
Любовный треугольник
Justmariya
- 307 книг

Ваша оценка
Ваша оценка
Перед тем, как браться за эту макси-новеллу, я прочитала предшествующую ей по хронологии мини Депортация . «Депортация» — это как бы вводная, описание меганезийского общества и как остальной мир его видит. «Депортация» — это ещё и пролог, в котором главная героиня книги «Чужая в чужом море» Жанна Ронеро принимает решение посетить Конфедерацию Меганезия.
Эта книга ОБЪЁМНАЯ. Подозрения начали закрадываться в мою голову, когда моя книжка на протяжении минуты никак не могла пересчитать страницы в файле... XD Блин, 1655 страниц, как я так недоглядела. Причём когда читаешь не кажется, что много событий происходит. А всё потому, что это как одновременно три книги читать (а то и четыре, если считать «Трактат о садоводстве» Иори Накамуры). Для начала, в тексте Жанна читает книгу «Atomic autodefenca» Обо Ван Хорна, которая описывает важный период в истории Меганезии. И, собственно, две линии сюжета со своими персонажами — ретроспектива и текущий момент. Ретроспективу сначала читать было скучновато. Не потому что она сама по себе скучная, а потому что скучнее, чем события в текущее время. Потом началась африканская линия и стало наоборот. А потом происходящее в ретроспективе постепенно догнало происходящее в текущее время.
И да, событий действительно происходит не так много, сюжета нет почти. Несмотря на это, читается «Чужая в чужом море» весьма увлекательно. Как сказал один комментатор на Сайте-Который-Нельзя-Называть, "Я запарился читать, но оторваться не смог". Я только один раз настолько устала от книги, что пришлось её отложить, когда сразу пятьсот или шестьсот страниц в мозг закатала.
Дело в том, что... Меганезия совсем немножко отстаёт от моей личной идеальной модели общества. Когда первую часть читала, вообще от восторга пищала. В тэгах к книге кто-то проставил "хочу туда", и с этим сложно не согласиться. (С другой стороны, я одна из тех, кто даже имея возможность жить в другой стране, останется в России, потому что у себя надо что-то менять, а не ехать туда, где кто-то уже поменял...) Отстаёт от идеала Меганезия в мелочах. Например, образование у них очень практичное, но не слишком разностороннее.
А вообще это я попросила книгу о полиамории. Я сразу знала, что всё что будет, будет в небольших дозах, но на самом деле полиамории как таковой в книге практически нет. В книге есть полигамия, а она хоть и может пересекаться с понятием полиамории, но не тождественна ей. И есть групповой секс, что тоже не всегда тоже самое. Вообще было интересно наблюдать за вольными нравами меганезийцев. Наверное, чего-то такого я и хотела: общества, в котором полиамория могла бы быть естественна, не порицалась.
Ну что ещё я могу сказать. Стиль книги похож на Макса Фрая немного, ибо все говорят одинаково и очень вольно обращаясь со словами. Предполагается, что Меганезия мультиязычная, но с варваризмами и русинглишем в тексте всё-таки перебор.
«Чужая в чужом море» — это какой-то гибрид художественной литературы с публицистикой. Персонажи как выраженные индивидуальности практически отсутствуют, я бы даже так сказала: персонажей нет, есть только общество. И это общество рассказывает о себе. То есть всё это только средство, чтобы донести авторскую мысль, его понятие об идеальной утопии. И как бы книга мне не понравилась, перечитывать не буду, ибо автор идеи донёс, я их усвоила, книгу можно считать отработанным материалом. Даже оценка не столько книге, сколько авторским идеям.
Однако что там у нас дальше, Созвездие эректуса ?.. На «Чужой» я своё знакомство с Конфедерацией Меганезия останавливать не собираюсь.

