Быт и нравы пушкинской эпохи

Рейтинг LiveLib

4,2

24 оценки

• 5
  46%
• 4
  50%
• 3
  4%
• 2
  0%
• 1
  0%

Ваша оценка

Отметить эмоции

Прочитали 25Хотят прочитать 121

Рецензии

• 

  corsar8 июня 2025 г.

  Иван Иванович Дмитриев в одно из своих посещений Английского клуба на Тверской заметил, что ничего не может быть страннее названия: Московский Английский клуб. Случившийся здесь Пушкин, смеясь, сказал ему на это, что у нас есть названия более еще странные.
  — Какие же? — спросил Дмитриев.
  — А императорское человеколюбивое общество, — отвечал поэт.
  Н.М.Языков. Письма к родным

  Замечательная работа автора, читается увлекательно, хотя в основе своей это компиляция из разных текстов, причем не всегда указывается изначальное авторство и текст оформляется цитатой. Яркими примерами являются выдержки из частных переписок или дневников современников. Структура книги собрала практически все стороны жизни дворянства времен завершения царствования Екатерины II и до Николая I. Возможно благодяря советским постановкам складывается впечатление о легкости и даже праздничности жизни помещичьего дворянства, несметных богатств, роскошных балов, палат каменных, хлебосольства и модного фанфаронства. Но на самом деле жизнь была регламентирована и расписана чуть лине поминутно, люди в прямом смысле не принадлежали себе, исполняя «долг» перед государем. А государи были не сказать чтоб мудрые или добрые((.

  
  Дипломат Жозеф де Местр: Порядок этой страны — это беспорядок, и верх искусства государственных людей заключается в том, чтобы определить степень беспорядка, какая может быть допущена.

  Читать далее

  21

  124
• 

  LiseAlice16 сентября 2017 г.

  Согласно аннотации, эта книга затрагивает различные аспекты жизни дворянского сословия в пушкинские времена, такие, как жизнь в столице, провинции и деревне, развлечения, учёба, служба и другие. На самом деле, в книге затронуты не только пушкинские времена, рассматриваемый период гораздо шире - примерно с поздних лет правления Екатерины II по правление Николая I.
  

  Мне очень понравилось, что автор берет строки из различных литературных произведений того времени и поясняет непонятные для современного читателя моменты. Вот, например, отрывок из "Пиковой дамы":
  

  
  Подошедшие к ним три дамы с вопросами — oubli ou regret? (забвение или сожаление) — прервали разговор, который становился мучительно любопытен для Лизаветы Ивановны.
  

  Раньше мне всегда казалось, что здесь идет речь об игре - барышни загадали по слову, и нужно угадать слово, которое загадала барышня, с которой молодому человеку хотелось бы танцевать. Оказывается, нет - здесь барышни спрашивают Томского, какую фигуру мазурки он предпочитает танцевать (во время мазурки танцмейстеры придумывали различные фигуры танца). Но зато во время такого танца, как котильон, действительно нужно было угадывать загаданные слова, чтобы пригласить барышню на танец. Здесь автор приводит цитату из "Евгения Онегина":
  

  
  И бесконечный котильон
  Ее томил, как тяжкий сон.
  

  Котильон был самым веселым и задорным танцем на балу - игры чередовались с танцами, некоторые молодые люди приезжали на бал исключительно из-за этого танца. Если уж котильон для Ольги утомителен, значит интерес к балу окончательно потерян. Кстати, тут у автора книги небольшая ошибка - она приводит эти строки по отношению к Татьяне, тогда как они относятся к Ольге.
  

  Несколько мешало то, что автор чересчур категоричен и пристрастен. Про Павла, например, собрана целая подборка исторических анекдотов, из которых следует, что он, во-первых, тиран, а во-вторых, очень эксцентричен (читай - сумасшедший). Отчасти, досталось и Николаю I. Вот, например, цитата из главы, посвященной дуэлям:
  

  
  Эти люди (дуэлянты) были бунтарями - недаром Николай I так ненавидел дуэли. Ведь человек, щепетильный к понятиям своей чести, - это личность. А личность в самодержавном государстве - это опасность политическая. Личность не позволит собою управлять безотчетно - такой человек сам привык отвечать за свои поступки.
  

