История педагогики
Varya23
- 118 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Я учитель и классный руководитель, и этим обусловлен выбор этой книжечки. А ещё меня интересует "Педагогическая поэма" того же автора, но до неё руки пока не дошли.
Разумеется, Союза давно нет, методики сейчас новые, старую систему образования похерили и сбросили в реку забвения. Но это на государственном уровне. На локальном уровне наработки Макаренко могут оказаться весьма полезными. Мне вот его идеи кажутся очень действенными. Если их преломить через призму нынешней действительности...
Например, одно из главных положений - основополагающая роль коллектива в воспитании ребёнка. Сейчас же провозглашается, что "каждый - уникальная личность", сейчас не до коллективизации. И зря. Ученику всегда более стыдно за свое поведение перед сверстниками, чем перед учителем или воспитателем. Боязнь потерять уважение в группе друзей больше страха потерять лицо перед одним учителем. Комсомола уже нет, но коллективную ответственность восстанавливать в воспитании надо.
Эх... Вообще, читаешь и понимаешь, что половина всех бед нынешнего школьного образования (если не больше) идёт от плохого воспитания, от дисциплины. И переделать систему практически невозможно, остаётся только отдельным педагогам-энтузиастам применять какие-либо практики в узких пределах своего класса или группы.
Всё потому, что, как отмечает Макаренко, у нас ошибочно считается: образование и есть воспитание. Мол, когда учишь, тогда же и воспитываешь. Это и сейчас так: вот тебе 40 минут, ты научи и воспитай. Ан нет! Воспитание - процесс отдельный от урочного. Но у нас им заниматься то некогда, то некому.
Ладно, не буду превращать рецензию в стенания. Конкретно о книге - она полезна всем педагогам, учителям, воспитателям и даже администраторам! О родительском авторитете, наказаниях, требованиях, такте, точности, успеваемости, воспитанности, труде и многом другом Макаренко рассуждает как большой профессионал и радетель. Не надо принимать все его слова как руководство к действию, но очень со многим я был согласен и многим оказался заинтересован.

«Педагог должен знать свой предмет по-настоящему хорошо, и тогда его будут уважать и слушаться, даже если он резкий человек. Но каким бы вы добреньким ни были, хоть кормите их конфетами, если вы своего предмета не знаете – вас и в грош не будут ценить. Вы будете вечно объектом насмешек и издевательств. Вам будут готовить всякие подвохи и каверзы – и все из-за отсутствия уважения».
«Воспитатель всегда должен начинать процесс воспитания с себя самого. И именно к себе предъявлять наиболее высокие требования».
«Человек не может жить на свете, если у него нет впереди ничего радостного. Истинным стимулом человеческой жизни является завтрашняя радость. В педагогической технике эта завтрашняя радость является одним из важнейших объектов работы. Сначала нужно организовать самую радость, вызвать ее к жизни и поставить как реальность. Во-вторых, нужно настойчиво претворять более простые виды радости в более сложные и человечески значительные. Здесь проходит интересная линия: от примитивного удовлетворения каким-нибудь пряником до глубочайшего чувства долга».
«Формы бытия свободного человеческого коллектива – движение вперед, форма смерти – остановка».
«Если вы будете такими счастливыми, – это очень хорошо. Ведь метод подражания в воспитании имеет большое значение. Как же ребенок будет вам подражать, если вы будете все время с кислой физиономией, с таким видом, будто вы жертвуете вашей жизнью.
Если вы будете жить полной, радостной жизнью, в таком случае вы найдете правильные приемы, особенно если будете помнить, что вы должны найти меру между активностью и тормозами. Если вы веселы, жизнерадостны, не скучаете, не тужите, даже если трудно, то вы так же весело скажете – нет, стоп, этого делать нельзя."
"Дисциплина украшает коллектив".
"Основание для дисциплины является требование".

Кроме того, я считаю, что воспитательное средство может быть выведено только из опыта (и проверено и утверждено положениями таких наук, как психология, биология и др.)












Другие издания