Воспрещен вход
маленьким девочкам,
беременным детишкам
и большим дуракам.
Народная интернет-мудрость.
Aloha, foa! Мне тут книжка подвернулась по случаю, уже прочитал. Завернул к вам на огонек, поделиться впечатлениями. Что я вам скажу? По ходу, дела обстоят примерно так.
Литературной ценности книжка почти не имеет. Персонажи либо со всех сторон симпатичны, либо откровенно уродливы. Положительные персонажи положительны во всем - здоровье, работе, бизнесе, поведении и сексе. Отрицательные - как правило во всем отрицательны. Ближе к концу появляется парочка фигур из разряда "сукин сын, зато наш сукин сын", но погоды в целом они не делают. Терзаться моральными дилеммами и ломкой мировоззрения большинству персонажей не свойственно категорически. Трудно также что-то определенное сказать о языке и стиле, он просто ничем не цепляет, спокойное, без изысков, повествование, с редкими стилистическими ляпами.
Так что перед нами не столько литература, сколько политический памфлет. Меганезия в реальности (увы!) совершенно невозможна, по крайней мере в описанном виде. Нет даже смысла перечислять все натяжки, если не ошибки, допущенные автором: он сам прекрасно понимает полную утопичность своего творения, о чем честно предупреждает в предисловии. Основная ценность этого произведения, как и большинства других рассуждений на тему "что делать?", не столько в описании новых порядков, хоть они и примечательны, сколько в препарировании старых. Тоже самое можно было бы сделать в виде давно набившей оскомину "политической аналитики". Получилась бы унылая стена текста с "дискуссией" в комментариях. Вместо этого автор изложил свои взгляды человеческим языком от лица жизнерадостных граждан Меганезии на фоне райских пейзажей тропической Океании.
Препарирование незыблемых истин тут идет полным ходом. Каждая страница, где начинается забой и разделка священных коров современной мировой, она же западная, цивилизации сочится ядом от издевательств, насмешек и пинков по больным местам, которые тем ощутимей, что почти всегда справедливы. Политкорректность, толерантность, бездумный пацифизм, "народное волеизъявление", "защита окружающей среды" и "поддержка развивающихся стран" подвергаются всестороннему рассмотрению и осмеянию наряду с "традиционными ценностями". При этом автора никак нельзя назвать ни нацистом, ни расистом, ни, вот уж точно, тоталитаристом. Напротив, "Чужая в чужом море" - прямо-таки гимн антирасизма, антишовинизма и без малого - анархизма. Разве что исламистов автор откровенно ненавидит, но, положив руку на текст Великой Хартии Меганезии, кто, кроме самих исламистов, его за это искренне осудит?
По ходу дела автор отвешивает неимоверное число даже не пощечин, а полноценных хрустящих ударов институту "общественной морали и нравственности", и тоже большей частью за дело, хотя именно в этой области, наряду с поверхностным описанием политического устройства Меганезии, сделано больше всего натяжек и отступлений от фактов.
Основным недостатком книги, помимо жанровой принадлежности, является неимоверная затянутость. Больше двух тысяч страниц в электронной версии! Для всего описанного хватило бы в разы меньшего объема. Впрочем, если вам нравится читать как персонажи позитивные и симпатичные с помощью доброго слова и ультрасовременного оружия раз за разом побеждают персонажей откровенно неприятных - объем не будет являться проблемой. Конечно, по многим пунктам с автором можно поспорить, но все же, это весьма полезная книга в плане называния вещей своими именами. И по той же причине - вредная. Как и книги Ницше она позволяет посмотреть на привычные явления под неожиданным углом, но категорически не стоит ее читать тем, кто не может воспринимать текст критически, и обдумывать предлагаемые идеи, сколь бы привлекательными или возмутительными они бы не казались.
Книга также противопоказана любителям политкорректности, доведенной до абсурда толерантности, обожателям "духовных скреп", упертым единомышленникам М. Саймона , ханжам, последователям единственно верных божественных истин, радикальным феминисткам... Впрочем, я зря начал составлять этот список, все уже сказано в эпиграфе. В остальном - безусловно стоит прочесть. Если вы, конечно, сами давно не пришли к схожим с автором "Меганезии" выводам.
Viva Tiki! Viva Magna Carta!
P.S.: Тем, кто испугался объема, можно начать с совсем короткой "Депортации" того же автора, которая вполне дает понять, о чем пойдет речь.

