Бумажная
929 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Вот зачем я, закоренелая кошатница, которая даже не задумывается о заведении собаки, взялась читать книгу по воспитанию собак? Да, конечно, она прилетела мне в игре, но там был выбор. Тем не менее, я взяла эту книгу и не пожалела.
Во-первых, книги по воспитанию собак, если они правильно написаны, то все равно в основном про людей. Эта как раз такая, что очень приятно. Во-вторых, так или иначе с собаками в жизни сталкиваться приходится, начиная от собак друзей и родственников и заканчивая случайно встреченными на прогулке особями. Так что хоть немного понимать принципы общения с собакой явно не лишне. Ну и просто любопытно.
В книге очень много внимания уделяется разнице между поведением человека и собаки и восприятию этого поведения собакой. Причем особое внимание уделено причинам такого поведения, что позволяет более осознанно посмотреть на привычные действия в отношении собаки. Книга не ограничивается одной сухой теорией. В ней много практических рекомендаций, значительная часть из которых может применяться не только хозяином собаки, но всеми теми, кто просто общается с собакой.
Так получилось, что я познакомилась в общих чертах с системой воспитания собак, предлагаемой одним московским дрессировочным центром. И надо сказать, что рекомендации МакКоннелл во многом созвучны с этой системой. Подозреваю, что эта книга могла быть одним из источников концепции. В любом случае это было интересно.
Отдельно понравилось то, что автор не идеализирует предлагаемые методы воспитания собак и не говорит, что это универсальная палочка-выручалочка. К сожалению, бывают очень разные случаи. И она показывает это на конкретных примерах. При этом обращает внимание на причины происходящего. Кроме того, при всем внимании к потребностям собаки и позиционировании хозяина как источника интереса МакКоннелл говорит о том, что постоянное удовлетворение желаний собаки не требуется. Разумный компромисс позволяет обеспечить приятное сосуществование.
Еще один интересный момент касается собак, которые были "испорчены" неправильным воспитанием. Автор честно признается, что некоторые аспекты поведения собаки полностью исправить невозможно, но опять-таки при наличии желания в большинстве случаев можно найти компромисс, который вполне устроит хозяев, если они действительно любят эту собаку. Мне кажется, что это тоже очень важное и нужное знание. Особенно с учетом того, что многие берут собак из приюта.
Чем больше мы знаем и понимаем, тем легче, хотя не скажу, что проще, получить желаемое или скорректировать свои желания. Эта книга, мне кажется, довольно интересный и полезный шаг на пути общения с собакой. Не истина в последней инстанции, но хороший повод к размышлению.

Это великолепная книга. Я жалею, что не прочитала ее до появления у меня собаки или хотя бы в первые месяцы нашей совместной жизни, потому что я тогда сэкономила бы пару километров нервов, это точно. Автор очень подробно и увлекательно рассказывает о различиях в психологии и мышлении собак и людей и предлагает людям (потому что собаки книг не читают, как мы знаем) варианты поведения, которые помогут решить проблему. В отличие от "Не рычите на собаку", Макконелл не так железобетонно уверена в результате и постоянно подчеркивает, что лучше найти квалифицированную помощь рядом, а не заниматься самодеятельностью по книге, потому что собак миллионы, все они разные и не всегда можно найти универсальное решение. И этим она меня купила - искренностью и мудростью. Всё же вот эта напористость, когда "делай так и всё получится" мною видится как напускная, потому что, хоть я и не суперопытный педагог, но могу сказать, что на каждый пункт инструкции всегда найдется ученик, с которым это не работает, и нужно изобретать иные методы.
Кроме того, книга невероятно эмоциональна и трогательна, у меня много раз наворачивались слезы, когда описывалось что-то тревожное или печальное. Но помимо этого, строки просто пропитаны любовью к своему делу, к животному миру, уважением к коллегам. Мне безумно нравится, когда авторы вот так вот пишут - постоянно ссылаясь на какие-то другие источники, подкрепляя свой рассказ фактами. Это создает как минимум ощущение, что тебе не пытаются продать что-то или приобщить к секте, а что автор действительно хочет сделать максимально качественный продукт. И очень жаль, что русскую бумажную версию оформили так коряво - я полистала в магазине и пришла к выводу, что читать будет очень неудобно - мелкий шрифт, плохая организация страницы, нечеткие фото. Лучше я когда-нибудь себе оригинал заведу.
И последний немаловажный факт - юмор. Он есть, его много и в основном он вертится вокруг какашек и прочих неаппетитных вещей. Как, впрочем, добрая половина жизни любого собачника )))
Если суммировать, то мне кажется, эта книга может быть интересна не только собачникам, но и просто тем, кому любопытно знать про мир животных, но кто не планирует заводить свою собаку.

