П5

Этот рассказ уж точно получше ''Зала поющих кариатид'' будет. Похабщины нет, чрезмерной матерщины нет. Зато есть смысл и лёгкая, приятная камерность. Четыре главных персонажа в основной истории, три таковых персонажа в истории вставной, а также крокодил и время (либо вечность) эти две перемежающиеся истории связывающие. Хотя, быть может, крокодил и время (вечность) в данном рассказе Пелевина являются одним и тем же, хоть прямо об этом автор, естественно, не говорит.
Сказанного о содержании рассказа вполне достаточно. Лучше тут краткого пересказа не давать, в пересказе рассказ потеряет смак. Достаточно сказать, что начинается он кошмаром героя, а заканчивается крокодилом. Тут вспоминается анекдот (признаюсь, несколько скабрезноватый) о двух выходах, даже если тебя вдруг съели. Предлагаю подумать о том, какие есть два выхода из вечности (хотя, наверное, их больше).
А с литературоведческой точки зрения думаю, что рассказ более интересен не тем, о чём он, а тем, как он сделан. Едва кончается очень краткое описание кошмара героя, следует диалог героев, события развёртываются вполне себе реалистические. И так до краткого финала (за исключением вставной притчи о фараоне Хуфу, его жене и колдуне Джеди). И под конец - бабах! - абсолютно нереалистичный финал. Что делает этот финал адекватным рассказанной реалистичной истории? Где находится необходимый элемент склейки сюжета? Об этом можно поразмышлять на досуге тем, кто рассказик захочет прочесть.
Если Пелевин захочет, он может и порадовать. Продолжаю чтение.

Продолжает бушевать мой читательский кризис. Не читается то, что уже многократно здесь лайвлибовским друзьям обещал и анонсировал, читаю что придётся и без всякого воодушевления.
Неизвестно почему в голову мне залез жутко странный стереотип, что Пелевин - это такой русский Борхес, только в облегчённо-удлинённом варианте и требующий чуть меньшей предварительной подготовки. Автор, пишущий нечто философски- фантастическое в жанре логики абсурда с минимумом стилевой изощрённости, но одновременно со смыслом. Потому и жду от автора нечто изящное, лёгкое удовольствие для ума.
В ''Зале'' такого удовольствия не нашёл. Флёр фантастического рассказа о нелёгких буднях проститутки скрывает за собой банальную тягомотную констатацию того простейшего факта, что всё в нашем современном российском обществе устроено донельзя плохо. Всё. Ничего, кроме этого рассказ не содержит. Изюминка рассказа - образ богомола - остаётся в моей читательской памяти лишь пустой игрушечкой, бирюлькой, которую при большей старательности можно было развить в нечто гораздо более захватывающее. Чрезмерное использование мата, а также откровенной похабщины на темы половой жизни вовсе напрочь убивает рассказ, хотя и служат ему основой. Рассказ купается в мерзости, он настолько в этой мерзости извозился, что литературная сущность рассказа целиком и полностью преобразилась в сущность мерзости.
А может быть, я всего-навсего очень консервативный человек и просто не могу принять то, что в литературном произведении зашкаливает матерщина и концентрированная физиология.
Пелевина пока в дальний ящик не забрасываю, может быть в сборнике о политических пигмеях Пиндостана найдётся рассказик более соответствующий моим эстетическим предпочтениям и тому образу писателя Пелевина, который я себе неизвестно зачем нарисовал...

Читающие Пелевина делятся на 2 лагеря: первые резко критикуют Витька, как главного абсурдоносца российской литературы, вторые критикуют первых, дескать вы ничего не понимаете и не доросли еще до глубоко-философской прозы. Ирония в том, что фанаты Пелевина сами не всегда понимают, что они читают, а потому и рецензии их направлены не на осмысление книг мэтра, а на поругание “быдла”, которое ничего не смыслит в высоком искусстве. Но ничего не поделаешь. Есть у пелевинских книг своеобразная аура ничегонепонимания, за которым (якобы) прячется глубокий подтекст. По крайней мере так кажется.
Поэтому те кто критикуют Пелевина – дураки. Но те кто пытаются его хвалить – еще большие дураки.

Дело в том, что Пелевин не пытается быть понятым. Он отшельник, который держит в тайне не только свою жизнь, но и смысл своих книг. И в этом его фишка, за которую его нельзя не уважать. Он максимально независимый автор. Он независим от власти. Независим от издательств. Независим от моды. Независим от канонов письма. И самое интересное – он независим от читателей, в отличие от того же Сорокина. Поэтому, как бы ни ругали “нового” Пелевина, и ни хвалили “нового” Сорокина, симпатия моя всё-таки на стороне первого.

А понимать его это большая роскошь. Тут не достаточно быть начитанным и эрудированным. Не достаточно быть буддистом или последователем Авраама. Не достаточно быть мистиком или рационалистом, с твёрдым фундаментом и четким взглядом. Тут надо быть всем сразу. Возможно тогда он вам и откроется, подобно шкатулке с чугунными замками и кодом Фибоначчи. А что нас там ждёт – это уже второй вопрос, на который я пока что не знаю ответа.
А потому перейдем к книге.

