
"... вот-вот замечено сами-знаете-где"
russischergeist
- 39 918 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Светлана Бурлак добротно и с большим количеством примеров и ссылок на научную литературу показывает: обретение речи довольно дорого обошлось людям, но приобретение того стоило. Развитая коммуникация играла и играет немаловажную роль в прогрессе человечества от предковых форм до современного человека технологичного. Книга весьма широка, она рассматривает обретение речи с точки зрения биологии, социологии, лингвистики.
Лично меня удивило большое количество биологических сведений. От лингвиста все-таки ждешь в первую очередь лингвистики. Автор же рассматривает коммуникацию в природе (от насекомых до обезьян), рассуждает об эволюции человека, много пишет о моих любимых «говорящих обезьянах» (все не перестаю удивляться, почему про них так мало знают), проводит параллели с коммуникацией этих приматов и детей Homo sapiens. Преобладание именно анатомических, физиологических и этологических сведений в книге легко объяснимо. Автор рассматривает именно происхождение (пра)языка, и почти не касается дальнейшего развития языков во всем многообразии их форм.
Возникновение языка – явление сложное, многофакторное. Потому неудивительно, что необходимо рассматривать поведение, эмоции, реакции на окружающий мир, чтобы понять, как работают коммуникативные схемы. Так рассуждая о приматах, автор касается проблем передачи опыта, иерархии, социального поведения, таких понятий как справедливость или забота о ближних. С другой стороны, вследствие этой сложности, изучать коммуникацию у животных очень сложно. Например, меня удивил факт, что единственный расшифрованный сигнал у социальных животных волков – это «звук одиночества».
Нужно сказать, для меня книга оказалась в первую очередь сборником интересных фактов. Так как более-менее общие основные темы мне были известны и так, а вот различные примеры и нюансы смогли порадовать. А иногда радовал просто немного иронический стиль изложения материала. Особенно когда говорится о вещах вполне очевидных, но воспринимаются благодаря подаче они с интересом.
В общем, книгу весьма рекомендую, особенно тем, кто мало знаком с темой. В ней можно найти очень много любопытного. Единственное в чем можно ее упрекнуть – некоторое размытие и недостаточная систематизация в подаче информации. Но восприятию это почти не мешает.

Отличная книга, но читала больше месяца. Много информации, не самый простой язык, напичканный терминами под завязку. И даже не знаю, какие меня больше тормозили, лингвистические или биологические. Собственно, лингвистики в тексте меньше биологии - и сначала это вызывало недоумение. Но потом книга захватила, как приключенческий роман, и пазлы сложились в целую картину легко и непринужденно))
Она удивительно написана - всё только по делу, никаких шуточек, присловий, оголтелой критики несогласных или бессмысленных споров с воображаемыми противниками. После произведений Докинза или Сапольски или Аси Казанцевой, типичного науч-попа, "Происхождение языка" вызывает восхищение и трепет ;) Это действительно научный труд, написанный не для "поболтать", а для объяснения возникновения языка. И продерется сквозь него человек, которому это реально интересно. Именно происхождение языка, а не выяснение, имел ли к этому отношение бог, инопланетяне или волшебники.
До этого труда я была девушка романтично-философская, мне был близок Хомский, если утрировать "язык для мышления". Бурлак до Хомского (и вообще теорий происхождения языка) добралась в последней четверти книги - к этим страницам я уже сама смотрела на язык иначе. А всё почему? Потому что автор начала с эволюционной биологии, с происхождения видов, со строения скелета, обезьян и муравьев - и рассказывала о чём угодно, только не о языкознании. Для меня стало откровением, что для того, чтобы говорить, нужен не развитый мозг в первую очередь, а иное строение гортани. Понятно, что одно без другого смысла не имеет, и мышлению отводится важная роль, но сначала - гортань. И на вопрос о принципиальном отличии человека от других видов теперь знаю ответ. Непреодолимое желание давать названия всему, что видит. И наводить на весь мир причинно-следственные связи.
Книга не самая простая, но для тех, кому интересна тема языка, очень и очень полезная. И увлекательная))) Если вы немного занудный и дотошный, не боитесь часто лазить в словарик и вспомогательную литературу. Список литературы в конце отдельно впечатляет!

Светлану Бурлак я бесконечно уважаю. Умная своеобразная мадам с чувством юмора и легкой безуминкой - такое складывается впечатление, когда смотришь какие-нибудь ее лекции, доклады или короткие выступления. Но вот книга мне не особо пришлась по душе. Объясню, почему.
Она монотонная и рекурсивная. В какой бы главе не оказалась, речь идет, в сущности, об одном и том же. Снова и снова описания опытов с животными, с людьми, какая-то культурологическая вставка, антропологическая и т. д. И так по кругу. Нет никакой четкой системы, не остается никакого структурированного знания после прочтения (говорю только за себя). Что запоминается? Прикольные опыты с животными. Что удивляет? То, что животные, оказывается, умеют вполне себе общаться, даже вербально. Хотя, тут тоже половина опытов мне была уже знакома по тем или иным книгам, докладам, выступлениям и лекциям всей это "антропогенезной тусовки".
Видно, что работа проделана колоссальная. Объем рекомендованной литературы, сносок и упоминаний в тексте, конечно, впечатляет. Но общая подача почему-то меня не заинтересовала. Не возникло у меня желания почитать об этом что-нибудь еще. Видимо, просто автор не мой. А может и, вообще, тема.

Как показали эксперименты на дрозофилах, потомки особей, имевших возможность выбирать полового партнера, живут статистически значимо дольше, чем потомки особей, такой возможности лишенных.

В языке, конечно, есть специальные (их называют «фатические») средства для поддержания контакта — это слова «здравствуй», «пожалуйста», фразы типа «как дела?» и т.п. Единственная «информация», которую можно из них извлечь, это примерно «я чувствую к тебе достаточную симпатию, чтобы стараться не вызывать твоего раздражения».

Интересно при этом, что, несмотря на главенство звука, люди извлекают довольно много информации из сопровождающих речь жестов. Если, например, сопроводить рассказ не соответствующими смыслу жестами, многие слушатели, припоминая его, будут воспроизводить ту информацию, которую они почерпнули из жестов, а не ту, которая была сказана словами. Жесты управляют вниманием слушающего, помогают ему выделить главное в высказывании, отличить друг от друга различные объекты, о которых идет речь, или события, которые относятся к разным моментам времени; кроме того, они помогают структурировать устную речь, разделяя рассказ на отдельные фрагменты и обеспечивая связи между ними.














Другие издания


