Французская фантастическая проза

Франсис Карсак

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,1

36 оценок

5
47%
4
36%
3
11%
2
3%
1
3%

Ваша оценка

Прочитали 43Хотят прочитать 40

Рецензии

Librevista
10 ноября 2021
Первый первый контакт
Имя Жозефа-Анри Рони старшего для меня не так уж незнакомо. Конечно, любимым писателем он для меня не является, но именно он стал для меня в детстве человеком, открывшим мир доисторических людей. С тех пор я ничего и не читал у него. Но тем и хорош литературный турнир, благодаря которому была прочитана эта повесть, что не только открываешь новые имена, но и возвращаешься к хорошо забытым))
Так вот я знал, что Жозеф Рони любил писать о первобытных людях, но то что он был одним из основоположников жанра научной фантастики, а конкретнее темы «Первого контакта», стало для меня открытием. Вот только вдуматься, год написания этой вещи 1887! До всего этого инопланетного бума, еще как до луны. Но уже можно проследить основные моменты этой темы, которые будут встречаться в фантастике первого контакта до наших дней.
Честно сказать, книжка так себе. Сюжет прост. Некое доисторическое племя, кочевало себе кочевало, пока не наткнулось на нечто неведомое. Оно светилось, летало, меняло формы и цвета, а еще жглось огнем и было достаточно агрессивным. Первобытные люди получили знатных люлей и после безуспешных попыток умилостивить неведомых богов вступило в неравную схватку. Помогла наука и быстрые кони. Персонажи в книге никакие, сюжет линеен, а злобные Чужие какие-то не особо злобные и не без благородства. Впрочем, первобытные люди тоже не блещут исторической достоверностью и глубиной характеров. Пшик, да и только. Но! Уже намечены пути борьбы с инопланетной нечистью. Изучить, пожертвовать тысячами жизней, узнать где там у них слабое место, разработать новое оружие или научится применять старое по-новому, через три поражения победить, пожалеть о том, что не получилось подружиться.
Именно по таким алгоритмам мы будем громить их следующие сто с лишним лет.
Читать далее
48 понравилось
422
Blacknott
16 мая 2025
Приключения Земли в дальнем космосе
С удовольствием иногда перечитываю старую добрую фантастику. Карсак мне хорошо знаком, понравились его романы "Львы Эльдорадо" и "Робинзоны космоса". Широкий полет фантазии присутствует и в романе "Бегство Земли", написанный автором с перерывами в течении 50-х годов (в итоге закончен в 1960).
Тысячелетнее инопланетное иго, освоение и жизнь на Венере, скорый взрыв и превращение Солнца в черный карлик, путешествие Земли с Луной и Венеры через космос к другим планетам, война с местными аборигенами, поработившими землян, когда-то на звездолетах отправившихся в поисках других цивилизаций. Столько всего интересного хватит на несколько книг. Но Карсак все смог вместить в один роман!
Хотя начинается все в наше время, в XX веке. Обычный инженер. Но вдруг после удара молнии по электростанции, где он работает, становится гениальным ученым, чуть ли не ведущим физиком всей планеты. Всякое, конечно, бывает после серьезных катаклизмов с человеком, но как произошло подобное? Вскоре это выясняется. Обычный инженер неимоверным (в понимании современных технологий) сливается с личностью ученого из далекого (очень далекого - более пяти тысяч лет новой эры) будущего.
Не буду рассказывать, как это произошло, и как приключились вышеописанные злоключения двух планет, но читается роман очень захватывающе. Поражает грандиозность происходящего. И, учитывая год написания, я бы не сказал, что образ будущего, весьма далекого будущего, выглядит так уж наивно и нелогично. Пятое тысячелетие новой эры у автора описано вполне любопытно, технологично и своеобразно.
Мне чем-то все это напомнило "Фаэтов" Александра Казанцева. Только масштаб побольше. По крайней мере, что-то по стилю из лучшей советской фантастики. Где смелые авторские идеи главенствуют над их конкретизацией. Можно, конечно, поругать за поверхностность героев романа, но захватывающая приключенческая составляющая поистине космических размахов все компенсирует.
А еще и провоцирует некоторых современных китайских фантастов воровать идеи, выдавая как бы за свои))
Читать далее
47 понравилось
428
Kumade
16 февраля 2020
Человек — это звучит… неопределённо!
Веркор, а в миру Жан Марсель Брюллер, очень интересная личность со стойкой жизненной позицией. Талантливый художник-график (некоторые его работы можно посмотреть здесь), во время немецкой оккупации отказывается рисовать для захватнической печати и осваивает столярное дело. В то же время начинает писать, публикуя две антифашистские повести: «Молчание моря» и «Шествие со звездой» в подпольном журнале и разумеется по псевдонимом, ставшим потом его литературным именем. После войны продолжает писать, развивая выбранную тему, а в 50-е годы меняет направленность, поскольку видит более актуальный объект для приложения закалённого и отточенного пера — расизм. И в 1951 году появляется его роман «Люди или животные?» — блестящая сатира в традициях Рабле, Вольтера и Франса. Мотивы «Кандида» и «Простодушного» видны невооружённым глазом, а отсылка к «Остров пингвинов» даже вложена в уста одного из персонажей.
А дело в том, что в Новой Гвинее палеонтологической экспедицией найдено племя, которое может стать недостающим звеном в эволюционной цепочке. И возникший вопрос, являются ли они уже людьми, или всё ещё животными, не находит разрешения ни на палеонтологическом, ни на биологическом уровне. А что, если предоставить право решить этот вопрос суду присяжных? И главный герой, участник вышеупомянутой экспедиции журналист Дуглас Темплмор, идёт на преступление и отдаёт себя в руки правосудия. Но суд не может прийти к единодушному мнению, считать ли убийством умерщвление ребёнка, полученного в результате искусственного оплодотворения самки тропи (anthropos + pithekos), поскольку закон предполагает, что жертва должна быть человеческим существом, а критерия, кого считать таковым, попросту не существует. Возникает целый ряд парадоксов, с которым пенитенциарной системе никак не справиться. Поэтому в срочном порядке создаётся правительственная комиссия по выработке определения, которое бы устроило всех, независимо от вероисповедания, социального статуса и расовой принадлежности. Забавно следить за прениями и выслушивать различные, нередко гротескные, доводы. В итоге, чуть не договорившись до того, что и самого человека нельзя считать человеком, определение вырабатывается-таки, но столь же парадоксальное и могущее трактоваться как угодно. И не смотря на то, что судебное дело разрешается вроде бы благоприятно, но непонятно, выиграно оно или проиграно, так что вопрос остаётся открытым, причём в глобальном масштабе. Какого мнения придерживается сам автор, тоже трудно сказать.

Ибо, действительно, я пишу не для того, чтобы заслужить чье-либо одобрение, я пишу лишь для того, чтобы вселить дух беспокойства, я пишу для того, чтобы навести читателя на размышления. Окончательный вывод моих читателей, в зависимости от их наклонностей, заставил бы или бездумно принять мою точку зрения, или с презрением отвергнуть ее. И то и другое ничему не послужило бы.
Так пишет Веркор в послесловии к русскому изданию 1957 года и подчеркивает, что вовсе не хочет представить общепризнанность критерием истинности.

Я лишь хотел показать, что «критерий истинности» не существует вне человека, где-то в природе, и что он не определяется некой божественной волей. Люди, одни только люди — вот кто способен выработать критерий истинности. И уж, конечно, не на базе парламентской комиссии!
Читать далее
46 понравилось
1,5K