Языки и Язык.
KikimoraSiberian
- 1 216 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Моя первая прочитанная книга в этом году.
Очень много про Ленина, социализм, коммунизм. Отпечаток советской пропаганды практически на всем, поэтому информацию воспринимать было сложновато, буквально отделяя зерна от плевел, актуальное от устаревшего, пытаясь максимально абстрагироваться от оценочных суждений автора с позиции коммунизма. Сейчас читаю Жирмунского и его труды, и несмотря на их более раннее появление они кажутся гораздо более современными по содержанию, хоть в них периодически и появляются устаревшие названия современных литературных явлений.
Возвращаясь к книге Абрамовича, могу сказать, что при всех ее недостатках в книге очень много интересной и полезной информации. Автор останавливается на основных литературоведческих понятиях, рассказывает о композиции, жанрах, стилях, даёт развернутые примеры из античной, русской и советской литературы.

…«Когда Гончаров писал свой знаменитый роман «Обломов», он был настоящим поэтом: он исходил от образа, вначале еще неясного, неопределенного, продолжал пользоваться им в дальнейшем, развил его, разработал до мелочей и все выводы, весь итог этой продолжительной работы (затянувшейся почти на 10 лет) воплотил все в том же образе – Ильи Ильича Обломова. Образ был у него исходную точкой, неизменным спутником и пружиною мысли не перестававшей действовать, и наконец он же явился итогом мысли, ее целью. Гончаров не только мыслил образом Обломова, но и сказал им все то, что имел сказать. Это поэзия.
Когда Добролюбов писал свою знаменитую критическую статью «Что такое обломовщина», он исходил от образа, созданного Гончаровым, и, подвергая этот образ тщательному анализу, все время не расставался с ним. Но в результате получился у него не образ, а безо́бразный вывод, разъясняющий смысл фигуры Обломова как типа и освещающий значение «обломовщины» в нашей русской жизни. Итог вышел не художественный, не поэтический, а критический и публицистический. Это – проза».

...И. А. Гончаров: «Кому какое дело было бы, например, до полоумных Лира и Дон-Кихота, если б это были портреты чудаков, а не типы, т. е. зеркала, отражающие в себе бесчисленные подобия – в старом, новом и будущем человеческом обществе».

Он [Л. Толстой] писал: «Для того, чтобы художник знал, о чем ему должно говорить, нужно, чтобы он знал то, что свойственно всему человечеству, и, вместе с тем, еще неизвестно ему, т. е. человечеству».
Другие издания

