Книги в мире 2talkgirls
JullsGr
- 6 350 книг

Ваша оценка
Ваша оценка
Авторский замысел для меня оказался, увы, недоступен, двойка только за лёгкость и без того лёгкого языка. Для поклонников грязной прозы и приоткрытой занавеси перестроечного гомосексуализма - возможно, будет более понятно и интересно. Само название отсылает именно ко второму пункту. С другой стороны, а какие произведения может выпускать издательство, которое выпустило Селина? Реальной жизни не хватает в литературе, но не хватает в какой-то изящной форме, интеллектуальной, а не перемешанной с матами и бытовыми сексуальными откровениями, с претензией на причастность к интеллигенции Северной столицы. Если хотите потратить время ни на что, не узнать ничего нового, пробежать глазами по обыденным животным инстинктам, то это по адресу.

Русская метафизика во всей своей красе расцвела у Достоевского, на Мамлеева же пришлась её тихая смерть и полный уход в астрал. Ну, думать надо, точнее — не надо уже думать, всё передумали, всех старух зарубили и теперь осталось только в полупротухших останках копаться палочкой, на расстоянии, дабы нюх не осквернять и рук не испачкать. После Мамлеева все эти метафизические «шатания» напоминают игрища некрофилов и блуждания ёжиков в тумане от сложных испарений действительности — ветер туман порою разгоняет, но причины тумана остаются нетронутыми и продолжают временами выбрасывать порции новых миазмов. Из приемлемых вариантов «тлена и тщеты бытия» на почве литературы буквами по бумаге и поисков выхода из этого абсурда была разной степени симуляция у Пелевина, который копает местами то слишком глубоко, то слишком сложно, что не позволяет большому числу читателей к нему как-либо серьёзно отнестись и принять, отчасти по причине ЯННП, отчасти по причине «я всё понял, но говорить об этом не хочу»… да и действительно, на выходе получается либо тупик (ирония-то какая), либо крайне личный опыт, который словами толком не передать и выходят лишь невнятные мычания и попытки объяснить жестами запах. Однако, время расставит книги по своим местам на полке литературного канона и нам нужно только подождать и, не сдохнув, дожидаясь этого нового прекрасного мира. Вообще, я надеюсь, что скоро люди совсем прирастут к телефонам и перестанут читать, а тех кто ещё читает — посадят в музейные клетки для обозрения атавизмов прошлых цивилизаций. Знаете, когда наступить рай? Когда люди, как Адам и Ева, перестанут думать и будут просто жить (а вы думали почему это раем было?). По сути их тогда от бегающих вокруг ланей да тигров ничего особо и не отличало. Рай, короче.
Грязный быдло-реализм с невнятным сексом на скрипучих матрасах с грязными простынями, толстыми некрасивыми бабами, кроме которых больше и нет никого вокруг, неловким гомосексуализмом в подворотнях и забрызганными ободранными стенами совка — тема, безусловно, толстая. Любой интеллектуал (или интеллигент?) любит упиваться болью и гвном и мимо такого пройти не может. Что-ж… ещё со времён там всяких романтиков дико популярным это дело стало. Не знаю в какую категорию — интеллигентов или интеллектуалов — отнести Климову и стоит ли её вообще относить куда-либо, али чёрт с ней и пусть пылится в уголках забвения, но она определённо производит впечатление… невнятное, но что-то неуловимое есть. У меня не было непреодолимого желания читать и читать её, но отложить, закрыть и забыть желания тоже не возникло. Необходимое зло — ознакомиться надо.
В первой декаде двухтысячных была дюже популярна книжка «Гопники» от некоего Владимира Козлова. У него были, впрочем, и другие схожие тексты, может и не хуже, но не со столь былинной обложкой, что не придавало им такого незабываемого антуража. Так вот. Всё, что писала Климова, я читал уже там (благо столь явно переживать мне всего этого не приходилось). Климова более трэшовая. Она как Уэлш, только про совок и не столь драматично, хотя с претензией на драму, только для тех, кто это переживал сам — не особо драмой-то такое описание и будет. Для тех, кто родился после, прозвучит как страшненькая сказочка, чтобы попугать молокососов страшным зверем коммунизмом.
Книга изначально многообещающая. Монологи советского гея, грезящего ГДР, свободой, красотой и возможностями «той страны», мечтающий туда под любым предлогом свалить из грязного, серого, унылого и однообразного совка. Маруся, которая тусуется с геями и со всякой целой кучей маргиналов всех сортов без разбора, кажется, не мечтает вообще ни о чём особенном, а просто существует, за неимением мечты, которая могла бы быть сформулированная под влиянием хоть какого кругозора, который у неё напрочь отсутствовал. 1984, говорите? Гораздо круче! Там некоторые смели мечтать, а тут наша Маруся даже не мечтает, потому что не знает, что может быть принципиально по-другому. Дети подвалов про Солнце не в теме!
Маруся кажется ненормальной, но ненормальным скорее является мир вокруг неё, а она просто, за не имением другого опыта, воспринимает это нормальным и чувствует временами свою ненормальность, не зная, что это всё вокруг как раз и есть ненормально. Вот такая вот хитрая подмена понятий. Гей Павлик (божечки же мой) в отличии от Маруси увидел другую яркую сторону и понимает, что псих не он — а все вокруг и в отличии от своей толстой и некрасивой подруги стремится к своей мечте. Такие вот две параллельные линии, демонстрирующие крайности для контраста. Кажется, именно демонстрация контраста и была целью Климовой.
Идёт это всё достаточно равномерно и как бы развивается, развивается, развивается, но к кульминации так и не приходит. Да, там есть что-то в стиле «и… занавес!», но происходит это достаточно невнятно, как-будто у Климовой не хватило сил сделать сильную концовку и она, махнув рукой, сделала как получилось. А может приём такой, дескать, грязный реализм и всё взаправду, так что не будет вам голливудских кульминаций. Всё как в жизни, книга-то про жизнь.