Когда я читала эту книгу, постоянно думала об «очеловечивании» собак. В беседе между собаководами часто можно услышать, что кто-то очеловечивает собаку, пытаясь понять и описать ее поведение, чувства, эмоции, и это считается чем-то нехорошим. Но после того как книга была прочитана, я перестала бояться этого слова, и вовсе не потому, что книга позволяет приписывать собакам человеческие качества. Домашняя собака пересекла вместе с человеком колоссальный пласт эволюции. Собака сумела адаптироваться к жизни рядом с человеком и приобрела качества, которые позволяют ей не только жить вместе с человеком, но и сотрудничать с ним. Когда человек тесно живет и сотрудничает с собаками некоторую часть своей жизни, иногда он начинает думать как собака, и это позволяет человеку понять ее. Но описывает он поведение собаки исходя из своего, человеческого, видения мира. Поэтому понятие «очеловечивание», то есть приписывание животному человеческих качеств - это всего лишь способ осознания, развившийся у людей в процессе эволюции, который позволяет примерить на существ другого вида собственные эмоции и чувства, чтобы описать поведение и лучше понять их. Выходит, что и собаки «особачивают» нас, пытаясь понять наши поступки с собственной точки зрения, и это абсолютно нормально.
Но, разумеется, всегда надо помнить, что собаки вовсе не люди, и никогда не смогут воспринимать мир как мы, также как и мы не сможем в полной мере погрузиться в мир собак. Поэтому приписывать им человеческое восприятие и поведение – неправильно. Это происходит постепенно, в процессе узнавания друг друга, когда человек и собака лучше понимают друг друга и учатся различать, где собачье, а где человеческое поведение. Когда мы говорим о сходстве и различии между собаками и людьми, всегда следует помнить, что мы принадлежим к разным биологическим видам, но чувства, основные эмоции, нервная и прочие системы функционируют у нас одинаково. Тем не менее, хотя оба вида чувствуют и различают запахи, обоняние собаки гораздо острее, чем обоняние человека, поэтому нам неведом тот мир ароматов, в котором живет собака. Всё общее, что есть между нами, оказывается одновременно и различным и оттого не совсем понятным. Когда мы что-то не понимаем, то стремимся изучить это, а изучив, нередко извлекаем выгоду, пользуясь недостающими нам качествами. Так рождается кооперация и социальная связь. Например, человек пользуется острым нюхом собаки для работы, а собаки, подмечая, что у нас ловкие пальцы, дожидаются, чтобы мы достали из-под дивана закатившийся туда мяч.
Книга Патриции Макконнелл «По ту сторону поводка» интересно и подробно описывает сходство и разницу между приматами и псовыми. Что значат эмоции, жесты, чувства с точки зрения собак и с точки зрения людей, и в каком месте мы пересекаемся, достигая взаимопонимания. Почему мы такие разные, но все-таки живем бок о бок тысячи лет. Особенная часть книги отведена эмоциям. Это тот спорный вопрос и камень преткновения, о который ломают копья собаководы в виртуальном пространстве и реальной жизни, пытаясь найти ту грань очеловечивания, которую допустимо применять к собаке. Порой собаки делают то, что нельзя сопоставить с привычными знаниями о собаках, то, что мы считаем только лишь собственными человеческими эмоциями: испытывают горечь утраты, сочувствуют членам семьи и даже незнакомцам, завидуют. Вам, дорогие читатели, предстоит выяснить и осознать, насколько сильно можно очеловечить собаку и понять ее, и насколько глубоко можно самому стать собакой, чтобы стать понятной ей.
Книга написана как художественное произведение, поэтому ее легко сможет прочесть любой читатель: от самого юного любителя собак до собаковода со стажем. Под каждый аргумент, который приводит автор, подведена современная научная база знаний о собаках, исследования последних лет и собственные богатые наблюдения и опыт. В книге нет четкого руководства к действию или упражнений, но, читая главу за главой, сразу понимаешь, что происходит с собакой в те или иные моменты жизни и как следует в этих случаях поступать. Даже если вам не нужно что-то менять в отношениях с собакой, я все равно рекомендую эту книгу: я уверена, описание глубокого понимания Патрицией своих собак, трогательные зарисовки их внешности, характера и моментов из жизни, доставят вам немало приятных минут и оставят приятные воспоминания.

