Банкир-анархист и другие рассказы

Фернанду Пессоа (1888–1935) достаточно давно известен отечественному читателю как поэт. Первые переводы его стихотворений на русский язык появились в 1970-е годы, сначала их было немного, затем накопился достаточный объем для первого отдельного издания, которое вышло в свет в 1978 году. Позднее появилось еще несколько изданий, но ни в одном из них не была представлена проза поэта, которая занимает существенное место в его наследии и с точки зрения количественной, и с точки зрения литературного к...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,0

39 оценок

5
26%
4
51%
3
21%
2
3%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 43Хотят прочитать 63

Рецензии

Kolombinka11 июня 2024 г.
Вы, батенька, социалист, анархист, футурист или шутить изволите?
Отличный сборник. Часть рассказов я не особо поняла, правда))) Нужно познакомиться с идеями Пессоа поближе, потому что не всегда ясно, над чем он иронизирует, где всерьёз говорит, а где троллит.
Больше всего понравились две Декоративных хроники. Про Японию вообще блеск. И смех и грех. Написано-то в эпоху, когда телевизоров еще не было, но вот этот образ "смотреть в тарелку и быть уверенным, что всё на свете знаешь" - отлично ложится на все сегодняшние реалии. У меня объективная картина мира, я же каждый вечер смотрю политические дебаты на первом канале в японский фарфор. И никаким реальным "японцем, данным в ощущение" сформировавшееся мнение не перешибить. Нет тебя. Нет Японии. А если есть, то анимешная, нарисованная, плоооская! Тут еще и вторая "Декоративная хроника" подтягивает: "Как жаль, что никогда не будет Антинаучной Лиги, чтобы пресечь распространение физики в мире!" И довольный Лоза стучит снизу, передает привет от слонов и черепахи))) Сто лет назад книга написана! Смеяться, плакать, что делать?
Басни, сказка, странноватые антисоветчик-филателист и реклама лака для автомобилей вызывали то улыбку, то недоумение. Похоже, Пессоа пытается ловить мифы. Это немного бессмысленно, слегка дико и сильно абсурдно, впрочем смешно. Зачем, почему, куда - в мифах нет морали и выводов. Они просто есть и отвечают на вопрос "что?" - нечто, что-то, как-то так.
Рассказ, давший название сборнику, самый спорный. Именно потому что там много размышлений, якобы логических построений. Якобы - потому что мне банкир ничего не доказал ;) Он не анархист, а жонглер. Не смущаясь подменяет понятия и думает, что это можно есть. Другое дело, что такая явная акробатика смыслами сама по себе имеет оттенок стёба. Пессоа поиздевался над идеями анархизма, доказал, что анархия - мать тирании, что истинный анархист - богатый эгоист-одиночка. А свободное общество это общество банкиров))) Спрашивается, а кто будет печатать деньги и подметать под печатными станками, если все будут лишь управлять капиталом.
Честно говоря, мне вообще не понравился ход рассуждений банкира. Путаница в понятиях - и получается чушь. Почему иерархия называется тиранией, почему он не видит, что в Природе (это его большая буква;)) иерархия существует, что человек - животное социальное и вне группы особь не жизнеспособна, что нельзя на одну чашу весов класть нож (субъект, предмет) и человека (объект, действие). И так далее. Много спорного. Под конец и вовсе договорился до того, что кто-то рождается с мышлением раба.

