Реинкарнация в мировых религиях

Куда уходит жизненная сила после смерти тела? Что означает короткое пребывание на земле? Что мы знаем о жизни и смерти? В книге С.Розена Вы найдете ответы на эти вопросы, а также узнаете, как реинкарнация первоначально объяснялась основными религиями и как их приверженцы отстаивали его с помощью логики и мудрости священных писаний.

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,9

16 оценок

5
38%
4
25%
3
38%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 19Хотят прочитать 21

Рецензии

MaksimKoryttsev30 июля 2025 г.
Следы её повсюду...
Книга мне понравилась. Ставлю ей не такую высокую оценку, так как нашёл в ней опечатки и ошибочные ссылки. Для академического издания, на которое книга претендует, так как содержит много ссылок на различные источники, исследования, такие ошибки нежелательны. Например, сравнив с Ветхим Заветом эти ссылки я несколько таких несоответствий нашёл. Но это первое издание книги, которое и я читал. Возможно, во втором издании ошибки были исправлены.
Впервые книгу я прочел около 15 лет назад. Сейчас перечитал её, но не всю, а главы посвящённые авраамическим религиям. Первые две главы посвящены индуизму и буддизму и здесь нет никакой интриги, так как реинкарнация здесь - один из центральных элементов этих религиозных учений.
Хотя в этих религиях присутствуют отличия в её трактовке. Если в индуизме есть субъект, который реинкарнирует, духовный по своей природе Атман, то в буддизме такого субъекта нет. Наше сознание согласно этим воззрениям, продукт ментальной активности нашего реинкарнирующего тонкого "я". Которое в идеале должно "рассосаться" в результате чего исчезнет окончательно и наше сознание, которое перестанет в итоге страдать, что буддисты считают благом.
Меня больше интересовала связь реинкарнации с тремя авраамическими религиями. Эта связь описывается в трёх последних главах книги. Признается очевидный факт, что центральные догматы этих религий отвергают реинкарнацию.
В этой связи автор концентрируется на анализе маргинальных течений, в различной степени связанных с этими религиозными традициями, а также отдельными цитатами из священных текстов этих религий, которые могут трактоваться в духе реинкарнации. Таких мест не так много - на каждое писание в среднем наберётся меньше десяти. Не буду их здесь перечислять, чтобы не спойлерить.
Что касается маргинальных или реформистских течений. У иудеев - это хасиды-реформаторы, каббалисты, у мусульман - это суфии, друзы, частично шииты и исмаилиты. С христианами ситуация сложнее - известно, что Ориген придерживался доктрины, близкой к реинкарнации. Но его взгляды были осуждены резко Церковью ещё в раннем Средневековье. Позже в Европе распространились такие христианские секты как катары, павликиане, богомилы. Но все они жестоко преследовались инквизицией и с их подачи - светскими властями в Европе. Поэтому институционально в связи с христианством реинкарнация наиболее последовательно была искоренена. Хотя в раннем прошлом христианства следы этих идей более чётко прослеживаются.
В целом, книгу было интересно читать.
Читать далее
82
299