павлик не поклонник
родины и баб
геем и евреем бросил
ленинград
у маруси в жизни
секс стихи и спирт
лишь такой толстухе
помогает флирт
Произведение Маруси Климовой «Голубая кровь» - энциклопедия родовой травмы. Гей Павлик и выпускница абсолютно дисфункциональной семьи Маруся – главные герои жизни, зависшей между Советскимм Союзом и новой Россией. Кристальный мир, где так больно от отсутствия опоры в себе, что виноватыми назначаются все вокруг. И только те, кто немножко еще понимает, что вот это вот все – их жизнь и другой уже не будет, пытается бежать от этой нелюбви и некрасоты в иллюзию другой жизни – в «заграницу». Сегодня нас пугают реалити-сказками о будущем, где искусственный интеллект поработит мир, а мы станем зомби. Но этого не случится, пройденный этап, ведь зомби мы уж были. Когда очень больно – чувства вытесняются. А если все равно предательски болит – нужен спирт, секс, трэш. Ведь без анестезии в мире взаимной всепоглощающей ненависти не прожить.
Герои голубой крови – настолько невезучие по жизни, что почти не страдают. Они просто не знают, что может быт по-другому. А если кто-то осмелится намекнуть им, что жить-то оказывается можно хорошо, если быть достаточно изворотливым – возненавидят от всей души. Это как сироте показать ребенка, обласканного мамкой. Больно очень. В мире тлена иметь красивую вещь, имущество или собственное мнение – красная тряпка. Лучшая часть жизни уже прожита. Зачем знать, что эта часть смыта в унитаз совка?
Как ребенок, внезапно лишившийся мамы, так и советский народ, без идеологии, без опоры на тотальный режим, еще не готовый к свободе, оказался в трагичной растерянности. И весь ужас этой дестабилизации в книге Маруси Климовой – самые маргинальные сливки общества и особы голубой ориентации иллюстрируют этот процесс, перемещаясь из одной совковой квартиры с бутылкой водки в другую и честно рассказывая об удивительных способах просрать жизнь и за неимением любви, закрывая дыры в груди беспорядочным пьяным сексом, даже если эрекции нет. На жизнь вообще как-то не стоит. И хотя о демократии и духовности кто-то робко и все также маргинально заговаривал, главным божеством оставались КГБ, психушка и грузинские сутенеры. Ведь демократия, Бог, заграница – они где-то далеко. А это свое - реальное и ломающее судьбы. А пока видишь, как трагично ломается чужая жизнь по натиском богов комитета безопасности - своя убогая рутина кажется не такой уж и невыносимой. Это ж какое счастье, сидеть в своей коммуналке и не высовываться!
Я бы подумала, что книга грязь и сюрреализм, если бы лично не знала тех, кто так прожил в этой агонии свои 80-90-е. Сломанные судьбы. Причем недостаточно патетично и трагично сломанные, чтобы сделать это поколение национальными героями, но как раз на том уровне, что говорить стыдно. Маруся Климова без ложного стыда написала литературный шедевр. Те, кого тошнит, просто забыли, что это их история и сегодняшнего кристально потребительского счастья не случилось бы без тех, кто переживал кризис позорной перемены. Но после это книги я была бы рада больше не поднимать эту тему. Важный читательский опыт, который почему-то не хочется повторять.




















Другие издания
