
Санкт-Петербург - история, дома и жители
Amitola
- 259 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Так писал о Петербурге любимый Пастернак.
Признавался Горький в "Жизни Клима Самгина".
Делилась Лидия Корнеевна Чуковская.
Сомневалась Земфира.
Разводил руками Гончаров в "Обыкновенной истории".
Мне через два месяца будет двадцать один год. Из почти двадцать одного года я двадцать живу в этом городе. Хорошо мне в моем Санкт-Петербурге. Нигде мне не бывает так хорошо, как здесь. Здесь я дома, и каждый раз, когда удается выбраться на выходных ночью в центр, слепят глаза, будто впервые, огни моего города. Хорошо мне, когда спускаюсь вниз к Неве и пальцами трогаю воду, прохладную, шумную, темную. Хорошо.
"Легенды и мифы Санкт-Петербурга" - книга для тех, кто живет в городе шестидесятой параллели, кто когда-то сюда приезжал, кто когда-то захочет вернуться или побывать впервые.
Синдаловский открывает новый город: город призраков, где Раскольников бродит по Невскому, где просят прощения у призрака императора Павла в Михайловском замке, где Медный всадник замер до наступления ночи.
Очень интересная, а главное, самое главное, наверное, теплая книга, которая близка сердцу и которая абсолютно точно заставит теперь приглядываться к теням, боязливо смотреть на то, мимо чего, опустив глаза, проходили раньше и мысленно благодарить Монферрана, бродящего вокруг своего детища, тяжело вздохнуть на тропинках Парка Победы. Подарит возможность спокойно засыпать в уверенности, что сам император Петр стучит каблуками сапог по Дворцовой, с тростью, которая тотчас будет гулять по спинам тех, кто это заслужил. На несколько дней, конечно, подарит. Пока вы не забудете об этом. Как и положено.

Сборник городских сказаний, баек и легенд вперемешку с фактами и историческими событиями.
Откуда кораблик на шпиле Адмиралтейства? Кто предсказал продолжительность жизни Павла I? Почему нельзя "верить пустым словам балерины" и множество других историй о зданиях Петербурга и людях, его населявших.
Мне не очень понравилось, потому что бОльшую часть этих преданий я уже слышала в той или иной форме. Интересно только, собрал ли автор витающий в воздухе фольклор в одну книгу или, наоборот, после издания сборника мифы и легенды подхватили гиды и экскурсоводы. Я склоняюсь к первому варианту.

Если честно, мне не понравилось. Я не люблю читать рассказы, они слишком быстро кончаются))) А тут даже не рассказы, а маленькие очерки с полстранички размером и таких очерков тут пара-тройка сотен. Коротенько обо всем, как говориться. Мифы, легенды, истории, развенчания, описания, что, куда, когда, откуда. Всё это мне очень интересно, я обожаю Питер, исходила его вдоль и поперек многократно, слушала, читала, смотрела, но в таком виде все эти истории совершенно не заинтересовали. Здесь всё сухо, коротко и по делу. Есть факты, есть истории, но нет красоты, нет воздуха, нет цвета, вкуса, запаха, а Питер безо всего этого быть не может. По крайней мере, для меня. Москва Гиляровского меня заворожила, несмотря на грязь и воровство, я ходила с ним по городу и видела этот город, а Питер Синдаловского таким чудом не стал. В общем, ряд новых сведений я получила, а удовольствие не очень.

Дальнейшая история жизни и смерти Александра II окутана таинственным ореолом мистики. Новых покушений ожидали с постоянным неослабевающим страхом. Столичные мистификаторы манипулировали именами пяти царских детей: Николая, Александра, Владимира, Алексея и Сергея. Если их написать столбиком и прочитать как акростих, то при чтении сверху вниз получится: «на вас», а снизу вверх – «саван». В состояние ужаса приводило как то, так и другое прочтение.

Со слов некоего старообрядца петербургский писатель Владимир Бахтин записал легенду о том, как Петр I два раза на коне через Неву перескочил. И каждый раз перед прыжком восклицал: «Все Божье и мое!» А на третий раз хотел прыгнуть и сказал: «Все мое и Божье!» То ли оговорился, поставив себя впереди Бога, то ли гордыня победила, да так и окаменел с поднятой рукой.

Широко известно в литературных и художественных кругах Петербурга кладбище в поселке Комарове, где нашла свой последний приют Анна Андреевна Ахматова, скончавшаяся в 1966 году. С тех пор в народе это кладбище называют «Ахматовским», а дорогу к нему – «Не скажу куда» – по элегической строчке из «Приморского сонета», написанного ею в 1958 году. Существует легенда, что первоначально на надгробной плите Анны Ахматовой была изображена символическая тюремная решетка. И только гораздо позже, якобы по указанию сверху, решетка была прикрыта барельефом поэтессы, выполненным скульптором Игнатевым. Недалеко от захоронения Ахматовой на Комаровском кладбище находится могила известного в свое время литературного критика Л. А. Плоткина. Надгробие над его прахом представляет собой три мощных, монументальных, из красного гранита, книжных тома критических трудов Плоткина. При жизни он был одним из самых яростных гонителей Анны Андреевны. Знатоки утверждают, что каменные книги – это именно те три тома пасквилей, которые долгие годы отравляли жизнь великой поэтессы. Они-то в конце концов будто бы и погребли под собой ныне всеми забытого литературного деятеля.












Другие издания