П5 вышла в 2008 году. Для издательства ЭКСМО это было не самое лучшее время, поскольку приходилось на самый пик гневных выкриков “ПЕЛЕВИН УЖЕ НЕ ТОрТ”. А потому, в качестве пиара беспринципное издательство начинает кричать о том, что готовит новую книгу Пелевина в условиях совершенной секретности. Интригует, не правда ли? Мол, книга настолько “опасная”, что её рекламирование было запрещено цензурой.
Трюк удался. Книжные полки опустошены и жадные до истины читатели вгрызлись в новое творение модерн-классика.

Книга состоит из пяти коротких рассказов (или буддийских коанов) с разной структурой, главными героями и даже временем описания, и сходных лишь одной идеей (которая, словно тонкая леска скрепляет все истории воедино): сопротивление элитарному классу. Те кто читали, вспомнят (а те кто не читали – закроют глазки), что в первом рассказе в роли элиты выступал Михаил Ботвинник (прототип Л.В. Блаватника), убить которого было целью свыше.
Во втором коане бог-чародей Джеди издевался над фараоном Хеопсом, а затем и над приехавшими к нему нуворишами.
В третьем коане и вовсе были обстебаны многие фигуры современной арыстократии, такие как политолог Глеб Павловский (Гойда Орестович Пушистый), Марат Гельман (Макар Гетман), Дмитрий Галковский (Русский философ Константин Голгофский), книжное издательство «Ад Маргинем Пресс» (Маргинальный Ад) и конечно же главная фигура рассказа – Александр Гельевич Дугин в роли Дупина.
Четвертый коан называется «Пространство Фридмана» и это, наверное, самая сложная вещь во всем творчестве Пелевина. Мозгоёгнутые Цукербрины нервно пукают в сторонке по сравнению с “Фридманом”, который является трансцендентным ассорти из экономики, физики и мистицизма. Это конечно бред знатный. Но в этом бреде хочется разобраться. Понять, что есть истина, а что плод бурной фантазии.
Ну и последний коан – «Ассасин». Как бывший игроман я просто не мог не пускать слюнок от этого родного ордена, последователи которого “любили смерть, как мы любим жизнь”. Главное чтоб не получился третьесортный фанфик вроде серии S.T.A.L.K.E.R.
Но тьфу-тьфу. Витя не подвёл и в данном случае его можно сравнить со Стругацкими. Хотя братья были праотцами сталкерства, а Пелевин стал постадептом Assassins Creed’а, но все же им троим удалось удержать “игровой” мир в рамках книги.
Последний рассказ, бесспорно, стал самым интересным рассказом сборника. Очень ёмко, увлекательно и умно.
Спасибо, Витя.

Значимость этой книги в том, что она развлекает, и при этом заставляет тянуться к знаниям. Не даёт знания. Не путаем. А заставляет тянуться к ним.
Вместо рыбы Витя вручает удочку.
И в отличие от того же Ницше, он не кричит о твоей тупости, но мягко намекает о ней. Точнее ты сам её осознаешь, когда не можешь вспомнить кто такие кариатиды. Ничего не знаешь о египетской мифологии. И никогда не слышал про теории Вселенных.
Обидно, что единственное в чем ты более менее осведомлен, так это в том, как перетирать коноплю, чтобы получить из неё гашиш.

P.S. Я люблю Пелевина, но никогда не стану рекомендовать его другим. Уж больно специфичный он парень. Но всё-таки наберусь смелости и порекомендую вам его «Ассасина».

Цифра пять в названии, 5 произведений в одной книге. Очень разные.
Если честно, то книга маленько разочаровала, да простят меня поклонники пелевина, к коим я сама отношусь.
Повторяются образы: гаишник, который занимается политикой, поющая кариатида на Рублевке, фокусник.... Есть и гламур, и дискус, и рассуждениями о контркультуре. Но в этот раз мало понятно зачем.
Про фокусника, кстати, понравилось больше всего, хоть и самое короткое их всех в книге. В фокуснике и его зрителях спрятана модель отношений "зритель" - "актер". Или другими словами творцы и потребители. Одни хотят хлеба, другие - зрелищ. Причем ярких, неповторимых зрелищ, без халтуры.
Хотя, знаю сама, что до его текстов просто нужно дорости. Придет время, и книга для меня станет понятной.
Стилистически книга закономерна, во всем чувствуется стиль Пелевина. Он, как всегда, талантлив, но не понятен до конца.

Начнем с того, что хоть и прочитала я у Пелевина совсем мало, но яростно симпатизирую ему, и считаю, что всем время от времени нужно читать подобную литературу. Для меня его рассказы и повести - отдых (ну знаете как многие читают в отпуске детективные и любовные романы), учитывая, что я в основном читаю классику.

Юная Лена, до сих пор не нашедшая призвания и хоть какого-нибудь смысла в жизни устраивается посуточно работать поющей кариатидой в малахитовый зал подземного комплекса сомнительного назначения. Стоя на своем постаменте, живая колонна с закрытыми глазами, малахитовой кожей и препаратом "мантис-б" в предположительно спинном мозге она знакомится с богомолом и становится самой странной и счастливой героиней из всех мною прочитанных книг.

