В поисках рая

"В поисках рая" - первая книга известного норвежского исследователя. 1937 год... Хейердал только что женился. Молодожены- решают осуществить такой эксперимент: провести год на каком-нибудь малообитаемом островке, не пользуясь никакими достижениями цивилизации, то есть "вернуться в дебри", "познать образ жизни первобытного человека", найти "рай" на земле. И вот в поисках рая они отправляются на один из островов Маркизского архипелага - Фату-Хиву. О жизни на Фату-Хиве и написана книга. Автор расск...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,3

81 оценка

5
52%
4
40%
3
9%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 93Хотят прочитать 134

Рецензии

DesantosReflecter16 апреля 2025 г.
Цивилизация и дикость
Первая книга знаменитого путешественника, экспериментатора, этнографа Тура Хейердала рассказывает о путешествии из заснеженной Норвегии на далёкие Маркизские острова в Тихом океане. Тур вместе с женой Лив в 1937 году перебираются сначала на Таити, а после на более безлюдный и менее затронутый цивилизацией остров маркизского архипелага Фату-Хива.
Сколько же разных событий происходит с европейцами в этом новом необычном мире! Они успевают построить хижину, найти древние полинезийские святилища, завести друзей и нажить врагов, научиться обходиться без электричества, многих слоев одежды и других элементов цивилизации. Тур и Лив охотятся, рыбачат, в утлой лодчонке бороздят океан, живут в пещере и в домике на сваях, штурмуют горы и обживают долины - всего не перечислить.
На Таити и Фату-Хиве новая, буквально, райская природа - тропические фрукты, висящие чуть ли ни на каждой ветке, невиданные растения, а вокруг безбрежный океан. Компанию путешественникам составляют немногочисленные полинезийцы, среди которых есть и те, что живут по древним обычаям (герои даже знакомятся с одним людоедом), и аборигены, что переняли традиции белого человека.
В повести неоднократно поднимается вопрос о том, что именно принес цивилизованный мир на эти далёкие острова, и автор оценивает эти заимствования весьма скептично.

Белые сбывают островитянам самые скверные товары, прививают им свои худшие пороки, а хорошие стороны европейской культуры сюда не доходят. Полинезийцы обречены на гибель. У них не было иммунитета против болезней, которые сюда завезли европейцы. В этом белых трудно винить. Теперь иммунитет выработался— зато нет знаний, которые помогали бы бороться с болезнями. В этом виноваты белые.
Так на островах, где круглый год бесплатно любой может кормиться фруктами, крабами и рыбой теперь в полном ходу деньги. И вот уже местное население продает и сдает в аренду свои участки, покупает европейские столы и стулья, в основном для хвальбы перед соседями, само же продолжает сидеть на корточках и циновках, как предки. На островах свирепствует слоновая болезнь, из-за которой Фату-Хива и другие острова постепенно вымирают. Аборигены не имеют представления о том, как передаются болезни и поэтому беззащитны перед ними. На пять островов есть только один врач. Зато полинезийцы научились добывать копру и продавать её европейским торговцам.
Также на островах есть религиозное противостояние среди христиан. Католический священник отец Викторин, проживающий на островах уже несколько десятилетий, не очень тепло встречает прибывших из Норвегии протестантов. Он настраивает против Тура и его жены большую часть населения Фату-Хивы, из-за чего жизнь европейцев становится невыносимой - то ядовитую тысяченожку подкинут, то фрукты украдут и многое другое. Автор описывает свои отношения со священником:

Что ж, его можно было понять. Не удивительно, что он прибегает к любым средствам для достижения своей цели. И отец Викторин не скрывал своей жгучей ревности к нам. Нас двое. Мы молоды. Он один и стар, и ему нечего вспомнить, потому что жизнь потрачена впустую.
Так, мы видим на Маркизских островах экспансию не только европейских товаров, но и духовных ценностей. Интересно, что местное языческое население, довольно легко принимая христианскую веру, не отказывается от многих древних обрядов и верований. Об этом фрагмент диалога Тура и Теи, старого аборигена:

Теи, — заговорил я, — ты веришь в Тики?
— Да, — сказал Теи, — я есть католик. Сейчас все есть католики. Но я верю в Тики. Верю, что Тики и Иегова — одно и то же. Как это на твоем языке? — он указал на костер. Я ответил.
— Твой народ называет это «костер», А мой народ — «ахи». Твой народ говори «Иегова». Мой народ говори «Тики». Тики есть Иегова. Мы это поняли, когда пришел белый человек. Но белый человек не понял. Белый издеваться над Тики. Они хотят дать нам новая вера.

