Оголтелый Научпоп
ada_king
- 773 книги

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
До тех пор, пока вы не осознали непрерывный закон умирания и
рождения вновь, вы просто смутный гость на этой Земле.
(Гёте И. В. )
Белоснежка, Красная Шапочка и Спящая Красавица - основные героини этой работы Симоны Мацлиах-Ханох. Автор много потрудилась, отыскав самые неожиданные старинные варианты сказок, написанных задолго до братьев Гримм и Шарля Перро, а также множество мифических историй, перекликающихся с основной темой сказок. А какая основная тема? О чем народ сочиняет сказки? Какие вопросы тревожат человека испокон веков?
Думаю, что привязка всех перечисленных сказаний к глубинным процессам, переживаниям, подспудным желаниям будет самой разной. Я даже задала такой вопрос некоторым знакомым. Провела эксперимент. Он подтвердил мои выводы. Молодые парни увидели в сказочных повествованиях тему полового созревания со всеми сопутствующими изменениями личности и тему секса. Автор неоднократно подтверждает эту мысль.
Женщины постарше решили, что неизвестных старинных сказочников интересовал вопрос жизни и смерти. Но никто не упомянул депрессию. Мне показалось, что остановись Симона на первых темах, книга получилась бы более органичной и ёмкой.
Я благодарна автору за такое разностороннее и глубокое проникновение в смысл популярных до сих пор сказок. Благодарна за знакомство с Сильвией Плат и другими неординарными людьми. Благодарна за интересные мысли и выводы. Но не могу согласится с основным её выводом: смерть в виде сна или в утробе волка - это образ депрессии. Эта мысль мне показалась притянутой за уши. Даже улыбнулась, когда автор сама призналась, что долго не могла привязать к теме Спящую Красавицу, пока не нашла старый вариант текста "Солнце, Луна и Талия" (кстати, очень занятная версия Спящей Красавицы).
И это для меня оказался не единственный минус этой работы. Читая название книги, я ожидала, что основной темой будет депрессия. Именно она меня интересовала (во всех проявления, даже самых сказочных) и я настроилась узнать что-то новое и полезное. И здесь ещё одно УВЫ. Симона Мацлиах-Ханох задаёт удивительные вопросы: "Значит ли это, что во времена, когда тело женщины принадлежало только ей самой, депрессии не существовало? Правда ли, что, когда женщины жили в мире, который не являлся мужской территорией, в их жизни не было места депрессии?"
Её ответ звучит неоднозначно и очень подозрительно:
А дальше идёт чистой воды феминизм, после которого глава под названием "Секс как жизненная сила".
Вывод: работа Симоны Мацлиах-Ханох мне показалась сотканной из чужих фраз, стихов, дневников, местами противоречивой и неоднозначной. Несмотря на качественные компоненты, блюдо получилось почти несъедобным, совмещая в себе несовместимое. Мне не хватило в этом произведении цельности.

Надо сказать, что эту книгу я читала уже после того, как послушала выступление Симоны Мацлиах-Ханох на конференции в Ершово, поэтому читая, я слышала ее голос и голос ее переводчицы Тайбы Сноп и это безусловно повлияло на мое восприятие.
В этой книге о депрессии рассказывается через сказки. Через смерть, а точнее обратимую смерть всем известных героинь: Белоснежки, Красной Шапочки, Спящей красавицы. Да, депрессия похожа на смерть, на дно, темноту - так говорят многие, кто пережил это состояние. Похож ли выход из нее на старые сказки? Об этом рассуждает Симона.
Мне понравился этот взгляд. Мне хорошо легли метафоры и было очень интересно. Эту книгу, как мне кажется, нельзя рекомендовать, как некоторое руководство к действию. Здесь нет советов, планов, техник. Здесь просто размышление, нить, а уж насколько она поможет блуждающим неизвестно. Но сказать спасибо и автору, и сказкам, и депрессии - очень хочется)

«Когда ты загнан и забит
Людьми, заботой иль тоскою…» (А. Блок)
Любой человек в своей жизни переживал хотя бы одну, а чаще и не одну, депрессию. Ее симптомы знакомы каждому и всеми нелюбимы, а потому тема эта злободневна, неисчерпаема, вечна и бесконечна, и никакая прочитанная книга об этом не будет лишней - ни в целях профилактики, ни в целях просвещения, ни в целях поисков выхода. В книге С. Мацлиах-Ханох вы не найдете ничего нового про симптомы и совладания с ней, зато в ней много подробных личных историй и настойчивое желание убедить себя и других, что в депрессии есть ресурс для развития. Это ценно? Да. Но, к сожалению, тоже уже давно известно: то, что нас не убивает… в общем, вы поняли.
Как многое, что пишется в юнгианском анализе, это была энергичная смесь культурологии (архаического фольклора) и клинической психологии, а в данном случае еще и феминизма. И, как водится, при чтении многое зависит не столько от силы аргументации, сколько от желания читателя верить в рассуждения автора. В этой книге они традиционны и излагаются фрагментарно и скучновато, как если бы вы, будучи любителем фокусов, в сотый раз увидели доставаемых из цилиндра кроликов, несмотря на то, что вам посулили крокодильчиков. Чуть более любопытным является сказочный бэкграунд тезиса о депрессии как ресурсе личностного роста, поисков себя, самоутверждения и самоисцеления. Он представлен в традициях известных работ Р. Грейвса, Дж. Фрезера, Б.Беттельхайма, М.-Л. фон Фанц, С. Биркхойзер-Оэри и др.: в них Белоснежка, Красная Шапочка и Спящая(ие) Красавица(ы), побывавшие в статусе «обратимой смерти» (в мифологическом круговороте «смерти-воскрешения»), возвращаются в жизнь обновленными и готовыми (инициированными) к новому опыту (как правило, к замужеству и рождению детей). Все это немного напоминает классические сказки, нарисованные У. Диснеем.
Написано неплохо, читается легко, видна авторская мотивация, но в целом книга, как мне показалось, больше рассчитана на эмоции широкого круга впечатлительных читательниц-женщин, увлекающихся историями К. Пинколы Эстес, чем на тех, кто имеет серьезное психологическое образование и ждет несколько более глубоких объяснений механизмов, работающих против факторов и причин депрессии. Тем же, кто хочет реально погрузиться в архаический ресурс сказок и мифов, лучше читать О.М. Фрейденберг.

Существует теория – хотелось бы верить, что шуточная, – которая объясняет, почему мужчин так влекут блондинки. Оказывается, бледный цвет волос ассоциируется со смертью; а так как напористая энергичная женщина вызывает у мужчин ужас, они, естественно, предпочитают бледную вялость смерти.

Когда кто-то хочет завладеть миром и переделать его,
Я вижу, что не добьется своей цели.
Мир – божественный предмет, переделать его нельзя,
Кто будет его переделывать, погубит его.
Кто будет держаться за него, потеряет его.
(Лао Цзы)

Итак: можно бояться, страх – чувство естественное и необходимое; нельзя бояться страха! Те, кто это понимает, боятся намного меньше.

















