Очерки, наброски, воспоминания

Книга представляет собой сборник эссе и очерков знаменитого художника Василия Верещагина. Не могу знать, собрано ли здесь все литературное наследие этого автора или даны избранные материалы, поскольку в книге нет предисловия. А хотелось бы узнать, потому что не ясен принцип, по которому данные разрозненные тексты были объединены под одной обложкой. Сборник начинается вполне художественным произведением «Из рассказов крестьянина-охотника» , явно записанного Верещагиным во время одной из своих поездок по России и подвергнутого им художественной обработке, изложенного в максимально приближенной к рассказу структуре, с сохранением диалектной речи и яркой кульминации событий, а заканчивается отрывочными записями многочисленных записных книжек о тибетской миссии в Россию и художнике Гуне. Внутри сборника есть исторические анекдоты, весьма забавные и явно подсмотренные лично автором в его многочисленных военных походах, но… Это все странно, я не вижу никакой логики. Василий Верещагин не только художник-баталист, написавший знаменитый «Апофеоз войны» и целую серию полотен о русско-турецкой кампании 1877-1878 г., он превосходный мемуарист и рассказчик. Будь моя воля, я бы издала его военные эссе и очерки о путешествиях, снабдив их прекрасными иллюстрациями полотен его же картин и многочисленными графическими работами. Но в сборнике внезапно после описания минирования Дуная и ранения Верещагина идут его сбивчивые воспоминания нескольких встреч с Тургеневым И.С, Эмилем Золя и изобретателем Эдисоном, довольно тусклые и очень сумбурно изложенные. Наиболее интересная часть мемуаров относится, на мой вкус, к путешествиям по Средней Азии, Киргизии, Восточной Сибири и военных походов с генералом Скобелевым и его отцом. Нравы таджиков и туркмен поражают. Это был дикий, забитый и чрезвычайно невежественный народ, у которого отсутствовала сколько-нибудь развитая наука, политика, искусство (кроме примитивной бытовой живописи). Действительно, религиозный гнет и гнет владык племени был очень силен и подавлял личность мужчины, а женщины были хуже скота. В описаниях Верещагина есть множество сцен, от которых волосы встанут дыбом: поощрение педофилии, возведение в культ тела мальчиков, невольничьи рынки со всеми безобразными формами насилия. Меня потрясла история о мальчике-плясуне, который назывался «батча». Это жертва педофилии, одна из многочисленных подобных жертв, так как устраиваются смотрины этих батча. Не буду описывать то, что описал Верещагин, но его потрясение этой «культурной» традицией передалось и мне. Очень яркими являются истории о том, как Верещагин путешествовал в военном обозе на русско-турецкой войне. Описаны не только сражения, мужественные и геройские поступки простых солдат и командования, быт и тяготы походов, военная хитрость русских военачальников, их высокая образованность в военном деле и общая культура. На их фоне тупые турки, вооруженные до зубов английским оружием выглядят просто стадом баранов. В общем, недружественная Англия всегда лезла в Россию, науськивая отсталые народы, и у Верещагина об этом остро и интересно написано. Невероятно интересные записки о работе фельдъегерской службы в Сибири и о развитии почтового дела. Путешествуя по железной дороге, Верещагин не только писал пейзажи, но и делал путевые заметки, по которым можно изучать историю. Любителям мемуаров, которые могут простить сумбур составителя сборника, я рекомендую книгу к прочтению.

Что я раньше знала о Верещагине? Талантливый художник, автор "Апофеоза войны", залитые солнцем картины Туркестана, погиб при взрыве броненосца. Вот в принципе и всё.. Его очерки открыли мне Верещагина-литератора и Верещагина -путешественника, побывавшего в Америке, Индии (индийский цикл картин практически никому не известен) и Японии. Очень меткими, яркими словами он описывает жизнь людей в других странах, перед нами проходит череда лиц - тут и молокане, и праздники масульман-шиитов, торговля рабами и нищие-диваны в разноцветных залатанных одеждах, воспоминания о генерале Скобелеве, Тургеневе, при смерти которого он находился, Дюма-сыне, Шишкине и многих других. Очень интересно было бы прочитать его дневники, жаль не издавались..

Несколько лет назад я была на большой, невероятной выставке Верещагина в Третьяковке. Вообще, меня всегда восхищали его картины. Не «Апофеоз войны», а его азиатские хроники. Малейшие детали, математическая четкость, просто потрясающе! Ну, так вот, на выставку сопровождали записи художника из дневников. И проскочила где-то мысль о том, что если бы Верещагин не стал великим художником, он мог бы стать писателем. Я заинтересовалась и купила его очерки. Итак, книгу можно разделить на несколько частей. В первой рассказ охотника, человека из народа от первого лица. Речь передана так, как она есть, со всеми оборотами и просторечиями. Немного длинновато, мне даже было интереснее узнать какие-то вещи про охоту, чем наблюдать за языком, что, несомненно, делал Верещагин. Следующая часть - это наброски о его жизни в Закавказье, Средней Азии и на Дунае. В основном, военного толка. Художник много где был на войне, часто в гуще событий, чтобы потом отобразить увиденное на картинах. Он много пишет о том, что художник обязан видеть то, что он пишет, не выдумывать из головы. Есть несколько глав, где он разбирает довольно известные и признанные шедевры. Например, «Явление Христа народу», где природа Палестины абсолютно не соответствует действительности и т.д. Записки про армию оказались очень актуальными. 200 лет минуло, а ничего не поменялось. Отдельной главой про дружбу с Тургеневым. Очень деликатно, будто они шапочно знакомы, меж тем он бывал у него во время болезни и посещал за несколько часов до смерти. Я не знала, кстати, что Тургенев умер от рака. Последняя часть - это его воспоминания о нескольких художниках и описание эпохи, в которой довелось жить художнику. Похоже на небольшую повесть. Интересно. В целом книга лишний раз подтверждает тезис о том, что талантливый человек талантлив во всем.