В краю крови и меда - Балканы, столетия войн.
- 373 книги
Ваша оценкаOne of Eastern Europe’s most important writers, Croatian journalist and novelist Drakulic takes readers into the violent and bitter maelstrom that is the Yugoslavian conflict. In a series of brilliant and poignant personal essays, she describes how ordinary people respond to this gruesome situation.
Жанры
Рейтинг LiveLib
3,0
1 оценка
- 50%
- 40%
- 3100%
- 20%
- 10%
Ваша оценкаПрочитали 1Хотят прочитать 4
Рецензии
Аноним30 марта 2025 г.Экспресс Загреб-Стокгольм
Читать далееСборник эссе хорватской журналистски касательно югославской войны.
Дракулич сублимирует в текст страх, боль и разочарования в жизни. Задается многими вопросами, которые до начала войны казались банальными, но после встали со всей остротой и ответа, несмотря на банальность, подходящего нет. Для автора это прощание с иллюзиями, с идеалами прошлого, осознание того факта, что наследие режима - это тяжёлое бремя, и, чтобы нести его, одного цинизма недостаточно. Признание того факта, что каким бы сильным ты не был, обстоятельства сильнее.
But finally there must and does come the question why, which is the hardest to answer because there are hundreds of answers to it, none of them good enough. No graphics, drawings or maps can be of any genuine help, because the burden of the past – symbols, fears, national heroes, mythologies, folksongs, gestures and looks, everything that makes up the irrational and, buried deep in our subconscious, threatens to erupt any day now – simply cannot be explained.Рассуждает Дракулич весьма пафосно и эмоционально, затрагивает широкий круг тем: причины, следствия, потери, опасность расчеловечивания и ответственность за происходящее.
I don’t think our responsibility is the same – and I am not trying to equate the victims with those who murdered them in cold blood – all I’m saying is that it exists, this complicity: that out of opportunism and fear we all are becoming collaborators or accomplices in the perpetuation of war. For by closing our eyes, by continuing our shopping, by working our land, by pretending that nothing is happening, by thinking it is not our problem, we are betraying those ‘others’ – and I don’t know if there is a way out of it. What we fail to realize is that by such divisions we deceive ourselves too, exposing ourselves to the same possibility of becoming the ‘others’ in a different situation.Старается писать обтекаемо, избегая навешивания ярлыков, но не может удержаться от сравнения сербов с германскими нацистами.
Вывод: в мире нет справедливости и от этого грустненько.40134