В моем понимании, если в книге особенно ничего не происходит - что-то должно происходить в душе у главного героя. В этой книге внутренний мир девушки с рекой, текущей из ниоткуда в никуда, пятью глазами и нейро-лингвистическим программированием простого житейского счастья оставил меня в приятной задумчивости. А что еще нужно от книг? Правильно, ничего.

5 из 5 (8 из 10). П5 думаю продолжать.

Очень популярна концепция "художник - зеркало действительности": когда есть чему отражаться - оно отражает, нечему - и зеркале пусто. А так как оно по природе своей всего лишь зеркало и отражает в общем-то всегда, то пенять на него в отсутствии картинки глупо. Заело же Сорокина на кремлевской теме в гнилостной нашей и добропорядочной стабильности. Можно простить. А когда у тебя еще и контракт на книжку в год (или того хуже) - вообще 40 кеглем строчить будешь, и самой своей работой признаваться и оправдываться в / открещиваться от бездушной и бездуховной ненасыщенности современного миропонимания. Короче, пустота тоже объект отражения. Пелевин прав. Пелевин понят.
Теоретически. Но не практически. Вернее, не мной. Блин! Так грустно! Как объяснить первые мои сложности за все время "знакомства" с Пелевиным: взросление меня, дряхление Пелевина, или правда, быт заел???? Конечно, я буду ждать и верить. Что же еще делать?!

5 рассказов. 2 шикарных и 3 неплохих рассказа.
Хочется начать с того, что меня изначально завлекло название сборника. Ну, серьезно, это по-моему гениальное выражение. Сборник составлен очень грамотно, рассказы хоть и не имеют на первый взгляд ничего общего, но неуловимо связаны между собой. Именно по этой причине данный сборник читается на одном дыхании. Теперь коротко о самих рассказах, не затрагивая сильно их сюжет, ибо они довольно короткие, и если затрагивать сюжет, вся соль пропадет, и смысла читать этот сборник просто не будет.
"Зал поющих кариатид". Текст понравился, даже очень. Концовка просто доставила едва ли не кайф, она была в принципе ожидаема, но до последнего не верилось, что так оно всё сложится... Если подробнее: девушка Лена устраивается работать в элитный бордель поющей скульптурой. И, чтобы быть скульптурой, ей перед работой вкалывают особый препарат, сделанный из богомолов... По-моему этого достаточно, чтобы уже жутко захотеть прочитать это произведение.
"Кормление крокодила Хуфу". Второй рассказ меньше поразил воображение. Тема с фокусами лично мне не очень нравится, может из-за этого не впечатлило. Но, это совсем не значит, что рассказ не стоящий. Он однозначно имеет свой шарм, особенно концовка - уау (пожалуй уже даже не буду повторяться в этом, ибо Пелевин - просто бесспорный мастер оригинальной концовки).
"Некромент" Вся суть рассказа сказана в названии. Говорить много о нем не буду, мне не понравился. Чтение этого сборника застопорилось именно на нем.
"Пространство Фридмана" 50/50. Что-то есть в этой истории, но манера изложения, кстати, очень схожая с прошлым рассказом, мне не по душе. Это лично мое мнение. Но идея интересная.
"Ассасин" Ну и последнее произведение просто разорвало (что случилось очень вовремя, после двух понравившихся ровно на 50 процентов). Легенда об Ассасине затрагивает и религию и то, как ею пользуются в своих целях исламисты, и наркоту, и интересные вопросы о психологии личности. Понравился, в общем.

Обобщая, могу сказать, что, да, это не лучший сборник произведений Виктора Пелевина, но и далеко не худший. И мне, увлекающейся с головой книгами маэстро, вполне хватило двух великолепных рассказов, чтобы сделать такой вывод.

Ну, в общем - очередная типичная книга Пелевина) Разве что рассказы попроще воспринимаются, те же самые мысли не размазываются на кучу страниц. Больше всего мне понравился рассказ про генерала со своим крематорием) Это хотя бы было смешно, правда, сначала я скучала. Еще неплох рассказ про крокодила и про девушку-богомола. Ну просто из-за нестандартной подачи - потому что идеи, как я уже говорила, у Пелевина всё одни и те же. Совсем разочаровал рассказ про ассасина - так и не поняла, к чему это все было, особенно эти игры со словами у Пелевина меня раздражают. Ну а в целом - почитать можно.

Пелевин окончательно сдулся в моих глазах. Не осталось остроумия, не осталось блещущей оригинальности, ничего не осталось. Только банальное раздувание современных штампов. Но это и без него делают очень и очень многие. Пелевин в моих глазах скотился до уровня Минаева(зарание прошу прощение у жрецов культа последнего), хорошо, что хотя бы не старается разводить псевдофилософию о смысле жизни, а только иронизирует над этим. Пусть и не очень удачно.

После каждой главы очень хотелось заглянуть автору в глаза и понять, куда делся Пелевин, чьи книги я так любила раньше. Хотя... может, он и не изменился, а я просто другой стала. Чёрт его знает. Надо перечитать.