Марксизм. Не рекомендовано для обучения

Борис Кагарлицкий

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,1

68 оценок

5
44%
4
41%
3
12%
2
0%
1
3%

Ваша оценка

Прочитали 85Хотят прочитать 127

Рецензии

Аноним26 мая 2015 г.
Кагарлицкий сейчас перешел на позиции умеренного оборончества. Однако на данную книгу это не повлияло, она ведь об истории марксизма.
Легко читается, написана для популяризации. Сначала автор знакомит читателя со взглядами самого Маркса: что теоретик понимал под "способом производства", "капитализмом", "классами", какую роль отводил государству. Маркс надеялся на революцию. Но вышло иначе: уровень жизни рабочих в Европе чуть вырос, а социалистов выбрали в депутаты, пригласили в правительство. Эдуард Бернштейн тогда признал, что идея революции устарела. Ленин жил в других условиях: в России угнетение было сильнее, а социалистов загнали в подполье. С Бернштейном Ленин не согласился, и продолжил курс на революцию. Российским условиям это больше подходило. Но вот беда: к революции страна была готова, а к социализму нет - она была очень отсталая. После победы ленинцы надеялись на восстание западных рабочих, на их помощь. Волна революций на Западе поднялась (Венгрия, Бавария), но захлебнулась. СССР оказался в окружении вражеских, капиталистических стран. Тогда Сталин провозгласил курс на "построение социализма в одной стране", в условиях осады и изоляции. При Сталине советская идеология стала цельной, но весьма догматичной, ее воспринимали как священное писание, в котором ничего нельзя менять. Зато на Западе среди марксистов были споры и развитие теории: например, совмещение марксизма и психоанализа, изучение влияния экономики на психологию людей. Однако эти вопросы волновали только горстку интеллигентов. Троцкий, обличавший бюрократическое перерождение революции, пытался обращаться к рабочим, повлиял на многих социалистов. Также в книге описываются взгляды Лукача, Грамши, Маркузе, Сартра, Эриха Фромма. Затрагивается студенческая революция 1968 года, ее последствия для культуры: раскрепощение молодежи. Показано, как Мао Цзэдун в Китае сокрушил старые традиции и старую бюрократию, опираясь на молодежь, на хунвейбинов, чтобы открыть молодежи социальные лифты. Мао Цзедун повлиял и на Че Гевару. В соцстранах восточной Европы после войны теоретики тоже могли себе позволить долю оригинальности, склонялись к "рыночному социализму" - рассказывается и о них. В 1970-е в СССР были левые инакомыслящие, о них тоже упоминается. Уделено место национальному вопросу, империализму. В конце книги полностью приведен "Манифест коммунистической партии" Маркса и Энгельса. Книга полезная, научно-популярная, дает общее представление о развитии марксизма в XX веке.
Читать далее
13
3K
Аноним6 июня 2015 г.
«Три сестры»: В Москву! В Москву!
Но для трех «коммунистических братьев», например, Б.Кагарлицкого, ( а также А.Тарасова и «проф» Вазюлина – это не подходит).
Потому: В Пхеньян! В Пхеньян!
Впрочем, для кагарлицких, северокорейский палач- диктатор –это, может быть, слишком жестко.
Тогда можно рассмотреть вариант киббуца....
А ведь с марксизмом этим - навалили десятки миллионов трупов и все никак не уймутся!
8
1,8K
Аноним18 января 2009 г.
Отличная книга! Просто отличная! Читал с живым интересом. Научно-популярная... скорее популярная - написана простым, живым языком.
Кагарлицкий не затрагивает вопросы экономики и не залезает глубоко в теорию. Изначально задача у книги иная - это своего рода обзор марксистского учения от истоков и до наших дней, дабы показать его во всей полноте, разноплановости, обозначить актуальность. Затрагиваются все основные вехи развития от Маркса, Ленина и Каутского до Грамши, Маркузе и даже Тарасова.
Если вы только начали интересоваться марксизмом, книга будет полезна тем, что поможет понять, с какими трудами следует ознакомиться и в какой примерной последовательности, поможет как-то систематизировать знания, чтобы сложилась более-менее стройная картина.
Если вы не горите желанием погружаться в глубокое изучение теории, но, тем не менее, вы любознательный человек, книга, по крайней мере, поможет стать вам чуть более эрудированным.
И даже если вы простой обыватель, то она поможет вам осознать, что марксизм не заканчивается на Ленине и Советском Союзе.
В общем, читать стоит, так или иначе.

UPD Почитал критические отзывы о книге со стороны ортодоксальных марксистов. Да, в книге много неточностей. Ссылки и цитаты вообще отсутствуют напрочь. Но и не стоит её воспринимать, как научный труд, учебник. Просто "имхо" автора.
Хотя с "философским бестселлером" он, конечно, погорячился - спору нет.
Читать далее
8
1K

Все рецензии

Цитаты

Аноним4 декабря 2022 г.
Для марксистов ясно, что конструктивными для развития общества и демократии являются именно социальные противоречия, плюрализм интересов, порожденный социальным, классовым конфликтом. Вопреки либеральным теориям, люди, не имеющие собственности, имеют вполне определенные и, как правило, осознанные интересы.
0
541
Аноним19 февраля 2014 г.
Когда одного известного филолога спросили, в чем все таки принципиальное различие между языком и диалектом, он, подумав, ответил: у языка есть армия.
В этом, пожалуй, и ответ на все вопросы. Не единство языка, крови или веры создает нацию, а государство.
0
545
Аноним19 февраля 2014 г.
В конце концов, суд Линча тоже порождение прямой народной демократии. Решили человека повесить и повесят - большинством голосов. Не нужен ни палач, ни полиция, люди все своими руками сделают, и бесплатно.
0
360