  И следом автор рассказывает об одной дуэли таких благородных бунтарей. Изложу рассказ коротко - тот самый Грибоедов (пока еще не написавший "Горе от ума") был другом балерины Истоминой. Однажды после ее выступления, Грибоедов посадил Истомину в свою карету и увез в дом своего друга Завадовского, где он на тот момент жил. Балерина прожила у Завадовского пару дней. Это взбесило бывшего любовника Истоминой, Шереметева, и он вызвал на дуэль, кого бы вы думали - Грибоедова? Нет. Он вызвал на дуэль хозяина дома, где жила танцовщица - Завадовского. В итоге Завадовский застрелил Шереметева (тот умирал целые сутки). Спрашивается, оно того стоило? И где тут пресловутые вопросы чести? Может, Истомину похитили и два дня силой удерживали, и надо было наказать обидчиков? Нет, очевидец рассказывает, что Грибоедов и Истомина были в приятельских отношениях. На этом, однако, история не закончилась, и впоследствии произошла ещё одна дуэль - Грибоедова и секунданта Шереметева, Якубовича. На этот раз участники остались в живых. И чаще всего дуэли происходили именно по таким причинам - ссора из-за дамского кокетства, карточный спор, чья-то шутка. Думается, Николай I был прав, ненавидя дуэли.
  

  Автор, кстати, продолжила разоблачать тиранию в следующей главе, посвященной карточным играм. Оказывается, дворяне проигрывали в карты целые состояния, потому что игра давала им свободу, которой им так не хватало в жизни. Именно так это и вижу, сидит молодой дворянин за завтраком часа так в два пополудни (только недавно встал), читает новости в газете, пьёт кофе из фарфоровой чашечки и думает: "Несчастная угнетенная Россия. Пойду-ка я сегодня вечером к князю Н., у него по средам играют в фараон, да и проиграю тысяч пятьдесят, глядишь, полегчает."
  

  Но в целом книга мне понравилась, я нашла для себя много новых интересных фактов и несколько занятых историй.
  

  
  

  • В театрах не всегда гасили свет перед началом спектаклей. Когда же зрительный зал начали погружать во тьму, многим это не понравилось - красавиц в лорнет не поразглядываешь, изысканным туалетом не похвалишься. Впрочем, особо предприимчивые стали приносить с собой свечи или лампы.
  • Те самые красные каблуки, по которым сходят с ума современные модницы, были в моде еще в те далекие времена. Одна дама пишет в своих воспоминаниях: "Теперь многие даже и не поймут, что такое красные каблуки". Еще как поймут) Но мода на красные каблуки не зародилась в России, к нам она пришла... из Версаля. Там каблуки красного цвета означали знатное происхождение.
  • В 1802 году князь Голицын ухитрился проиграть в карты свою супругу Марию Гавриловну. Проиграл он ее графу Разумовскому, в результате чего Мария Гавриловна развелась с Голицыным и вышла замуж за Разумовского. Развод при живом муже, сама причина развода вызвали в обществе нешуточный скандал. Особенно общество возмущалось Марьей Гавриловной - как она смеет быть счастливой с новым мужем? Впрочем, после того, как новый брак одобрил сам император, слухи поутихли. Кстати, князь Голицын не обиделся на счастливчика Разумовского, и продолжил дружеское общение с ним и со своей уже бывшей женой.
  • В XIX в. сложилась форма девичьих альбомов с загнутыми уголками-секретами, где скрывалась надпись "Кто прочтет секрет без спроса, тот останется без носа". Так вот когда появились первые анкеты, которые были так популярны в моем детстве!