
Классный журнал 8Б
Izumka
- 1 444 книги

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Наживин из тех авторов, что не смогли пройти конъюнктурные землетрясения и закрепиться в народной памяти. Как и многие люди печатного слова, Иван Федорович Наживин уезжает в 1921 году в эмиграцию, навсегда отрезая себе путь обратно. Он мечтал о переиздании своих сочинений и выпуске собственного собрания. Оно вышло, но мало кто смог подержать его в руках, а тем более познакомиться. При этом до революционных событий Наживин был популярен в России и завоевал признание в народной среде.
В последнее время стали переиздавать его труды. В основном, это исторические романы с сильными аллюзиями на современные автору события. И вот эти "Записки...". В них содержатся воспоминания писателя о событиях, обнимающих период с 1917 по 1921 годы. Переделанные из дневника, "Записки..." очень яркие и содержат много мелких деталей, проливающих свет на прошедшие события. И в этом свете некоторые факты начинают выглядеть совершенно по другому, чем принято в официальной версии. Очень много прямо каких-то анекдотичных ситуаций, от которых сначала смешно, а потом становится так тяжело от мысли, что мало что поменялось.
На страницах "записок" встречаются как простые крестьяне со своими идеями, так и громкие имена бывших властителей дум и политиков. Они показывается не такими бездушными и выровненными, как на страницах официальных биографий. Например, белые генералы. Они описываются в абсолютно разных тонах, но только Наживин смог немного приоткрыть мне, для чего они клали свои судьбы на кон в этой страшной игре. Кто-то был безумно аскетичен, кто-то - верен своему слову, а кого-то закрутило пламя надвигающейся бури.
Можно возмутиться, что Наживин постоянно пишет о слабости большевиков, внутреннем разложении, но учебники по истории все же показывают, что они победили. Почему же так? Наживин не только о большевиках пишет плохо. Он описывает не представителей каких-то партий, а обычных людей. Он не кричит, что белые были идеальными людьми. Они не были таковыми. Наживин пишет плохо о всех, кто думал в такой момент только о своей шкуре, предавая прошлые взгляды и сознательно вредя окружающим. Он, как и остальные, преклоняется перед высокими стремлениями и силой духа.
Безумству храбрых и мы споем песнь.

Ведь если борьба, так борьба, а не слюнявое "свобода, равенство и братство", а если свобода, равенство и братство, так почему же, канальи, прежде всего ухватились вы за чужие автомобили и за барские особняки и белорыбицу?

Я не знаю среды органически более враждебной социализму, чем русское крестьянство. Среди русских миллионеров я знаю людей с социалистической жилкой в душе - и не такая игра природы возможна в русском человеке!.. - но русское крестьянство и социализм - это два явления, которые, как воду и масло, можно смешать только насильственно и только на очень короткое время: немедленно обнаружится резкое отталкивание, резкое расслоение...

Последовало распоряжение революционного правительства о праздновании Первого мая по новому стилю, - у нас смятение: что это значит? Куда же девать эти выпадающие вдруг из жизни тринадцать дней? Как быть с теми праздниками, которые выпадают в эти тринадцать дней - не праздновать их значит оскорбить того или ту святую, которой праздник посвящен... Мой дядюшка Иван Мироныч долго обсуждал со своей Стегневной накануне: зажигать лампадку перед образами, как это принято накануне праздников, или не зажигать? И они решили, что каши маслом не испортишь, что лучше зажечь. И эта лампадка в русской деревне, зажженная накануне праздника всемирного пролетариата, как нельзя лучше, ярче солнца, освещает всю сущность всей этой нашей так называемой социалистической революции...














Другие издания