Подводя итог, могу смело порекомендовать данную книгу для чтения. Будет полезно и тем, кто грезит о далёком тропическом отдыхе, и тем, кто слышал о более популярном путешествии Тура Хейердала на плоту Кон-Тики (есть отличный художественный фильм с таким же названием), и для всех остальных интересующихся хорошей яркой литературой!
Читать далее
65
229
num29 января 2013 г.
Рассказы путешественников всегда пленяли меня. Как-то так получилось, что до Хейердала добралась только вот сейчас, хотя моему читательскому сознательному опыту вот уже 20. Найденная в закромах родины потрепанная книжица стала моим убежищем на несколько зимних вечеров. Вот представьте, за окном -15, а в книге главные герои лежат на солнышке и едят апельсины прямо с деревьев!
Лет так 50 назад среднестатистическому жителю Советского Союза даже в самом сладком сне не могли присниться возможности нашего времени - купить путевку и слетать на такие острова. И вот такая книга давала возможность окунуться с головой в путешествие!
Немного по сюжету - молодая пара решила проверить, существует ли рай на земле. Для этого они на год уезжают на Маркизские острова и пытаются... много чего пытаются, даже выжить местами. Хранят черепа под кроватью, кормят собой комаров, совершают научные открытия. И это все сфотографировано и задокументировано.
И знаете, что в этом всем такого хорошего? Это все Правда! Читаешь и знаешь - так оно все и было!
Читать далее
17
292
Margarita9026 июля 2016 г.
Первая прочитанная мною книга Хейердала. И знакомство получилось очень удачным.
Книги о путешествиях, географических открытиях, дальних странах меня давно интересуют, причём книги, рассказывающие о реальных событиях. Так даже интереснее, так как когда автор рассказывает о реальных событиях, нет подозрения, что он дурит читателя, скармливая ему байки. Конечно, по всякому, наверное, бывает, но не в этом случае: и имена настоящие сохранены, и фото в моём издании есть, и в интернете хватит информации.
Правда, интерес к подобной литературе во многом зависит от стиля написания, так как если написано чересчур заумно, по-научному, интерес снижается. Однако, Хейердал порадовал. Если и прочие книги он писал в таком стиле, то вообще отлично. Написано совершенно не заумно, увлекательно, красивые описания, достаточно много юмора, но есть и места, где просто дух захватывало.
Теперь, собственно, о содержании книги. Идея провести медовый месяц протяжённостью в год в каком-нибудь диком месте вдали от цивилизации – весьма оригинальна. Но уже тогда, в 30-ые годы, таких мест не осталось. Всюду добралось влияние белых. В итоге тщательного выбора ГГ с женой Лив, ещё совсем молодые, оказались на Фату-Хиве – южном острове Маркизкого архипелага.
Путь Хейердала на Маркизкие острова
Супруги Хейердал
(Опять я на Тихом океане… То в северных водах курсирую, то в южных, а вот и экватор. Архипелаг, о котором мне было почти ничего не известно до этой вот книги, и первая ассоциация, возникающая в мозгу при этом названии – первая русская кругосветка, так как «Надежда» с «Невой» останавливались на этих островах. Что ж, теперь знаю больше.)
В общем, построили супруги дом и начали жить. Что ж, интересно было бы провести на себе такой эксперимент. Но со страховкой. Так как в этом земном рае с пышной растительностью, обилием еды и благословенном климатом есть и свои минусы: комары – переносчики слоновой болезни, грибок, уничтожающий постройки, в некоторых местах и туберкулёз, и проказа всё ещё встречалась в те годы. Да и высокая влажность, бесконечные дожди тоже могут здорово испортить жизнь.
Вот еды, фруктов и живности, хоть отбавляй, умей только ловить. С этим было связано много интересных эпизодов, как, например, ловля летучих рыб ночью. Забавно было и поведение домашних кур супругов, и появление дикого кота, и желание Лив усыновить поросёнка.
Много внимание уделено природе островов, растительности, животному миру, захватывает дух от описаний рельефов (побывали Хейердалы и на двух других островах). Уделено внимание и истории островов, знаний о которых было крайне мало. Древние идолы, таинственные знаки и множество черепов… Мрачно. Таинственно.

И всё бы ничего. Просто рай для учёных и для романтиков. Но, похоже, люди никогда и нигде не уживутся без конфликтов. Аборигены привыкли держаться с белыми так, что всегда существует барьер между ними: с властью почтительно, с туристами насмешливо. И в очередной раз конфликты возникли на почве религии и денег. Казалось бы, ну сколько можно! Значит, можно. Но дико обидно. У тамошнего католического священника христианского смирения ни грамма. Вот и решил выместить зло за свою неудавшуюся жизнь на молодой паре никому не мешающих авантюристов. А потом испортились отношения и с милым пожилым каннибалом, точнее, бывшим каннибалом.
Поиски рая не увенчались успехом… Но такой опыт получить в любом случае интересно. А книга в очередной раз разбередила душу с неугомонной жаждой странствий.
Ээээх! Прокатиться бы, как они, по бушующему морю в лодке с острова на остров! Дух захватывает.
Читать далее
9
541

Все рецензии

Цитаты

DesantosReflecter15 апреля 2025 г.
Теи, — заговорил я, — ты веришь в Тики?
— Да, — сказал Теи, — я есть католик. Сейчас все есть католики. Но я верю в Тики. Верю, что Тики и Иегова — одно и то же. Как это на твоем языке? — он указал на костер. Я ответил.
— Твой народ называет это «костер», А мой народ — «ахи». Твой народ говори «Иегова». Мой народ говори «Тики». Тики есть Иегова. Мы это поняли, когда пришел белый человек. Но белый человек не понял. Белый издеваться над Тики. Они хотят дать нам новая вера.
13
87
DesantosReflecter15 апреля 2025 г.
Белые сбывают островитянам самые скверные товары, прививают им свои худшие пороки, а хорошие стороны европейской культуры сюда не доходят. Полинезийцы обречены на гибель. У них не было иммунитета против болезней, которые сюда завезли европейцы. В этом белых трудно винить. Теперь иммунитет выработался— зато нет знаний, которые помогали бы бороться с болезнями. В этом виноваты белые.
11
65
DesantosReflecter15 апреля 2025 г.
Цивилизация, — заявила однажды Лив, — странная причуда. Без нее отлично можно обойтись!
10
1,9K