Сэнди — кокер-спаниель золотистого окраса, кудрявый, словно королева красоты среди маленьких девочек, инфантильный и мягкий, как куколка. Однако в моем кабинете он стоял, будто кавалерийский офицер — натянутой струной, подав туловище вперед, словно перед схваткой. Твердым, как кремень, взглядом он впился в свою хозяйку. Она пришла ко мне потому, что Сэнди кусал ее — и не однажды, а много раз. Это были не покусывания, а глубокие и обширные укусы. «Множественные преднамеренные нападения», как их называют, когда собака кусает еще и еще и причиняет серьезные повреждения. Во время последнего — и самого тяжелого — инцидента Сэнди добрался до предплечья хозяйки, сделал несколько сильных укусов и, в заключение, вцепился мертвой хваткой в ее ухо. Женщина жила одна, и ей потребовалось много времени, чтобы оторвать от себя собаку. Ее рука была сильно поранена, но еще более глубокая рана осталась в ее сердце. Она любила Сэнди больше жизни, и я не сомневаюсь, что собака любила ее тоже. Большую часть времени.
Пес уставился на хозяйку, я подозреваю, для того чтобы побудить ее встать и достать ему что-нибудь из корзины с игрушками. Еще в начале нашей консультации он подходил к этой корзине, смотрел на хозяйку, а затем вновь смотрел на игрушку. Хозяйка привстала, чтобы принести ее ему. Корзина была низкой, открытой и легко доступной. Ничто не мешало Сэнди самому достать игрушку, кроме очевидного желания, чтобы за него это сделала его владелица. Я посоветовала, чтобы она позволила сделать это ему самому. Женщина объяснила, что всегда достает Сэнди игрушку, когда он просит. Я повернулась посмотреть на Сэнди, который, медленно виляя хвостом, продолжал стоять позади корзины, и теперь пристально смотрел на хозяйку. Та покачала головой и неуверенно сказала: «Нет, Сэнди, достань ее сам». Как только она это сказала, по обыкновению мягко, уголки его рта вытянулись вперед миллиметра на три (это представляется вам микроскопическим движением? Достаньте линейку и передвиньте палец на три миллиметра. Теперь вас, вероятно, удивит, сколь заметным может быть такое движение).
Это незначительное движение было для меня чем-то вроде мерцающей строчки неоновой рекламы. Благослови его чертово маленькое сердце за то, что я получила сигнал предупреждения. Я сумела вовремя бросить мешочек с бобами на пол перед Сэнди, чтобы избежать его броска на хозяйку. К моменту, когда перед ним приземлился мешочек, его взгляд был тяжел и губы полностью выдвинуты вперед, а готовые вцепиться зубы обнажены. Поскольку я заметила, что уголки его рта (комиссура) выдвинулись вперед, я смогла предугадать его следующее движение и остановить собаку прежде, чем она в очередной раз вцепится в хозяйку. В последующие месяцы Сэнди многому учился по части терпения, а его хозяйка — по части того, как стать доброжелательным лидером. Она также училась наблюдать орлиным взором за уголками рта своей собаки.

Конечно, наши собаки точно так же заняты чтением нас, как мы — чтением их. Если вы, приветствуя незнакомую собаку, научитесь немного смещать туловище назад, то, как правило, будете добиваться того, что собака не воспримет вашу позицию как угрожающую. Когда вы слегка отклоняетесь вбок, перемещая центр тяжести на заднюю ногу, вы избавляетесь от того, что этологи называют «намеренным движением» вперед. Собаки могут читать это так же, как мы доску объявлений. Это смещение не обязательно должно быть ярко выраженным, оно может быть едва уловимым для тех, кто об этом не знает.

Многие люди приравнивают доминантность к агрессии и быстро перенимают использование агрессии для достижения желаемого. Ирония заключается в том, что доминантность на самом деле — это социальный инструмент, предназначенный для уменьшения уровня агрессии, а не для содействия в ее нагнетании. Иерархическая социальная система позволяет индивидам разрешать конфликты, не прибегая к драке. Любой индивид, на самом деле имеющий высокий социальный статус, обладает достаточной властью, чтобы не нуждаться в использовании силы. Можно сказать, что применение силы в действительности отражает отсутствие реальной власти, поскольку в случае, когда индивид располагает настоящей властью, у него не возникает необходимости применять силу.

















