Писатель, человек творческий, у него даже фамилия не единая - "двойные фамилии в литературе"...
serp996
- 8 717 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Сюжет книги связан с пересказом историй из древних ведических текстов - Махабхараты и Пуран, о чём напишу дополнительно ниже, но в начале несколько слов об авторе книги.
Наверное это вышло так не случайно - что широко известный гуру, основатель общества сознания Кришны родился на следующий день после дня рождения Кришны. Сегодня день рождения Бхактиведанты Свами. Ученики присвоили ему титул - Прабхупада. И сейчас обычно для краткости его так и зовут, Прабхупада. Как его последователи, так и его противники. Благо что и тех и других хватает.
Конкретно эта книга составлена на основе цикла его лекций. Который был посвящен разбору молитв, приводимых в первой части известной Бхагавата-Пураны (Шримад-Бхагаватам) (глава 8). По сюжету здесь Кришна спасает единственного потомка царской династии Кауравов, все молодые царевичи которой погибли в разрушительной междоусобной войне, в битве на поле Курукшетра, подробно описанной в заключительной части Махабхараты.
В 7-8 главах Бхагавата-пураны рассказывается история, как сын великого учителя воинского искусства, Дроначарьи, также погибшего на Курукшетре, которого звали Ашваттхама, из чувства мести решает убить беременную невестку одного из потомков династии, дающую последний шанс на сохранение этой царской фамилии, где на войне уже погибли все молодые мужчины.
Ашваттхама для этого запускает магическое энергетическое оружие (брахмастру), которое неотвратимо приближается к женщине, чтобы убить её и её неродившегося ребёнка. Кришна спасает их от смерти, а Ашваттхаму после этого наказывают.
Все вроде бы заканчивается хорошо и Кришна собирается покинуть столицу династии Куру, несмотря на сожаление его родственников и друзей, родом из этой династии. И тут вдовствующая царица династии Кунти возносит Кришне проникновенные молитвы, описывающие Его абсолютную природу и проникнутые чувством глубокой преданности, которые пересказываются и комментируются в этой книге.
Среди этих молитв попадается парадоксальное утверждение о том, что царица готова приветствовать новые и новые беды, которые могут свалиться на голову ей и её близким. Почему же она говорит об этом? Разве не стремятся верующие обычно просить у Бога избавления от проблем, тягот и невзгод. Но случай с Кунти несколько иной. Она обращается со столь необычной просьбой, поясняя, что эти невзгоды буквально заставляют её полагаться на волю Бога, всецело предаваясь ей. И в этом настроении чувствовать себя действительно защищённой Богом, который не просто спасает того, кто Ему предался, но дарит такому человеку глубокое чувство счастья и близости с Ним как раз в минуты тяжёлых испытаний и серьёзных опасностей. Эти объяснения приводят гуру прошлых веков, комментируя Бхагавата-пурану. Их утверждения и заключения по рассматриваемой теме пересказывает автор книги, в соответствии со своим пониманием темы.




















Другие издания


