Домашняя библиотека — любимое и «долгострои».
Tarsius
- 62 книги

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Увлекательно, аргументировано, со знанием дела и эрудицией.
Очень приятно было прочесть этот сборник статей о Божественной комедии. Сразу захотелось залезть и еще раз перечитать исходный текст.
Приятно, когда о сложных религиозных вопросах пишет человек умный, образованный, не гордый, и в то же время действительно сопричастный сам. На примере дантовского текста даются ответы и на очень многие скользкие вопросы связанные с верой, религией и православным христианством в частности.
Побольше бы таких людей вокруг православной церкви, а то последнее время как-то уж совсем жутковато смотрится деятельность православной церкви в России, что по-моему, отвращает от нее неглупых людей.

В одном из писем (оно было написано на латинском языке года за четыре до его кончины) Данте говорит о том, зачем он написал свою "Комедию". "Надо сказать кратко, - замечает поэт, - что цель всего произведения и этой его части (т.е. "Рая") - отвратить (removere) живущих в этой жизни от состояния бедствия и привести (perducere) к состоянию счастья".

..в отличии от авторов духовных комедий Средневековья, Данте предлагает нам не откладывать путешествие души до смерти. Мераб Мамардашвили в своей последней лекции, прочитанной в октябре 1990 года, подчеркнул, что Страшный суд "есть указание на свойство каждой минуты нашего существования, а не чего-то, что с нами будет в некоем будущем... Страшный суд означает простую вещь: здесь и сейчас ты должен извлечь смысл из опыта, чтоб он дурно потом не повторялся, должен завершить жизнь и возродиться или воскреснуть из обломков и пепла прошлого". В том, чтио Мамардашвили, которому вообще была чрезвычайно близка идея духовного путешествия, почерпнул это понимание Страшного суда у Данте, можно почти не сомневаться.
