Византийские сочинения об исламе

Первая книга из серии "Византийские сочинения об исламе" представляет собой обзор антимусульманской апологетической литературы VII-XV веков. В книге представлены полемические сочинения таких православных авторов, как прп. Иоанн Дамаскин, Феодор Абу Курра, прп. Феофан Исповедник, Георгий Амартол, прп. Георгий Декаполит, Варфоломей Эдесский, свт. Николай Мистик, свт. Самон Газский, Евфимий Зигавин и свт. Симеон Фессалоникийский. Многие сочинения публикуются на русском языке впервые. Данная рабо...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,0

2 оценки

5
50%
4
0%
3
50%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 3Хотят прочитать 4

Рецензии

Аноним23 ноября 2011 г.
Издано под грифом "научное издание", но до научного ему, прямо скажем, далеко. В моем понимании научное издание переводов - это как минимум прилагающийся хороший комментарий к ним. А если и не большой, то хотя бы логично составленный. Тут нет ни того, ни другого. Комментариев мало и сделаны они, кажется, по принципу "вот про это я знаю и пишу, а про остальное промолчу" - иначе не объяснить, почему, напр., в одном и том же тексте к одним цитатам сделаны примечания, откуда они, а к другим не сделаны. И если так, то познания комментаторов очень слабы, местами даже библейские цитаты не идентифицированы. А зачем было давать в некоторых местах параллельный синодальный перевод, вообще не постигаю - всем известно, что оный перевод дурацкий и греческому тексту не соответствует.
Что касается самих текстов, то перевод местами коряв за счет калькированья греческих конструкций, а по содержанию не знаю, что и сказать. Типичная средневековая полемика: фактических знаний о противнике мало или они взяты невесть где (чего стоят одни "цитаты" из Корана, которых на деле в Коране нет), зато ругани и поношений сколько угодно.
Особенно впечатляет "Обличение агарянина" Варфоломея Эдесского. Начинается оно с того, что мусульманин задает вопросы о разных моментах христианской веры, которые ему представляются странными. И что вы думаете, Варфоломей на них отвечает? ничего подобного, он заявляет: поговорим сначала о вашем Мухаммеде - и далее идет многостраничное поношение на ислам и Магомета, как там нелепо и нечестиво то и се, а в конце автор заявляет: как же ты, верящий в такие нелепицы, смеешь вопрошать нас, христиан, о нашей вере?! - и все на этом. Абзац.
В предисловии к книге сказано, что византийские сочинения об исламе могут помочь в современном диалоге с мусульманами. Интересно, как? По-моему, так совсем наоборот.
Читать далее
7
98