную Африку (которая в ту пору была куда плодороднее, чем сейчас) и Испанию. Автор подробно рассказывает про природные условия региона, про торговые колонии финикийцев, их растущую самостоятельность. С иронией пишет про колониальную торговлю с местным населением и колонизацию финикийцами прибрежных земель. Упоминает про экономику и экономические возможности, которые можно тут использовать. Также поведает о придворных интригах в метрополии и о ещё большем росте самостоятельности колоний. Всё это в совокупности стало причинами возникновения нового, уже полностью независимого финикийского поселения. Назвали его, не мудрствуя лукаво, Новым Городом. На финикийском - Карт-Хадашт, а на латыни - Карфаген.
Из родного гнезда.
Автор рассказывает, как потеря метрополии, захваченной первой в истории Ассирийской империей, внезапно дала Карфагену новые возможности. В частности, миграция населения, особенно опытных крестьян, сильно подтолкнула развитие сельского хозяйства. К удобному стратегическому положению добавляется продовольственная безопасность, а, значит, сложились условия для быстрого развития всех аспектов государства. Автор восхищается передовой методикой постройки флота, а также подмечает, что у пунийцев была развитая урбанистика.
Новые возможности пришлись очень кстати, так как Карфаген встречается с первым в своей истории серьёзным вызовом. Усиливается греческая колонизация берегов Средиземного моря, а значит - конкуренция за земли и торговлю. Гай Аноним повествует про греков, про ход колонизации, а так же про то, как разрозненные финикийские колонии волей и неволей начинают объединяться вокруг нового центра силы. Стартует развитие империи, во многом уникальной.
На крейсерской скорости.
Как показывает автор дальше, развитие Карфагенской империи встречается со множеством препятствий. Сопротивление своих же родичей-финикийцев, конкуренция с греческими колонистами, внутренние распри, перестройка собственной армии. К слову, сложившаяся структура наёмной армии закрепится на долгие времена, до самого противостояния с Римом. Потом будут персы, строящие свою империю, классическая Греция, выкованная в войнах с теми же персами, молниеносные завоевания Александра Македонского. Автор отмечает, что Карфагену во многом везёт и могущественные противники до поры, до времени остаются где-то там, в туманной дали на востоке. Однако, настойчиво упоминается Рим: вот он совсем молодой, вот уже окреп немного, а вот уже вышел к морю и подписывает с соседями первые международные договоры. А вместе с размером растут силы и амбиции.
Отдельная интересная история - о дальних плаваниях финикийцев и пунийцев. Огромный опыт в кораблестроении и мореплавании позволял совершать им дальние походы за Гибралтар: и на север, до Британии, и на юг, за экватор, и на запад, до Азорских островов. Походы подтверждаются не только косвенными упоминаниями, но и археологическими находками, а так же сохранившимися подробными отчетами. Один из таких Гай Аноним приводит почти полностью. Впрочем, автор не отдаёт лавры одним только финикийцам, отмечает также успехи в мореплавании других народов - греков и латинян.
Книга.
Повествование ведётся живым языком, с иронией и юмором, оно не перегружено датами. Важнейшие даты, имена и цитаты в тексте имеются. В стилистике текста не понравился только переизбыток слов "избыток" и "переизбыток". Автором выдвигаются обоснованные гипотезы по тем событиям, по которым нет надёжных источников. Впрочем, Гай Аноним не беспристрастен. Видно, что Карфаген ему нравится.
Отмечу отличное качество издания. Обложка цвета того самого тирского пурпура. Серебряным теснением нанесено название книги, а также, символически, судьба Карфагена: римский орёл с ликторским пучком на заднем плане держит в когтях перевёрнутый полумесяц - знак Танит, карфагенского божества. На разворотах обложки - карты Западного и Восточного Средиземноморья. Используется качественная бумага, столь же качественно напечатан текст.
Вывод.
Получилась удачная научно-популярная историческая книга на интересную тему (а то один Рим, да Греция). Интересная, познавательная, качественная. Жаль, что небольшая, но у неё есть продолжение.

Сенсационные новости приходящие по нескольку раз в месяц с регулярными торговыми кораблями из Финикии и Эллады должны были поставить руководителей Карфагена в тупик. Представьте вашу реакцию на сообщения о том, что прямо сейчас армия Кубы высадилась на побережье США, отбила Флориду, Техас и Джорджию, победила в нескольких решающих сражениях, а президент Трамп бежал в Канаду и предлагает кубинцам выкуп в сто миллиардов долларов и дочку Иванку Трамп в жены Раулю Кастро?
Представили? Вот то-то же.
Ситуация выглядела абсолютно нереальной. Фарс из Зазеркалья. Всего сто (да какие сто?! Пятьдесят, не больше!) лет назад Македония была отсталой дикарской страной на Балканах с варварским населением, где не было крупных городов, где царила такая нищета, что персы при Дарии I, заглянув в Македонию по дороге в Грецию, побрезговали там оставаться, а слове «культура» в лучшем случае знал лишь один македонец из пятидесяти, и то услыхав его на всякий случай хватался за топор!
И вот, извольте видеть — царь Александр подошел к стенам Тира. Как такое прикажете понимать?!

Мы уже говорили о том, что люди Древнего мира были ничуть не глупее нас с вами. Наоборот, суровая и беспощадная эпоха, в которой жизнь конкретного индивидуума не представляла исключительной ценности, делала их куда более агрессивными, изворотливыми, хитрыми и нацеленными на выживание. Карфагенянин, перс или грек образца V века до Рождества Христова в массе был невежествен в высоких науках, суеверен и глубоко религиозен, но только не глуп — эти люди знали как извлечь выгоду, великолепно освоили прикладные дисциплины наподобие морской навигации, разбирались в политике, имели достаточное представление об окружающих народах, а если строили государство — понимали, каковы его цели, интересы и варианты будущего, в котором жить детям и внукам.

До греческих невоспитанных варваров, сменивших утонченных минойцев и микенцев, новые веяния в сфере образования добрались несколько столетий спустя, в VIII-VII веках до н.э., причем возник забавный казус: видимо, дорийские греки, решившие воспользоваться финикийским ноу-хау, что-то неверно поняли, не обратив внимания на то, что писать надо в другую сторону. Буквы начали складываться привычным нам способом — слева направо.
Может быть, греки по неграмотности смотрели на доставшиеся им рукописи с противоположной стороны, на просвет? Или проявили ненужную инициативу? Адаптация финикийского алфавита к греческому языку привела к появлению гласных букв — жители Эллады здраво рассудили, что надо быть проще и не ломать головы над неудобочитаемым «Нвхднср» (а если брать финикийские правила, так и вообще «рсндхвН»), тогда как имя вавилонского царя «Навуходоносор» становится понятно и доступно каждому малолетнему недоучке, если просто добавить новые значки «а», «у» и «о».
То же самое впоследствии сделали и этруски в Италии, причем они долго не могли решить, как писать правильно — справа налево или наоборот, отчего использовали оба типа письма. Встречается и компромиссный вариант, т.н. «бустрофедон», «поворот быка», то есть чередование направления письма в зависимости от четности строки; верхняя справа налево, следующая слева направо и так далее. Римляне, впоследствии или перенявшие западногреческий вариант алфавита напрямую, или использовавшие посредничество этрусков, сразу начали писать «неправильно» с точки зрения финикиян, то есть слева направо.














Другие издания
