Моя книжная каша
Meki
- 16 163 книги
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Вот удивительное дело: большую часть книги это была эдакая библейская притча. Конечно, автор вклинивал толики реализма, описывая ангела, выражая сомнения, трактуя восприятие сначала Стефана, потом всех, объясняя политическую сторону... Но все-таки до отплытия кораблей это по большей части была эдакая библейская притча. То есть то, что не могло мне нравится априори. И все же... Как-то так подавал автор всё, что книга не раздражала.
СПОЙЛЕРЫ.
Когда корабли доплыли до Алжира, я оживилась. И пусть это была уже концовка, а все же забрезжила надежда на то, чего я в целом ждала после первой истории Гаврилова, которую прочитала. Но честь по чести, ужасы рабства тут - скорее наброски. Нет той живой правды, которую описал автор в судьбе выброшенных на необитаемые болота людей (с которых я начинала).
А потом опять стало похоже на библейскую притчу, очень уж чудесно обретала Мария своего брата. НО! Это не раздражало! Это написано ХОРОШО. Не так, как пишут бесячие притчи. Хорошо.
Конечно, книга так же подтолкнула познакомиться поближе с историей крестового похода детей. Эта веха ранее ускользнула от моего внимания во всей своей полноте. Автор интересно осмысляет то, что до нас дошло сквозь века. И вообще это очень занятный эпизод прошлого.
Эта история достойна прочтения, она любопытна и хорошо написана. Сняла звезду за ауру библейской притчи, не удержалась. Но эта аура ненавязчивая.
Очень достойный рассказ!

Имя Николая Гаврилова для меня не ново. Вот уже несколько лет по прочтении его романа "Разорвать тишину" я с напряженным вниманием слежу за его творчеством. Автор умышленно выбирает очень сложные исторические темы, обнажая неприкрытую правду, будь то сталинский лагерь-поселение в необитаемых местах, судьба советских военнопленных в годы Великой Отечественной или как здесь -детский крестовый поход XIIIвека.
Тема детского крестового похода не очень изучена историками, хотя и имеются некоторые документы, подтверждающие эти события. Тем не менее написано немало книг, в том числе и художественных, и вот к ним добавилась еще одна.
Эта повесть написана очень просто, но как всегда у Гаврилова, эмоционально мощно. Это история о вере истинной и ложной, когда маленькая девочка оказывается сильнее католического монаха, когда обычный сельский священник более свят, чем Папа Римский. И, как уже замечено и в прошлых книгах Гаврилова, лейтмотивом звучат слова: "своих не бросают".

Эмоционально цепляющая повесть.
Повесть довольно короткая по объему, но не такая лёгкая для чтения - описание двойственной природы детей, их пути и исхода Крестового похода временами заставляет ментально сжаться в комочек.
Любовь сестры изображена настолько "настоящей", как будто ты сам держишь ее временами за руку, пытаясь помочь и защитить.

Дети могут быть очень жестокими. Не от того, что в них мало добра, просто они еще не в полной мере чувствуют чужую боль.

В те времена крестьянам разрешалось носить одежду только из некрашеных тканей. Но в ночь хода Чёрных крестов каждый из прихожан повязывал себе на руку или шею чёрный лоскут. Знатные вельможи полностью одевались во всё чёрное. В эпоху средневековья люди придавали большое значение символике цвета: чёрный цвет одежд означал или скорбь, или верность, или то и другое вместе, как это часто бывает в жизни. Эта ночь создавала иллюзию равенства. Бароны, спрятав лица под глубокими капюшонами, шли в одной процессии рядом со свинопасами, а знатные дамы шествовали вместе с крестьянками, ступая в свете факелов по мощённой булыжником дороге. Светились огоньками поднятые в руках свечи.

Женщины, пусть даже еще очень маленькие, в отличие от мужчин, всегда живут в действительности. Они не выдумывают мир, они живут здесь и сейчас. Это мужчины способны вдребезги разбить то, что имеют ради призрачных иллюзий. Женщины намного осторожней, они не позволяют мечтам заменить реальность.












Другие издания
