Мода и мораль

Эйлин Рибейро

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,8

18 оценок

5
22%
4
50%
3
22%
2
0%
1
6%

Ваша оценка

Прочитали 21Хотят прочитать 175

Рецензии

DmitryKv27 сентября 2020 г.
Уже из названия книги следует, что главной темой станут предметы одежды, которые в разное время подвергались наибольшей критики со стороны некоторых представителей общества. Сразу обозначим, что главными критиками являются представители религиозных учреждений, а также граждане, носители глубоко консервативных ценностей. Разумеется, ими круг не ограничивается, ибо некоторые люди видели в определённых предметах одежды крайние формы консюмеризма, т.е. такие критики обвиняли людей, что те тратят все деньги на модные платья, разоряя тем самым семьи. Мне трудно сказать, насколько такая критика справедлива. С одной стороны, даже в XXI веке мы можем увидеть людей, которые живут не по средствам, в том смысле, что меняют смартфоны как перчатки. И всё бы ничего, если бы речь шла о богатых людях, которые могут позволить себе выкинуть 1000$. Но часто речь идёт о среднем классе, что в таком случае выглядит уже как психическое отклонение, наподобие увлечения азартными играми. Но с другой стороны, отказывая людям в самостоятельности, мы как бы низводим их до уровня детей, которые ещё не вполне способны брать ответственность за свои действия. А это в свою очередь ведёт к тому, что взрослые люди возлагают непропорционально много ответственности на государство или иные структуры.
Но что насчёт основных критиков моды? Как я уже сказал, книга будет чаще всего описывать их гневные речи (благо автор снабдила книгу потрясающим количеством цитат того времени). Что интересно, критика одежды была чуть ли не во все времена. Но конечно её пик приходит на конец средневековья и начало XX века (или точнее, конец Первой мировой войны). Вот весь этот промежуток, критика моды будет естественным и постоянным спутником одежды. В книге рассматривается главным образом Великобритания и частично Франция, но в том смысле, что французская мода оказывала очень сильное влияние на английскую.
Главными объектами критики была как мужская, так и женская одежда. В связи с этим не стоит думать, что мужчины, благодаря своему доминированию во всех властных институтах, могли как-то избежать этого. Вовсе нет. Критика в отношении мужского костюма была не менее острой, как и в отношении женского. В книге мы можем обнаружить, что были периоды, когда главным объектом критики становилась мужская мода, в то время как женская оставалась в тени, т.е. не подвергалась сильным нападкам. Бывало, что объектом критики в одно и то же время становилась как мужская, так и женская одежда.
Критики женской одежды главным образом упирали на то, что она возбуждает желание в мужчинах, что она провоцирует их и что она превращает женщину в проститутку. Автор книги снабжает нас большим количество отрывков из литературных произведений призванных напомнить женщинам о скромности и чистоте. Как можно понять, главными недовольными женского костюма были представители церкви, которые видели чуть ли не в каждом предмете одежды, сексуальные намёки, а, следовательно, руку Дьявола. Такое помешательство конечно удивляет. Но нам стоит вспомнить, что секс и сексуальность, эта та область, которая подразумевает пару. Религия же, это всегда толпа, группа людей, нация. Одно противоречит другому. Секс разделяет, а не объединяет людей, как это делает государство, церковь и армия (привет Фрейду). Поэтому лично меня такая точка зрения отцов церкви не удивляет, ибо уже к концу средних веков их позиция серьёзно пошатнулась. Интересным моментом, о котором несколько раз пишет автор, является то, что критики костюма никогда не могли определить, что же является допустимым в одежде. Все их усилия были сконцентрированы на том, чтобы описать, что является недопустимым. Увы, такая позиция не помогла, а скорее лишь усугубила постепенное ослабевание их влияния. Разумеется, как пишет автор и этой книги и автор книги «Анатомия моды» Винсент, брюки как часть женского гардероба не принимались обществом вплоть до середины XX века и что огромный шаг в их принятии сделали I и II мировые войны.
В целом, книга интересная и подойдёт тем, кто хочет дополнить свои знания. Ибо нужно учесть, что автор не рассказывает об истории моды как таковой, но только о том что, кто и когда критиковал мужскую и женскую моду. А из этого следует, что для ознакомления с историей моды как таковой потребуется совершенно другая книга, как например книга «Анатомия моды. Манера одеваться от эпохи Возрождения до наших дней».
Читать далее
13
399
Ognevka23 сентября 2019 г.
Первая рецензия? Как так получилось?
Книга из любимой серии - как всегда, огромное количество цитат и исторических фактов и богатый иллюстративный материал. Однако изложение показалось довольно сумбурным, и та "красная нить", которая заявлена, не совсем очевидна.
Если хотите узнать, о чем вообще эта книга, - это скоростной пробег через времена с цитатами моралфагов на тему "как отвратительно одевается нынешняя молодежь". Напоминание о том, что конфликт отцов и детей был всегда, и не только в наши времена "раньше-то было лучше". Некоторые цитаты так великолепны, что их стоит записать себе в блокнотик.
Читать далее
5
230
ParhomenkoBooks26 октября 2019 г.
Почему вы так боитесь модно одеваться?
Через мораль мы хотим контролировать других, классифицировать их не вдаваясь в индивидуальность. Ярлык «неподобающее» вешают на слова и мысли, на поступки. А вот история о том, как мораль сражалась с модой, а та, как в плутовском романе, выкрутилась и освободилась.
В тексте используются отсылки к древним «моральным» текстам и образам искусства, историкам костюма. Что помогает взглянуть на мнения о норме и обычаях через иллюстрации костюма, модного костюма. Модный наряд — всегда на гране, он прорывает пузырь привычного/общепринятого/дозволенного. Мода всегда заострена, поэтому не каждый осмеливается противопоставить себя модного неразличимой толпе.
Читать далее
2
156

Все рецензии

Цитаты

Oksanofabich7 февраля 2021 г.
В XIX веке [...] обвинения в непристойности костюма, основывавшиеся на Библии, в определенной мере сменились новой светском моралью, где на первое место вышли практичность, здоровье и гигиена.
0
58
Oksanofabich7 февраля 2021 г.
Хотя штаны госпожи Блумер были достаточно объемными, чтобы скрыть форму ног; и, кроме того, скромно собирались на щиколотке, они вызывали целую бурю критических и насмешливых комментариев. Поскольку этот костюм был связан с борьбой женщин за свои права, носившие его изображались злобными мужеподобными командиршами. Доктор Тилт был обеспокоен: а вдруг женщины начнут носить штаны – тогда они станут перенимать и "наши мужские манеры, что не будет способствовать их привлекательности".
0
50
Oksanofabich7 февраля 2021 г.
... в 1863 году две тысячи женщин сгорели в соборе в Сантьяго, когда от свечей загорелись надетые поверх кринолинов тонкие платья.
0
24