Оборотень

[Владимир Померанцев в 1928 окончил факультет права Иркутского университета, а действие повести происходит в 1930. Молодой следователь отправляется в деревню раскольников, чтобы разобраться со случаями самосуда.]

Рейтинг LiveLib

4,3

35 оценок

5
49%
4
43%
3
6%
2
3%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 42Хотят прочитать 44

Рецензии

BakowskiBabbitts2 июня 2019 г.
Власть жрецов
Молодой следователь и Иркутска приезжает в отдаленную деревню Сохатовка для расследования участившихся в деревне самосудов:

"Есть много разных способов казней. Но я не слышал о том виде расправы, с которым столкнулся в 1930 году в Сохатовке. Здесь клали вора на спину оленя, крепко привязывали и отпускали зверя в тайгу. Избавляясь от докучливой ноши, олень катался с ней по земле, бил ее о суки, рвал о деревья..."
Деревня со своими нравами и архаичными законами.
Деревня мрака и суеверий.
Каждый шаг живущего в Сохатовке расписан приметами и обычаями.
"Она посадила в печь хлебы, а потом то и дело подходила к ведру с холодной водой и мочила в ней руки.
Зачем это вы? - не выдержал я.
Чтоб пропекся,- объяснила она.
А это зачем? - снова спрашивал я, когда она отрезала от хлеба почерневшие корки и с отвращением долго жевала их.
Чтоб уродился здоровенький... "

Деревня, фактически не существующая на картах СССР, не платящая налоги, край света даже для сбившихся с пути.
Деревня, где председатель сельсовета по совместительству работает попом:
"- Ну, а еще что вам приходится делать в роли попа?
Да всякое делаю. Не хуже знахарки. И язвы лечу, и мужнину любовь сохраняю... В общем, что с меня требуют, то я и делаю. Принесет, например, баба гривенник, я благословлю его ей, она в ботинок положит и носит под пяткой, чтобы мужа тянуло не из дома, а в дом. Вот вам и сбереженье любви."

Деревня, в которой одна книга - потрепанная библия.
Цитировать это мракобесный ужас из повести можно бесконечно:
"Я спросил, что делают здесь люди зимой вечерами, если не шьют и не вырезают из дерева. Он ответил, что спят. Я спросил, сколько человек может спать. Он ответил, что если на душе нет грехов, то спать можно всегда. Я спросил, есть ли у кого-нибудь в деревне часы. Он ответил, что были у одного человека, но уже года три как испортились."
Посыл читателю понятен. Образованный человек попадает в архаичное общество, которым правят несколько людей-оборотней. Под видом веры предков, они навязывают всему обществу свои ложные ценности.
Это и есть власть жрецов

Полная монополия на знания, человек не должен знать элементарных законов естествознания, астрономии, физики, логики. Он должен быть глуп и управляем через "обычаи предков". А кто решает взбунтоваться против обычаев, тот мигом, под возгласы жрецов-сектантов превращается в изгоя, которого необходимо истребить изощренным способом.
Главный вопрос для меня - А сколько на карте СССР 20-30-е годы было таких жрецов-оборотней, которые держали власть над деревней или поселком?
Сколько было таких, которые уничтожали человека только за то, что он коммунист и несет знание в деревню и соответственно нарушит их монополию на власть?
Сегодня эти "Оборотни" - невинные жертвы сталинизма.
А власть жрецов продолжается.
Читать далее
34
1,8K
Daria_Schyokina19 июня 2018 г.
Не думала, что коротенький рассказ не самого известного советского автора произведет на меня такое впечатление. Потрясающее по своей силе произведение, которое никого не оставит равнодушным.
4
411

Все рецензии

Цитаты

draugasogur29 декабря 2015 г.
Но смотреть прямо перед собой я тоже не мог, потому что там было окно, а из окна стало вдруг наблюдать за мной множество глаз - еще больше, чем их было у кошек... Я долго пытался избавиться от этого чувства и заставить себя написать что-нибудь, но не мог... Тогда я задул свечу и тихо, чтобы не увидали те, кто следили за мной, подкрался к окну. Там стояла теперь уже сплошная стена черноты, в которой не различались больше ни дома, ни деревья. Но странное дело, в этой стене были дыры, и из них продолжал смотреть на меня кто-то упорный, настойчивый. Он понял, почему я затушил сейчас свет, видел меня у окна, знал, что во мне происходит, и загадочно, невозмутимо молчал...
Напрасно я внушал себе, что за этим молчанием ничего не таится. В ушах все равно стоял хруст шагов, которые вовсе не слышались, и я видел звериные лазы, по которым кто-то ко мне подползал...
Наконец я решил лечь, хотя знал, что не сумею заснуть. И действительно, едва я прикоснулся к подушке, кошки радостно забеспокоились... Вскоре блеснули зеленые, маленькие, как чернильные точки, глаза... Это было вдали... Потом что-то зашевелилось у меня под кроватью... Это уже было вблизи. В отчаянной, страшной близи...
Я зажег непослушными пальцами спички. Да! Одна из кошек лежала здесь на чем-то вроде кошмы... Потом зеленые глаза засветились опять. Теперь они уже были большими, как велосипедные фары...
Я начал метаться. Я твердо знал теперь, что эти кошки - кровные сестры зверей, пришедших из своих нор под окно. Я знал, что они нераспознанные, проникшие в дома человека, обманом прижившиеся, хитрые гадины и ждут только часа... Знал, что они перешептываются, переговариваются с теми таежными, которые окружают сейчас эту избу. Нет сомнений, что эти мнимодомаш-ние кошки бегают к диким котам в их тайники и состоят с ними в заговоре... Люди их гладят, а они мечтают о любовных конвульсиях с дикими и о моем адамовом яблоке...
Я намеренно вертелся в постели, громко вздыхал, ожесточенно чесал себе голову, чтобы кошки не сочли меня спящим... Но еще страшнее было от мысли, что они могут ринуться на меня и на бодрствующего... Неожиданно броситься и начать разрывать мне лицо...
Сибирские ночи отчаянно длинны. Сибирские избы отчаянно жарки, и в них не делали форточек, чтобы не уходило тепло. Я задыхался от невозможности разбить темноту, от отсутствия воздуха, из которого кошки забирали себе весь кислород, от их терпкого запаха, с которым я вдыхал астму, ненависть, ужас...
Читать далее
2
106
koprovolhv6 августа 2018 г.
И я исполнил свой долг - в длинной горячечной речи исхлестал, измял, искрошил этногра-фию. Я кричал, что не нужно изучать нравы и верования. "Вы хотите, чтобы были заповедники дикости, как есть заповедники соболя,приписывал я своим слушателям не существовавшую за ними вину,- а их надо спалить. Надо смести все диконравное, далекое, темное". И требовал заменить этнографию саперными взводами.
0
207
koprovolhv6 августа 2018 г.
Нет, это даже не староверы тут были, а диковеры! И как юлили они, чтобы оставаться безгрешными! Убивая людей, они перекладывали вину свою на зверей, а убивая зверей, хотели сделать виноватыми птиц...
0
161