1001 книга, которую нужно прочитать (Россия)
Ivan2K17
- 1 000 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Мне много чем интересна и привлекательна Германия, но вот парадокс, немецких писателей-классиков я, можно сказать, читал раз-два и обчёлся. И как ни печально, с творчеством такого видного немецкого поэта и писателя, учёного и мыслителя, как Иоганн Вольфганг Гёте, я до этого момента знаком не был. Но вот взявшись почитать этот сборник, куда вошли самые известные произведения великого немецкого классика – роман "Страдания юного Вертера", трагедия "Фауст", а также некоторые его стихотворения и баллады – можно сказать, сбылась одна моя давняя мечта.
1). "Страдания юного Вертера",
Честно признаться, начав читать этот весьма чувственный и в чём-то даже несколько автобиографичный для самого писателя роман, я не ожидал увидеть в нём то, насколько красиво, интересно, можно даже сказать, поэтично Гёте сумел рассказать на его страницах о страстной влюбленности и сокрушительной силе чувств, как удивительно тонко, чувственно и проникновенно он сумел передать все чувства и эмоции своего главного героя, отразить все его душевные метания, волнения и терзания. Весь этот чувственный мир главного героя, юного Вертера (молодого художника с нежным и чутким сердцем), вокруг которого и построено всё повествование в романе, читатель узнаёт из писем главного героя своему другу.
Вертер – очень романтичный и порывистый юноша, привыкший от многого, что его окружает и что с ним происходит, испытывать невероятную гамму различных чувств и эмоций, которые иной раз так увлекают его и переполняют его сердце и душу. Как и многие представители европейской молодёжи конца XVIII века, которые были весьма открыты переполняющим всё их естество чувствам, Вертер очень часто полностью отдавался им. Он часто видел красоту во многом, что его окружало, и находил во всём этом умиление, гармонию, радость и счастье. Как и многие молодые люди того времени он любил жизнь. Он был очень открытым и не был безучастным, и любую радость или неудачу, как свою, так и близкого своего знакомого, он всегда принимал очень близко к сердцу.
Правду говорят по поводу того, что любовь нечаянно нагрянет, когда её совсем не ждешь. В один прекрасный день юный Вертер влюбляется в умную, милую и очаровательную девушку по имени Шарлотта. Влюбляется так сильно и со всей страстью чувств, что всё его сердце и вся его душа сразу же наполняются самым нежным чувством к этому восхитительному ангелу. Объект его любви и восхищения так глубоко западает в чувственную душу Вертера, что он думает только о ней, каждый день мечтает увидеть её вновь и готов на всё, лишь бы как можно скорее оказаться подле неё. Но как это обычно бывает, у Лотты уже есть жених, которому она верна. Вот тут то и начинаются страдания и душевные терзания несчастного влюблённого, определяющие главную тему данного произведения.
Гёте очень глубоко и тонко передал все мысли, чувства и эмоции своего героя. Он отлично рисует сентиментальность юного Вертера, его чувственность и влюблённость в Лотту, его любовное томление и эмоциональные порывы, а также полную безвыходность ситуации, сложившейся между Вертером, объектом его любви и желаний Лоттой и её мужем Альбертом. Весьма интересно было наблюдать, как, несмотря на все свои душевные страдания, Вертер, чётко понимая все обстоятельства сложившейся ситуации, поначалу старался забыть о своей влюблённости, уехал в другой город и погрузился в работу. Но не так то легко отрешиться от сильных чувств, и даже находясь в другом городе, не имея возможности видится с Лоттой и, зная, что ему она принадлежать не может, Вертер всё же продолжал фанатично любить её.
