
"... вот-вот замечено сами-знаете-где"
russischergeist
- 39 918 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Невозможно оценить классика. Можно попытаться, но это будет неудачная попытка ввиду отсутствия необходимых знаний, опыта и погружения в эпоху. Данное собрание эссе и памфлетов Гюго раскрывает его не только как талантливого автора, писателя, великолепно владеющего словом (мое почтение переводчику), но и как философа, политика, литератора, критика и, в некотором роде, историка. С присущей ему красочностью и живостью он описывает исторические события, до дрожи воссоздавая картину происходящего. Интересен его взгляд на философию литературы, его анализ перехода от эпопеи через гротеск к драме, как высшей форме литературы того времени.
Не менее интересны его размышления о будущем европейских государств. Этим он напомнил мне Столыпина и его собрание речей и писем. Рассматривая систему правительства своего времени, оба видят выход из положения, к которому, к сожалению, не прислушиваются. Гюго уже в 1876 году видел объединение политики европейских государств в Соединенные Штаты Европы. До создания Европейского Союза еще более ста лет. Удивительный взгляд в будущее. Удивительный и наивный, поскольку Гюго верил, что Франция станет центром этого союза, а Париж - новым Сенатом.
Его анализ произведений Шекспира, Вальтера Скотта и Вольтера даст фору многим современным литературным критикам. Но наибольшее впечатление на меня произвели его речи во время заседаний и исторические заметки о событиях, происходивших на его глазах. Особого внимания заслуживает его отношение к политике в целом, изгнанию и импровизации.
Чтение этого сборника - еще один редкий момент, когда появляется возможность заглянуть за плечо великого человека и постараться понять, о чем он думал и чем жил.

За 83 года жизни Гюго многое повидал. Этот неумолимый романтик и борец за справедливость успел побыть пэром Франции, пообщаться с приговоренными к смерти, побывать на похоронах Наполеона, а главное – на двадцать лет выпасть из жизни своей страны, будучи политическим изгнанником.
Виктор – наглядный пример идеального политика. Я говорю идеального, потому что в реальности подобная сердечность и острота ума вкупе с чистыми побуждениями обычно наказывается немедленным стиранием с политической арены (если повезет, и тебя не сотрут с лица Земли). Но не будем о грустном.
В сборнике "Что я видел" можно найти разного Гюго – литератора, публициста, политика, гражданина Европы, влюбленного в свою страну. Гюго-литератор рассуждает о Шекспире и Вальтере Скотте, о новой моде в литературе и о том, что Гамлет обречен на вечный сон наяву. Гюго-публицист возмущен отношением к памятникам архитектуры и истории. Именно он своим "Собором Парижской богоматери" спас настоящий Нотр Дам от разрушения и сделал его самой известной достопримечательностью Парижа.
Гюго-политик дает речь на собрании, выступая в защиту Сербии и Польши от их дальнейшего разрушения и разграбления. Читая настоящие произнесенные им речи, можно было заметить периодические отметки о реакции в зале на его слова: "движение в зале", "одобрительные крики". Иногда он даже вступал спор с некоторыми особо буйными политиками (опять же, ничего нового, правда?), но всегда держался вежливо и достойно.
Рассуждая с позиции изгнанника, Виктор рассказывает собственную историю и призывает задуматься о понятии закона и права. И, наконец, Гюго пользуется своим положением пэра, чтобы посетить известные тюрьмы и посмотреть воочию на условия содержания приговоренных. Мимоходом подсовывая пару монет в руки несчастных. Вот оно! Вот он тот самый Гюго, которого мы знаем по "Отверженным". Тот самый сердобольный Гюго, который, несмотря на свою представительную фигуру, заботится о том, что преступники кушают и насколько мягкая у них кровать.
Ну и наконец, не стоит упускать важную тему проституции, которую Гюго тоже не обошел стороной. Надо отдать ему должное – он прекрасно понимал причины столь распространенного явления - нищета, бесправие женщины, невозможность заработать честным путем и хоть как-то прокормить себя. Он рассказывает историю о девушке, которую отец беременной выгнал из дома, без имущества, без помощи, и ей пришлось идти в публичный дом, потому что нормальную работу ей просто не давали. Проведя полгода в жутких условиях, она обращается к человеку власти, который пишет отцу и возвращает ее домой. Простили бы вы такого "отца"? Я – нет. Но ей деваться было некуда, и она осталась в доме навсегда. С тех самых пор на мужчин она даже не смотрела.
Гюго понимал, что таких историй тысячи, и что не все заканчиваются так "радужно". Он понимал, что именно мужчины и их законы толкали женщин на подобную жизнь, и что законы эти нужно менять.
Книгу стоит читать размеренно, периодически останавливасяь. Слишком бурная мысль, слишком много эмоций. Лучший вариант – читать ее в перерывах между другими книгами.
Отдельная благодарность переводчику и редактору Лимбус Пресс. Из-за того, что многие произведения переведены впервые только сейчас, многие данные, упоминаемые Гюго, уже утеряны или противоречат друг другу. И разобраться в этом помогают обширные комментарии в конце книги. С удовольствием жду выхода других книг зарубежных авторов в серии "Инстанция вкуса". "Что я видел" и "Магия книги" стали уже моими фаворитами.

У поэзии есть три возраста, каждый из которых соответствует одной из эпох общества: ода, эпопея, драма. <…> Ода воспевает вечность, эпопея придает торжественный вид истории, драма изображает жизнь. <…> Словом, эта тройная поэзия проистекает из трех великих источников: Библии, Гомера, Шекспира.

Существовала только божественная мудрость, которая должна была заменить широким и ровным светом все эти мерцающие отблески человеческой мудрости. Пифагор, Эпикур, Сократ, Платон – это факелы; Христос – это дневной свет.
















Другие издания
