Прочитанное в литературной экспедиции
Nekipelova
- 2 074 книги

Ваша оценка
Ваша оценка
Йожеф Лендел – венгерский писатель, активный участник пролетарской революции 1919 года, один из основателей Венгерской коммунистической партии. После поражения Венгерской республики, он долгие годы жил в Австрии и Германии, а в 1930 году перебрался в СССР, где позднее принял советское гражданство. В 1938 году Лендел был арестован и приговорен в 8 годам исправительно-трудовых лагерей. После отбытия наказания в лагерях Красноярского края, Лендел был повторно арестован и приговорен к пожизненной ссылке в Сибирь. Только в 1955 году он был реабилитирован за отсутствием состава преступления и после 36 лет эмиграции вернулся в Венгрию.
Тема советский лагерей навсегда вошла в творчество Йожефа Лендела. В рассказе «Сердитый старенький профессор» лагерная тема преподносится в гротескном и даже несколько сюрреалистичном виде. Вначале рассказа автор буквально поминутно описывает один день из жизни профессора физики Андриана. Мы видим, что этот человек всецело поглощен своей работой. Она заменяет ему семью, друзей, общественные интересы. Он даже на летний отдых никуда не уезжал, продолжая ставить разные эксперименты в своей лаборатории. Адриан живет со своей незамужней сестрой, которая ведет все хозяйство в доме. Его жизнь одинаково течет год за годом с минимальными отклонениями. Начиная читать рассказ, я понятия не имела, про что он и по первым страницам у меня сложилась уверенность, что он целиком будет посвящен профессору Андриану, его простому быту, лишенному каких бы то ни было событий, его преподавательской деятельности, скучной и рутинной.
Тем неожиданней оказалось то, что произошло дальше – профессора Андриана арестовывают. В моей голове сразу возникает два вопроса. Первый – ЗА ЧТО??? Ведь эта простая серая мышка, маленький человечек, он копошится в своей песочнице под названием физика и практически не взаимодействует с внешним миром. Второй вопрос – почему сам профессор так спокойно реагирует на свой арест. Он ничуть не удивлен, у него не возникает никаких вопросов, он вообще не проявляет никаких эмоций. Это его сестра плачет и бьется в истерике, понимая, что больше никогда не увидит брата. Сам же он максимально спокоен, просто собирается и уходит со своими сопровождающими.
Арест профессора Андриана абсолютно абсурден, как абсурдно и то, в чем его, как оказалось, обвиняют. И именно это и пытается показать автор. Времена репрессий он называет «тысяча и одна варфоломеевская ночь». Механизм, запущенный когда-то с определенной целью, превратился в бессмысленный процесс, основная задача которого – подпитывать самого себя и люди выступают тут в качестве топлива. Преследования направлены не на какие-то религиозные или политические течения, не на виновных или безгрешных. Люди попадают в заключение безо всякой причины, формально, она конечно существует, но этой причиной может быть все, что угодно, а значит и арестован может быть абсолютно любой.
И люди не сопротивляются. Они воспринимают все происходящее с фаталистической неизбежностью. С системой невозможно бороться, как невозможно бороться с законами мироздания. Каждый человек внутренне готов к тому, что с ним может произойти. Самое жуткое в рассказе, это полное отсутствие у людей эмоций по поводу того, что с ними происходит. Казалось бы, человека вырвали из привычной ему среды и поместили в среду чужеродную. И никакой реакции, абсолютно никакой. Ну разве что небольшое волнение, когда приходит надзиратель, чтобы увести часть заключенных в никуда. Людей уводят и все остальные тут же возвращаются к своим обычным делам. И дело не в том, что люди какие-то не такие, люди то нормальные. Просто все это давно уже является частью их повседневной жизни. В очень далекие времена из кустов мог выйти саблезубый тигр и поиметь человека на завтрак и навряд ли кто серьезно убивался по этому поводу, такова жизнь и ничего с этим не поделаешь. И вот тут примерно то же самое, пассивность идет от того, что у всего происходящего нет причины, оно просто происходит и любой человек может попасть в эти жернова, люди не видят никакой альтернативы. И вот это, самое жуткое, если люди не сопротивляются, значит все зашло уже слишком далеко.