Книга о внешней политике Карфагена
Карфагенский золотой статер III в. до н.э., с головой богини Тиннит в украшениях и в венке из колосьев на аверсе, и конь на фоне пальмы - на реверсе
На фоне усилившегося в историческом сообществе интереса к истории финикийцев и карфагенян в 80-е - 90-е годы прошлого века, идущего вслед прежде всего за археологическими находками, появились и труды, ставящие задачу обобщить все возможные источники по истории города, соединить воедино греческих и римских историков, данные по местной эпиграфике, античной нумизматике, исследованиям захоронений и прочее-прочее, относящиеся к истории погибшей североафриканской цивилизации. Одну из подобных работ авторства немецкого историка Вернера Хусса отлично перевели и выпустили тысячным тиражом в этом году в северной столице, но практически не рекламировали, я ее увидел случайно летом на одной книжной ярмарке. В оригинале это было уже третье издание Die Karthager от 2004 года, первое вышло еще в 1984 году и с тех пор ее переиздавали раз в десятилетие.
Книга подана как история Карфагена с собственно пунической точки зрения, но в отличии от предыдущего прочитанного на эту тему издания, она прежде всего о внешней политике державы, и только в заключительных главах, примерно на 1/5 объема приведены данные о государственном строе, экономике, религии и прочим чертам государства и его общества, с большей или меньшей долей догадок о деталях. Собственно, даже сама по себе история города до 480 года являет собой мало фактов и больше догадок, поскольку Карфаген достаточно мирно и постепенно колонизировал берега западного Средиземноморья, и атлантического побережья современного Марокко, стараясь не сталкиваться с аналогичной греческой экспансией. От тех времен остался, к примеру, первый внешнеполитический договор с Римом, в котором римляне обязывались не плавать к карфагенским владениям в Африке, взамен получая "эксклюзивные" права на действия в Лации, т.е. Средней Италии. В магистральный ход античной истории Карфаген впервые вмешался в 480 году до н.э., собрав громадную армию с целью завоевания греческих колоний Сицилии. Тут, конечно, можно придумать много версий о временном совпадении с персидским нашествием на Элладу, впрочем Хусс и сам придерживается версии карфагено-персидского союза с целью отвлечь сицилийских греков от помощи своим метрополиям. Но Гелон, тиран Сиракуз, ведущего полиса острова разбил карфагенцев, и тем самым на весь остаток века отбил у тех желание на сицилийскую экспансию. Какой сюжет для альтернативных историй, однако.
IV век до н.э. прошел для Карфагена в попытках то защитить, то расширить свою сферу владений в той же Сицилии, используя распри между полисами и их внутренние разногласия между политическими партиями. Вообще, Карфаген, несмотря на потенциально большой военный потенциал, редко оказывался зачинателям войн, так как торговля любит мир и тишину. Но его присутствие на западе острова, и наверное, давняя неприязнь греков к финикийцам, сделала его удобным поводом для греческих тиранов по консолидации своего населения для отвлечения от внутренних проблем. Кстати, интересно еще и то, что местное население на Сицилии, оттесненное более цивилизованными народами вглубь острова, обычно поддерживало карфагенян, считая их меньшим злом, чем греков. На восточных рубежах державы после начала эпохи эллинизма образовалась достаточно активная держава Птолемеев, покорившая греков Киренаики и оттеснившая карфагенян к границам современной Триполитании.
III и II века, и столкновения сначала с Пирром, а потом и с Римом известны лучше всего, посему лучше всего и описаны. Вина за за все конфликты у историка безусловно лежит на римлянах, экспансия которых сначала выходит за пределы Апеннин, потом распространяется по берегам всех морей Западного Средиземноморья. По книге хочу выделить тот похвальный момент, что Хусс не стремится разобрать известные сражения как можно подробно, давая только общее описание событий - зато остающиеся в тени как военные, так и политические действия наоборот выносит на передней план, скажем, действия Сципионов в Испании, дипломатические контакты Ганнибала с македонцами или борьба на море, которая вообще обычно выпадает из внимания современников. И так, пока Карфаген не прекратил свое существование. Любопытным моментом стало то, что восстановления города Октавианом Августом стало не его лично идеей, а воплощением замыслов сначала Гая Гракха (внука Сципиона Африканского), а потом Юлия Цезаря. А сам народ, его язык и религия, династия Северов, как выходцы из него, дожили до византийских времен. Жаль, что книге сильно не хватает иллюстраций, хотя, судя по всему, немногочисленные карты из оригинального издания, в нее попали.
16 понравилось
