Оголтелый Научпоп
ada_king
- 773 книги

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Книга Эжена Минковского чрезвычайна полезна для развенчания популярных мифов о том, что считается шизофренией (раздвоение личности или личность с галлюцинациями) и ею не считается (аутизм). Автор дает экскурс в то, как формировалось видение психопатологии шизофрении у других авторов и, используя их описания данного заболевания, хоть у некоторых оно и не имело такого названия, подводит к единой теории, выделяющей шизофрению среди других психических нарушений.
Основным нарушением при шизофрении Минковский называет потерю витального контакта с реальностью. Данный контакт определяет для нормального человека его связь с действительностью, продуктивность его деятельности, понимание других людей. Шизофреническая личность всего этого лишена, ее связь с окружающим миром носит патологический характер, деятельность лишена практического смысла, цели - бесполезны. Минковский говорит о том, что человеку присущ один из типов психической конституции - синтонический или шизоидный. Такие типы созвучны определению экстравертов и интравертов, но Минковский дает глубокое понимание понятия синтонии, чтобы читатель понял, что теория экстра-/интроверсии тут неуместна. Как неуместно и выделение в отдельный диагноз аутизма, так как шизофреники в своей склонности к взаимодействию с миром недействительным могут быть как активными деятелями, общительными фантазерами, так и молчаливыми замкнутыми индивидами, не способными к мыслительным процессам.
Меня данная книга убедила в том, что шизофреников среди шизоидных личностей куда больше, чем кажется. Они могут быть социализированы или быть преступниками, они могут обитать в семье или оставаться одиночками, но, что точно можно заключить, - они не добиваются никаких успехов в своем труде, не применяют требований времени и законодательства к своей деятельности, постепенно маргинализируются или становятся неопасными чудаками. Одни окружают себя людьми, многие же рушат все связи с миром.
Несмотря на защиту прав психически больных в любом социальном государстве, данные личности в любом случае представляют из себя откровенный человеческий мусор. К тому же именно они мусор и собирают, чуть ли не молясь на его присутствие в своей жизни. Они не считают нужным признавать своих нарушений психики и просить заботы - напротив, склонны требовать то. что им не причитается за то, что им пришлось совершать бессмысленные акты, в том числе не по своей воле (как им кажется в силу психических нарушений).
В книге дается надежда на то, что верный диагноз поможет более эффективному лечению, хотя и намекает, что безумие по определению неизлечимо. Мне же хочется добавить к общей картине безнадежности тот факт, что расслоение общества целиком и полностью основано на том, насколько психика человека способна нести груз реальности на себе и позволять личности развиваться. По мне, так я вместе с неадекватными представителями благотворительных фондов, играющих в то, что шизофрения - не шизофрения, а аутизму требуется иной вид терапии, могу сюда прилепить устаревшие взгляды первых психиатров о том, что психические болезни - это болезни души или даже одержимость бесами, и утверждать, что шизофрения вызвана атеизмом и ложными религиями. Но я уверена в том, что излечение в любом случае можно найти только в истинной вере.

Отшельник, ушедший от мира, но любующийся закатом солнца на пороге своей хижины или наслаждающийся пением птиц, имеет значительно больше элементов синтонии, чем тот, кто, окруженный спутниками, несет свою скуку и праздность от одного злачного места к другому.

Конфликт синтона - это поиск своего "Я", которое постоянно кажется ускользающим. Он слишком поглощен тем, что его окружает. А конфликт шизоида в том, что он ищет доступ к реальности, к которой ему постоянно не удается проложить дорогу

...даже если мы не всегда отдаем себе в этом ясный отчет, сам подход к больному как к индивиду, который может выздороветь, влияет на наше отношение к нему, влияет на медицинский персонал, на семью больного и все его окружение.
















Другие издания