Надо отдать должное писательскому таланту Гёте, история, хоть и является довольно простой, но затягивает, а страдания юного Вертера очень трогают. Его безответная и неотступная любовь, с одной стороны, достойна восхищения, с другой, эта любовь – фанатичное увлечение, она разрушительна и довольно эгоистична. Думаю, истинная любовь к объекту своей любви – это всё же, когда в этом вопросе сердце и разум идут рука об руку, взаимно дополняют и поддерживают друг друга. Но это, конечно же, современный взгляд на любовь. В XVIII веке всё это, конечно, было не так. У молодого Вертера, ещё толком не нашедшего себя самого, его юношеская любовь возникла как внезапный чувственный порыв к столь очаровательному и милому созданию – Шарлотте. В этом порыве заключена, главным образом, страсть, причём страсть, как выясняется, фанатичная и самоуничтожающая, привёдшая в итоге к столь печальному финалу. Главная трагедия юного Вертера в том, что он, испытывая столь сильные чувства к Лотте, сильно увлёкся ими и, прекрасно понимая, что вместе они быть не могут, не смог в себе найти силы, чтобы перебороть это своё наваждение, да и рядом с ним к тому же не оказалось здравомыслящего человека, способного его образумить.
Написано произведение очень красиво. Меня весьма впечатлил язык романа, такой красивый, лёгкий и весьма изящный. Здесь практически с самых первых строк чувствуется некая изысканность и утончённость в построении автором фраз и предложений, а сама манера изложения не лишена некой поэтичности. Предположу, что некоторым современным читателям такая манера изложения может показаться несколько высокопарной, но, думаю, именно благодаря ей читателю как раз и удаётся в полной мере увидеть, а, может быть, даже и прочувствовать всё происходящее с главным героем, прочувствовать атмосферу описываемой автором эпохи и ближе узнать некоторые её особенности. Лично мне было очень приятно читать столь красиво написанный роман.
В итоге скажу, что это произведение великого немецкого классика мне очень понравилось, чего, признаться, я не ожидал. В нём Гёте удалось весьма искусно рассказать о любви, о чувствах, о чувствительности молодых людей, их восприятии мира и отношении к жизни. И это, конечно, не полный список всего того, что сумел отразить писатель в своём романе. В общем и целом, очень достойная классика, написанная красивейшим языком.
2). "Фауст",
Об истории Фауста, продавшего душу дьяволу, я, конечно же, был наслышан, ведь она уже достаточно известна и прочно вошла в мировую культуру, но прочитать её мне удалось только сейчас. Грех было бы не познакомиться с такой жемчужиной мировой литературы и самому не убедиться в грандиозности замысла и исполнения этого весьма необычного, необычайно глубокого, многогранного и многослойного произведения.
В основу своей знаменитой трагедии Гёте положил известный в Германии сюжет средневековых легенд о сделке учёного, алхимика и чернокнижника Фауста (реально существовавшей личности) с чёртом Мефистофелем, в результате которой за полученные Фаустом знания обо всех тайнах Вселенной тот должен отдать дьяволу свою душу. Фауст у Гёте личность довольно многогранная и противоречивая. Это человек нового времени, исследователь, неудовлетворённый теми знаниями и истинами, которыми на данный момент владеет человечество. Фауст стремиться постичь все тайны Вселенной и познать истинный смысл вещей. Он жаждет большего и хочет знать абсолютно всё. Этим-то и подкупает его Мефистофель, пытаясь сыграть на людской гордости и тщеславии, не понимая, однако, истинных желаний и стремлений Фауста. Он стремиться прельстить и насытить Фауста вещами из сферы материального, тогда как тому интересно совсем другое. В своих замыслах, делах и познаниях Фаусту хочется исчерпать все свои желания, перестать к чему-либо стремиться (то самое "остановить мгновение") и достичь, наконец, удовольствия.
Все события, которые происходят в трагедии с Фаустом и Мефистофелем, а также другими персонажами, которые появляются на сцене по мере развития сюжета, чётко разделены на две части. В первой происходят скитания Фауста и Мефистофеля по вполне привычному и понятному читателю миру. Во второй действия уже разворачиваются преимущественно в иных сферах или частях мира, отличающихся от обычного несколько другой формой бытия, и потому содержащих множество элементов мистического и фантастического (этого и в правду тут хватает). В этих скитаниях Фауст хочет многое познать и претворить в жизнь. Он стремится к новым знаниям и впечатлениям, к поискам истины, смысла жизни и к поискам счастья. Его спутник Мефистофель, которому нужна душа Фауста, с одной стороны, помогает тому добиваться желаемого, с другой, очень часто отбирает у Фауста радость наслаждения от достигнутых целей.
