Похождения Акавьи

Я вспоминаю сей­час, как он вдохновенно толковал стих, в котором говорится: ’’Мир милостью будет отстроен”. Это значит, что мир не может существовать без милости. Даже на основах справедливости он не может сущест­вовать, на одной справедливости — нет. ’’Почему, объясни, Акавьяджи?” — так он меня спрашивал. Да будет у тебя, хахам Абрамаджи, много счастливых часов! И сам, бывало, отвечал: ’’Потому что без ми­ лости нет и справедливости. Милость — это фундамент, справедливость — это здание. Если в сердце человека нет основы — милости, падет и справедливость. Ибо это постройка без фундамента” . ’’Справедливость, — говорил хахам Абрамаджи, — приходит от разума. Человек понимает, что не следует делать зла”. Верно. Но иногда бывает так, что разум повелевает человеку делать зло. Дурные страсти совращают его, и ослабева­ет сила ума. Но если сердце человека полно милости, над ним не властны дурные страсти, потому что сердце его уже заполнено милостью. Так, бывало, объяснял хахам Абрамаджи, и я поминаю его добром. А сейчас я говорю: милость подобна олову, которое скрепляет отдельные части сосуда. А справедливость — это мате­риал. Олово паяет, олово держит, придает прочность. Так и милость. На ней держится мир.