Библиотека родителей
Gauty
- 1 058 книг

Ваша оценка
Ваша оценка
Мистика и Агата Кристи сочетаются обычно плохо. Во всем происходящем начинаешь искать подвох, тут уже не до наслаждения потусторонним. Обращаешь внимания на мелочи, вместо того чтобы получать удовольствие от шикарной детективной задумки книги (она здесь и впрямь такова): оказывается, есть в мире место, где можно избавиться от ненавистного тебе человека. Абсолютного никакого насилия! Человек тихо-мирно умирает в собственной постели. А до этого на него посредством телепатии оказали некое внушение, и все, маятник запущен, дни бедолаги, считай, сочтены.
Жутковатое место, не правда ли? Еще бы: вот так просто распоряжаться чьими-то жизнями... И название у этого "агентства" довольно романтичное. Да вот же оно, вынесено в заглавие - та самая вилла "Белый конь".
Разумеется, коль скоро мы в мире Агаты Кристи, никакой мистикой дело не объяснится (это жаль, конечно: мистику я люблю). И все бы ничего, но только и детектив это, по моим меркам, весьма посредственный, растянутый и скучноватый при этом, даже фирменная, едва уловимая романтическая линия на его страницах положения не спасла. Книга явно не из тех, что надолго задерживается, по крайней мере, в моей.
Финальным разочарованием стало ничтожно малое по времени появление на страницах книги моей любимицы - писательницы детективных романов Ариадны Оливер, альтер-эго самой Кристи. Женщины незаурядной, саркастичной и предприимчивой (это я про них обеих). Чуть-чуть в начале книги, затем немного середине и слегка под конец. Мало! Для такой фигуры мало...
Не встретила я здесь и обожаемого бельгийца.
Финал истории в этот раз для меня удивлением тоже не стал: в кои-то веки я угадала одного из преступников!
А еще из плюсов книги: мне понравился один из свидетелей романа, похваляющийся своей необыкновенной памятью на лица. Знаете, а полезный навык. После этой книги задумалась, что неплохо было бы и в себе что-то подобное развить.
Для меня "Вилла..." стала проходным романом от Королевы детективов. К прочтению не советую, но, впрочем, никого и не отговариваю: возможно, вас рассказанная автором история зацепит больше.

Я должна была это сделать. Я много раз слышала, что Дюрренматт – одних из детективных классиков, один из крупнейших писателей Швейцарии (много ли вы знаете писателей из Швейцарии?), много раз номинировавшийся на Нобелевку, но так и не получивший ее. Мне давно хотелось с ним познакомиться – и час настал, отчего бы и нет?
Главная ошибка (кого?) – представлять данную повесть классическим детективом. Нет, формально «Судья и его палач» скорее детектив, чем нет: тут есть убийство, преступник, которого должна постигнуть кара за совершенное, следователи и многочисленные муки (физические и моральные). Однако, при вышеперечисленных вводных, это такой же детектив, как «Преступление и наказание». Криминальная линия тут – это повод поговорить об абстрактных идеях, а не о материальном (вам что, реально хочется узнать, кто тут убийца? зачем, собственно?). Дюрренматт с удовольствием размышляет о современном понимании справедливости и, по сути, как раз о ее нематериальности. Действительно, обычный мир, вне человеческого, лишен сей абстрактной величины. Все живое, кроме человеческого, руководствуется инстинктами, законами природы, необходимостью, и только человек пытается натянуть сову на глобус, т.е. в этом хаосе существования создать правила и мораль, преступать которые не следует.
У Дюрренматта главный герой, молодой следователь, спорит с юным авантюристом о логике и морали преступлений. По мнению следователя, преступление – акт логичный, вытекающий из внутренних потребностей/размышлений человека, и именно поэтому преступление (даже самое сложное) можно раскрыть, нужно лишь очень постараться. А по мнению авантюриста, преступление не обязано быть логичным/обоснованным. Наоборот, есть/могут быть преступления, которые совершаются без какого-либо мотива/причины, лишь из эксперимента, и такие преступления раскрыть нельзя, потому что они вне обычных представлений человека о причинах и морали. Говоря совсем уж просто, если вы убьете человека, с которым вас ничего не связывает, не из собственных садистских желаний, да еще не оставите улик, то вас не накажут и даже не заподозрят – у вас же нет причины так поступать! Авантюрист, собственно, хочет доказать следователю, что способен совершить такое бессмысленное преступление и остаться безнаказанным.
Можно, конечно, спорить, что движет поступками авантюриста, что он потом годами (!) мучает следователя, который никак не может доказать его вину. В какой-то момент это противостояние становится чуть ли не хобби для обоих. Это больше похоже на созависимость. По сути, следователь живет единственным желанием – засадить противника в тюрьму. Тот так же одержим желанием дразнить закон в лице следователя, вне личной, как кажется, логики. Можно порассуждать и заметить, что преступник тут олицетворяет собой тот самый хаос, с которым закон с переменным успехом борется. Преступник мечтает ввергнуть логичного и последовательного следователя в пучину бессмысленного и бестолкового насилия, т.е. заставить его отступить от человеческого понимания насилия, но следователь упрямо сопротивляется и не оставляет попыток пресечь алогичное и немотивированное насилие.
По законам детектива (которого тут нет, но все же) следователь должен оказаться «на коне». Примерно как Порфирий Петрович, сумевший обыграть Раскольникова на его же почве. У Дюрренматта то же самое, хоть и без долгих философских отступлений и мучительных диалогов «следователь/преступник». Финал можно трактовать по-разному. Во-первых, как очень банальный: убийца предсказуем, но Дюрренматт и не ставил целью создать интригу а-ля Агата Кристи. Предсказуемость убийцы тесно переплетена с идеей самого следователя, что в человеческой жизни (вне детективных книг и фильмов, да-да) преступник чаще всего очевиден. Опытный следователь в 80% случаев может установить преступника на начальном этапе расследования, вычислить его можно, следуя простейшей человеческой логике. Самое сложное – собрать улики. Иногда преступник, даже при всей очевидности, остается безнаказанным из-за недостатка улик. Об этой проблеме так же говорит книга Дюрренматта, но она тут второстепенна.
И есть второе, скорее экзистенциальное: финал – о торжестве закона в довольно... странной форме. Из рассказа о немотивированном насилии вне логики и морали все переходит в историю о победе мотивированного насилия. В книге буквально преступление с мотивом и логикой побеждает преступление без мотива и без логики – и это подается как победа правосудия. Дюрренматт так представляет закон и правосудие: человек создал законы и мораль и, если уж совершает преступления, то должен делать это по определенным схемам, которые позволяют его наказать; это «хорошие преступления», и они должны выдавливать из человеческого общества «плохие преступления», т.е. вне человеческих законов, правил и морали и, соответственно, без возможности доказать и наказать. Так Дюрренматт добивается разделения своих преступников на хороших и плохих. И плохие должны быть наказаны в первую очередь (потому что вносят хаос в привычное). А если уж их не берет закон, то наказывать их нужно так же хаотично и вне обычных властных институтов.
Любопытно, как писатель смог впихнуть в 100 стр., в нехитрый детективный сюжет, столько сложные и запутанные смыслы – о том, какое насилие неизбежно, какое важное место в нашей жизни занимает мораль (а с ней и идеальный образ преступления), насколько опасен хаос и как легко этот нечеловеческий хаос может настать и разрушить жизнь, невозможную без устойчивых представлений о мире и насилии в нем.
Не могу сказать, что я в невероятном восторге от Дюрренматта, но он сумел меня удивить. Я успела подзабыть, что детективный сюжет может нести этические проблемы, легкого ответа на которые нет. Спасибо ему за это напоминание ;)