Эту книгу я мучила уже месяца три, наверно. Очевидная антиреклама.
А с другой стороны, я ее все-таки дочитала. И это тоже о чем-то говорит.
Честно говоря, я пока так и не определилась, к какому жанру стоит отнести этот роман. Заявлен он как утопия, но все настолько зависит от субъективного восприятия, что для меня он в итоге обернулся почти-антиутопией.
Меганезия - страна милитаризированного пофигизма, свобод и равенства. Утопия в странной идеальности тех людей, что нам нарисовали. Дай гражданам сексуальные свободы, еду, образование, оружие и вуаля, не останется ни подлецов, ни мудаков. Персонажи здесь цепляют, это неоспоримо, они живые и именно это не дает отказаться от этой книги. Но вот собирательный образ меганезийца в итоге не очень-то привлекателен: они легко всадят пулю в лоб неугодному, но в остальном-то полные милашки!
По логике автора, европейское общество расслаивается на сволочей-оффи, которые строят государство, и нормальных парней и девчонок. Общая концепция проста и понятна (кто ж власть любит?), но у меня в итоге все же остался вопрос, чем же так будет отличаться-то Меганезия? ВМГЗ как защита от всего и сразу - это, может, и удобно, но вот превращению индеми в силы государственного регулирования вряд ли помешает. Люди счастливы сейчас, они не заморачиваются ерундой и занимаются наукой и техникой. Но через 50 лет все это исчезнет в никуда, выкормив новое поколение, не помнящее старого мира и наступающее на старые грабли.
Переписывать учебники - это то, чем начинают заниматься победители. И если техническая грамотность жителей на уровне (милитари все ещё), то вот моральная гуманитарная необразованность вызывает почти отвращение. Вопрос о Шекспире мы отложим в сторону как вечный спор о необходимости широты кругозора, но вот идея заканчивать все историко-политические споры фразой "оффи - плохие" отдаёт детским садом.
На самом деле получившийся строй напоминает капиталистический коммунизм в вакууме, что дает весьма забавный оксюморон. Насколько я смогла уследить за мыслью автора, нам предлагают идеальную страну-зеркало, чтобы в нем увидеть "загнивающий запад", собственные неизменно-отвратительные устои и то, как оффи мешают нам жить, а вот если бы самоорганизация!..
Что меня очень утомило на протяжении всех 5 Мб, так это нудные историко-географические справки и энциклопедические статьи о том или ином устройстве (корабле, флайке, оружии). И сильно меня смутила морально-этическая сторона вопроса. Игра с ГМО, групповые семьи, военные операции - ну, почему нет в самом деле? Но вот черно-белые полюса, в которых исламисты - главное зло, а вот нацисты - это не так страшно, вызывают явное неодобрение. В конце концов, по сюжету самого романа для хартии оба понятия должны быть в одном разделе тогда уж? Логику я здесь потеряла.
В целом, интересная вариация сильно любимой лично мной идеи свободы: "твоя свобода заканчивается там, где начинается свобода другого человека". Приподнятое настроение у всей книги, характерное для страны вечного солнца. Как будто бы сам в отпуске, купаешься в море, танцуешь на пляже и общаешься с толпой жизнерадостных людей.
Мне лично больше всего понравилась африканская линия. Она самая яркая и динамичная, да и отсутствие знаний в области помогло не сильно зависать над передергиваниями.

— Это же прикольно: кто–то создал вселенную так, чтобы ее обитатели научились быть счастливыми. Не создал их сразу счастливыми, типа резиновых пупсов, а… В этом есть какая–то философская изюминка. Я бы на его месте делала так же. Прикинь: другие существа. Фиг поймешь, отчего им бывает хорошо. Только они сами могут разобраться.
— По ходу, это как проектировать флайки, — встрял Хаото, — можно нарисовать здоровскую машинку, обводы дельфинистые, колпак модный, все дела. А consumer говорит: «полный отстой». Тогда продаешь ему KIT–комплект: собирай, как хочешь. Он собирает флайку — ну говно говном. Но ему нравится, прикинь! Она такая, как он хотел, а не как ты хотела.

— Никак не могу привыкнуть, что у вас выбирают не правительство, а распределение бюджетных ресурсов на социальные подряды, — призналась Жанна.
— Ты, когда идешь в магазин, выбираешь товар, а не продавца, — заметил Снэп, — так?

— Знаешь, Терг, как говорят католики? Only god is holy fool, but humans are fussy.
— Это в каком смысле, кэп?
— В таком, что их бог может идиотничать, потому что сидит на небе, и ему все похер. А людям надо беспокоиться о том, чтобы все шло более–менее как им хочется.
— А зачем им такой бог? – поинтересовался Терг.
— Для эталона, — пояснил Пак Ен, — Как в физике абсолютно черное тело и идеальный газ, так у католиков в религии абсолютный, идеальный похер. Типа, точка отсчета на шкале.












Другие издания