Как персонажи, Фауст и Мефистофель, весьма интересны и привлекают к себе внимание. Они далеко не просты и зачастую весьма противоречивы, также как и их поступки. Не скажу, что Фауст вызвал у меня сильную симпатию. Он высокомерен, непостоянен в своих желаниях, не признаёт своих ошибок и считает, что именно Мефистофель во всём виноват. Мефистофель же, наоборот, показался мне достаточно приятным персонажем, несмотря на все его обманы и плутовство и несмотря на то, что он – представитель тёмных сил, и по идее ему как бы отведена роль антагониста.
Действие в "Фаусте" очень насыщенно, и всевозможных событий, которые происходят на страницах этого произведения, здесь просто уйма (здесь даже две Вальпургиевых ночи!). События из обычной земной жизни здесь перемежаются с событиями, происходящими на небесах, событиями из истории, мифов и легенд. Все они очень разнообразны, порой весьма необычны и представляют собой некую фантасмагорию, а также в них нередко оказывается задействована куча разных персонажей. И что удивительно, при чтении сцен, в которых было задействовано большое количество персонажей, никакой путаницы у меня не возникло. Меня поразило то, что многое из того, чем насытил Гёте своё произведение и что представил в нём на суд читателей, было не всегда простым, и смысл происходящего и поступки героев не всегда лежали на поверхности. Всё это зачастую оказывалось по своей сути весьма глубоким и многослойным. Так в происходящем на страницах нашли отражение многие аспекты и сферы жизни и деятельности человека, поиски им счастья и смысла жизни, были затронуты многие вопросы, касающиеся духовной сферы человека, его стремлений, желаний и помыслов, его добродетелей и пороков. Не обошлось в этой истории и без темы любви. Также в этом произведении нашлось место и различным философским рассуждениям. Автором было поднято множество самых разнообразных тем и вопросов, над которыми при случае и большом желании можно поразмышлять. И всё это настолько тонко и искусно было переплетено между собой, что порой не восхититься великим талантом Гёте было просто невозможно.
Для предания большей выразительности и необычности происходящему многое в трагедии написано автором весьма завуалировано, насыщенно неким символизмом, множеством метафор и аллегорий, поэтому что-то, конечно же, при чтении некоторых сцен и эпизодов мне было непонятно. Благо дело, что ко всем сценам и действиям "Фауста" в книге есть примечания с многочисленными комментариями, разъясняющими всё то, что может вызвать у читателя вопрос или недопонимание.
Не берусь точно утверждать, но мне кажется, что мне впервые довелось столкнуться с таким многогранным, многослойным и весьма неоднородным по своей структуре произведением, написанным в стихотворной форме. Здесь у Гёте стилистика, размерность стиха и рифмовка постоянно меняются, и даже в рамках одного диалога или монолога его персонажи могут говорить/петь разным стилем. С одной стороны, это в определённые моменты добавляет репликам персонажей индивидуальности, а происходящим сценам и ситуациям живости и выразительности и в целом выглядит весьма любопытно, с другой, поначалу всё это, конечно, было для меня несколько непривычным. Но потом я ко всему этому быстро привык, и в дальнейшем никаких трудностей с восприятием происходящего у меня не было Читать это колоссальное произведение Гёте мне было интересно. При этом первая часть трагедии мне даже понравилась как-то больше, вторая же показалась несколько подзатянутой.
В целом "Фауст" производит весьма сильное впечатление. Произведение это, повторюсь, очень глубокое и многогранное, с множеством поднятых для осмысления тем. Поэтому чтение этой грандиозной по своему замыслу и исполнению истории, на мой взгляд, трудно отнести к развлекательному чтению. Здесь оно должно быть более вдумчивым.
Не скажу, что я нахожусь в диком восторге от "Фауста", но под сильным впечатлением, это точно. Я всё же очень рад, что мне наконец-то довелось познакомиться со столь удивительным и неповторимым произведением выдающегося немецкого классика.

Что нужно нам – того не знаем мы,
Что ж знаем мы – того для нас не надо.

Люди, - кто их знает, почему они так созданы, - люди страдали бы гораздо меньше, если бы не развивали в себе так усердно силу воображения, не припоминали бы без конца прошедшие неприятности, а жили бы безобидным настоящим.
















Другие издания