Но в этом случае… в этом случае, какое отношение он имеет к свободному обществу, или вообще к свободе?..
Да какое отношение свобода имеет к обществу? Общество это группа. Группа не может жить вне общественных условностей, сам же только что доказал это. То есть либо общество, либо свобода. Свободное общество невозможно, если продолжать размышлять в духе рассказа. Анархистов, японцев и физики не существует!
Читать далее
49
222
Kolombinka14 апреля 2024 г.
Вечная сказка про хитрож..умных!
К Фернанду Пессоа я иду давно, мне его очень хвалили. По короткому рассказу сложно составить чёткое представление об авторе. Но то, что я на одном произведении не остановилась, а прочитала махом еще треть сборника Фернанду Пессоа - Банкир-анархист и другие рассказы (сборник) уже показатель. Лёгкий слог, здоровая ирония (это когда на себя направлена, а не только на соседей), юмор (банкир-анархист меня привлёк сразу), бодрящее озорство в серьёзных темах - это всё настраивает на долгое общение.
Рассказ похож на старые анекдоты про героев-трикстеров. По-простому, обманщиков и плутов, которые сосредоточены на обмане гораздо больших негодяев. Герою надо сбыть фальшивые деньги. Изюминка в том, что невооруженным глазом видно, что бумажки нарисованы на коленке. Великий португалец придумывает изящную авантюру и оказывается в дамках. Он, конечно, в целом не прав, но детали и обстоятельства рисуют презабавную картину. Симпатии читателя на стороне трикстера!
Узнала устойчивое выражение - "сказки викария". Используется в португальском языке для обозначения мошенничества. По легенде, два приходских священника поспорили о том, какому из приходов должна принадлежать икона Богоматери. Было предложено привязать ее к ослу — и та из церквей, в сторону которой он пойдет, выиграет спор. Позже выяснилось, что осел принадлежал одному из священников. Пессоа сочинил более витиеватую иллюстрацию "сказок викария".
Читать далее
45
208
2Trouble25 мая 2023 г.
Пессоа меня очаровал. У него удивительный стиль и прекрасное чувство юмора - во всяком случае, в той его ипостаси, которая является автором этого сборника.
(потом разъясню, если не забуду). Ну как можно не влюбиться в рассказ, начинающийся так : "Сегодня мне стало известно, что Персия действительно существует. И эта новость мне не понравилась. Я думал, что Персия - это такое специальное название, которое придумали, чтобы говорить о красоте узоров на некоторых коврах." Рассказы в сборнике разные : "Банкир-анархист" - более серьезный и философский, чем остальные; не так-то просто найти логические неполадки в рассуждениях героя о том что стать банкиром и делать деньги - это высшая форма анархизма; "Декоративная хроника" - очень злая и смешная сатира на псевдоученых и псевдонауку; "Шелковая роза" - милая сказка без морали, ибо "...в сказках золотого века никакой морали и не было"; "Мужья" - одновременно смешное и трагичное выступление на суде женщины, обвиняемой в убийстве мужа...
Да, так про ипостаси: оказывается, португальский классик был мастером в изобретении гетеронимов - произведения Пессоа не просто были подписаны разными именами, но еще и казались действительно написаны совершенно разными людьми. Так что буду читать и остальные произведения.
Читать далее
3
88

Все рецензии

Цитаты

ventdest17 апреля 2016 г.
— Тирания помощника. Среди наших товарищей были и такие, кто, вместо того, чтобы распоряжаться другими, , напротив, всячески им помогал, насколько это было в его силах. Как будто не похоже на тиранию, правда? Но это именно она. Это тоже новая тирания, которая не имеет ничего общего с принципами анархизма.
— Это с какой же стати?!
— Это потому что помогать кому-либо, значит считать человека неспособным обойтись без помощи; таков он или нет, помогая ему, мы или делаем его таким, или предполагаем, что он такой, и если первое — это тирания, то второе — презрение. В первом случае ограничивается свобода другого, во втором все положение вещей основывается на том, что другой заслуживает презрения и не достоин свободы, или просто не способен быть свободным.
Читать далее
12
737
Kolombinka10 июня 2024 г.
Тот же самый ход мыслей, который делает очевидным, что человек не рождается для того, чтобы стать чьим-то мужем или женой, для того, чтобы быть португальцем, для того, чтобы быть богатым или бедным, ведет к тому, что человек не рождается и для того, чтобы быть солидарным с кем бы то ни было, что человек рождается лишь затем, чтобы жить для себя, а не во имя альтруизма солидарности, к тому, что человек рождается — эгоистом.
6
76
Kolombinka7 июня 2024 г.
Из революционной диктатуры может получиться только одно — и тем скорее получится, чем больше это состояние продлится: общество, построенное на военной деспотии, или, иначе говоря — военная диктатура. И по-другому не бывает. Всегда было так.
***
Чем закончились все политические волнения Рима? Римской империей со всем ее военным деспотизмом. Чем закончилась Французская революция? Наполеоном и его военным деспотизмом. И вот увидишь, чем бы ни закончилась Русская революция — это «что-то» на много лет задержит построение свободного общества…
Читать далее
6
71