
Ветер странствий
Clickosoftsky
- 978 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Если бы я на библиотечной полке или в лавке букиниста увидела бы эту книгу, такой толстый фолиант, с невзрачной обложкой, то не взяла бы даже бегло просмотреть содержание книги. А ведь очень зря! Это настоящий, добротный исторический роман или даже ЖЗЛ, с ярким главным героем, реально жившем в первой половине XIX в.,интересным содержанием и прекрасным слогом,немного отдающим в старину.
Книга начинается с романтической истории о двух молодых друзьях, которым не посчастливилось влюбиться в одну девушку. И вот они решаю: кого она выберет - тому повезло, кого нет - пойдёт в монахи. Так и появляется на страницах книги отец Иакинф, в миру Никита Бичурин. Не имея никакого призвания к монашеству, он начинает в 25 лет тянуть эту тяжёлую для него лямку, пока не представляется счастливый случай попасть в духовную миссию в Китай. Можно себе представить, что для людей 19 века был Китай и его жители, да это тоже самой, что для нас сейчас Луна, к примеру, или даже какой-нибудь Юпитер! Наш главный герой был человек очень незаурядный,умный, деятельный, жаждущий новых знаний! С воодушевлением принялся изучать китайский язык, философию, историю,начал переводить на русский древние книги, изучать обычаи и быт тогдашних жителей Поднебесной. Так появляется уже отец Иакинф талантливый востоковед. Вот собственно о нём и книга, о его нелёгком жизненном пути, о его путешествиях помимо Китая и в Забайкальские края, о его встречах с Пушкиным, с декабристами, с культурной элитой Петербурга и Москвы.Для меня книга стала и познавательная и поучительная. Прописные жизненные истины на примере этого стойкого человека становятся не пустым звуком. К примеру, когда в путешествии в Пекин по пустыне Гоби, все его спутники изнывали от скуки и ждали когда же закончится это однообразное путешествие по бескрайним пескам, отец Иакинф искренне удивлялся такому отношению ко времени. Ему казалось, что каждый день неповторим, каждый несёт определённый интерес, и не представлял как можно жить прошлым, жаждать наступления будущего и пренебрегать настоящим! Или по возвращении в Петербург, когда патриарх прознал про его, так скажем не монашеское житие в Пекине, сослал его навечно в монастырь на Валааме, отобрав все книги, все неоконченные труды, бумагу, чернила и соответственно весь смысл жизни, он не отчаялся, не опустил руки! Любил жизнь отец Иакинф во всех её проявлениях! И пусть книга очень объёмная, иногда мне казалась несколько затянутой, она стоит того, чтобы её читали люди, интересующиеся историей.

Читала очень давно, но всё порываюсь перечитать, потому что рассказывается в книге об очень интересном человеке, хоть и монахе, но совершенно не типичном. И рассказывается так увлекательно, красочно, со всякими там линиями сюжетными - как в остросюжетной прозе, но при этом повествование насыщено "научностью", дается масса сведений по истории и теории Китая:)), в общем, закончив книгу, я тут же взялась за изучение китайского языка)) - бесполезно, слишком сложно для меня, это для фанатиков, которые готовы отдавать этому языку 26 часов в сутки.
Интернета в те времена не было еще почти, точнее, он был еще в зачаточном состоянии, помню, искала по библиотекам другие произведения В.Кривцова - ничего не нашла, т.е. я настолько прониклась этой книгой, что долго не хотелось из нее выходить. Теперь, воспользовавшись интернетом, я уже знаю, что Кривцов - ученый-китаист, "Отец Иакинф" - это его единственная художественная книга. Вот ссылка на его статью:
Владимир Кривцов
Как я работал над романом “Отец Иакинф” ; Бичурин и Пушкин
Владимир Николаевич Кривцов (1914 - 1979)
Иакинф
Никита Яковлевич Бичурин

Добротный советский исторический роман, но вот минусы у него есть. Я-то раскатала губу, что сейчас автор поведает мне про Китай, что будет много интересного про загадочную страну и проч., но после действительно интересного путешествия в Китай через Монголию внезапно мы переносимся на 15 лет вперед, Китай как бы "промотали" - и снова Петербург (подробное описание Невского проспекта), и душная обстановочка конца царствования Александра I, а то мы не знали, какими были Оленин и Зинаида Волконская и не в курсе, как Пушкин внезапно решил жениться на Натали... Не покидало ощущение досады, что автор попусту тратит свое и наше время. Зачем писать о том, что мы и без того знали по куче других книг? Ведь это - про человека, который столько сделал для открытия российскому миру - китайского мира! А вместо этого - козни чиновников и самодельные, довольно невежественные рассуждения о Священном Писании. Зачем в очередной раз разоблачать царизм, который мертв уже сто лет? Не лучше ли рассказать о том, что автор действительно знает, и знает хорошо? Короче, меня не оставляло ощущение, что писатель попросту заныкал самое интересное, а мне вывалил общеизвестное.

...Тюрьма да монастырь - самое нечеловеческое состояние.

- А я не люблю воспоминаний! - сказал Бестужев. - Достаточно я навспоминался в Шлиссельбурге! Вам никогда не приходило в голову, отец Иакинф, что самое страшное из всех мыслимых наказаний - пожизненное одиночное заточение? Человек навечно остается наедине с собой. Ни на минуту не в силах забыть себя. Я допускаю, что может быть пытка воспоминаниями! Их хранилище - человеческое сердце, и перебирать их все равно, что анатомировать сердце. Живое сердце! И это тем мучительнее, чем оно чувствительней. <...> Воспоминания в нашем положении особенно мучительны, когда вспоминается что-то счастливое. Нет, я гоню от себя воспоминания. Уж если выбирать между ними и мечтой, я выбрал бы последнюю. Мне кажется, в самой натуре человека больше думать о будущем, нежели о прошлом. Душа человеческая всегда жаждет неизвестного, мысль наша стремится вдаль. Ненасытная, она летит воображением в страны далекие...

Дипломатическую службу свою Василий Федорович не очень-то жаловал и был недоволен нашей государственной политикой и на Востоке, и особливо в Европе:














Другие издания