В книге нет столь любимых мной героев – Эркюля Пуаро и мисс Марпл, но Агата Кристи может создать хорошую книгу и без них. То, что «Виллу "Белый конь"» относят к микро-циклу Ариадна Оливер всего лишь формальность. Ариадны тут мало, всего три сцены. Для меня это самостоятельная книга с очень интересным сюжетом, построенным якобы на мистике, но я все время ждала, когда же уже мистика лопнет как мыльный пузырь и дождалась лишь к самому финалу.
История более чем загадочная, при упоминании виллы Белый конь у всех как будто случается приступ смущения и паники одновременно, разговор быстро сминают и пытаются перевести на что-то другое. Как выяснилось, на этой вилле проживают три женщины, обладающие некими магическими способностями. Каждый здравомыслящий человек понимает, что магических способностей у них не может быть, а есть лишь фарс, умение запугать, соответствующая одежда и обстановка в комнатах. Но человеку свойственно пугаться всего неизвестного, вот так многие и реагировали на эту виллу, как в детстве на шприц в руках врача))
Но тем не менее у виллы нашлась связь с произошедшими смертями, «магини» пытаются всех уверить, что они действительно способны создать такие заклинания, чтобы заставить человека умереть и смерть будет выглядеть, как естественный финал при серьезной болезни.
Но писатель Марк Истербрук не верит в это. Он получает в руки список людей, которые умерли совсем недавно, умерли от вдруг неожиданно свалившихся на них болезней, хотя еще неделю-две назад на здоровье не жаловались и Марк решает разобраться действительно ли в этих смертях виноваты колдуньи с виллы или же тут что-то более серьезное. Разобраться ему помогает девушка Джинджер, очень обаятельная и симпатичная, сразу вызывала мою симпатию и я начала шипперить их с Марком, хотя у того вроде бы уже есть девушка))
Развязка не показалась мне неожиданной, я сразу поняла зачем нужно это прикрытие с виллой, единственное, что сомневалась на счет самого главного злодея, но версия Кристи мне понравилась, очень подходящего человека она сделала преступником, всё логично и по сути, и по способу действия.
Хорошая книга, полностью соответствующая моему мировоззрению – нет никакой мистики, телепатии и колдовства, а есть очень плохие люди.

По-моему, ты влюблен. Странно, женщины от любви хорошеют, а мужчины выглядят, как больные овцы.

... то, что кажется сегодня сверхъестественным, завтра - достояние науки.

Как человек может быть одновременно таким умным – и в то же время круглым дураком?