
Библиография передачи Гордона "00:30"
TibetanFox
- 480 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Приведенные в сборнике тексты (которые написаны, судя по всему, в конце 80-х годов прошлого века и напечатаны на родине философа в 1990-м) изданы у нас в 1997-м году и в сущности конечно же устарели...
Но не все. То есть не все идеи-размышления (совсем уж устарели). То есть кое-то здесь даже есть (так, пробежаться ради исторической информативности вполне можно).
Так вот, что более-менее достойно внимания (здесь), это "о транссексуальности", об "операционной белизне" (когда Бодрийяр говорит, что "неуверенность является результатом избытка позитивного и неуклонного снижения уровня негативного") и о "стратегии Зла против Зла"...
Всё же остальное - хоть и вполне даже читабельно (что само по себе уже удивительного для данного автора) - речь идет о первых 14-и вещах (ибо, как ни странно, написал он их вполне даже (почти) нормальным человеческим языком).
Чего не скажешь о последних 8-и текстах:
там всё та же поструктуралистская словесная мастурбация в "парадигме" птичьего языка 60-70-х годов прошлого века (мне кажется, чем дальше, тем большее количество улыбок они будут вызывать в последствии, если конечно кто-то будет их ещё читать).

...Когда читаешь о всех этих трансэкономиках, трансполитиках, трассексуалах, смертях метафоры,Другом, различиях, чуждости, вирулентности, фатальности, некроспективах, виртуальности, стерильности - так узнаешь себя и все вокруг, что становится понятно: ты - дитя своей эпохи, и неизвестно, что делать - плакать или смеяться.
Бодрийяр предлагает смеяться, но при этом он остается паталогически серьезеным и пафосным. Видимо, ему не смешно.
В целом напоминает писанину Маршалла Маклюэна и эссе Умберто Эко о популизме в СМИ и войнах - так же интересно читать, и так же быстро выветривается из головы.
Мы все такие серьезные, такие серьезные...

Спасибо издателям из "Добросвета", постарались на славу. Тут тебе и Вархоль, и Бенджамин, и еще куча новых лиц, никому не знакомых. Если бы не зачаточная база, то вряд ли я особо понимал бы, что это за люди. Ну хоть Майкла Джексона и Монро не исковеркали, святые, все дела. Касательно самого Бодрийяра - это одна из интереснейших фигур в современно философии, по крайней мере известных мне. Первую половину прочитал взахлеб, Бодрйияр рассматривает практически все актуальные темы: от экономических и социальных факторов до вопросов реальности и глобализации. Вторая часть, с введением понятия Другого стала менее понятна. Хотя антропологический кусок в середине было читать довольно интересно, не менее интересно чем у Леви-Стросса. Боюсь, что многое я упустил из-за перевода, многое из-за своей ограниченности. Но в целом эту книгу я буду советовать всем своим знакомым при встрече.

Мы уже не способны верить, но мы верим в того, кто верит. Мы уже не способны любить, но мы любим лишь того, кто любит. Мы не знаем, чего хотим, и хотим лишь того, чего хочет кто-то.

Принцип Зла лишен морали, это принцип неравновесия и помутнения разума, принцип сложности и странности, принцип совращения, принцип несходимости, антагонизма и непреодолимости. Это не есть принцип смерти, совсем наоборот, это жизненный принцип разрушения связей.

Подлинное искусство - это искусство тела, охваченного страстью, искусство знака в обольщении, двойственности в жестах, эллипсиса в языке, маски на лице, искусство фразы, искажающей смысл и потому называемой остротой.














Другие издания


