Иисус. Биография фанатика (аудиокнига MP3)

Биография Иисуса Христа - это Евангелие. Биография Иисуса Человека - перед вами. По мнению критиков, эту аудиокнигу будут слушать и в следующем тысячелетии... По мнению верующих, это именно тот Иисус, которого представляет себе каждый, кто верит. По мнению атеистов, это именно тот Иисус, который полностью изменил ход истории. Ватикан призвал запретить книгу католика Дэна Брауна "Код да Винчи", как лжесвидетельство. Книгу нехристианина Аслана священники рекомендуют к прочтению! Булгак...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,1

83 оценки

5
39%
4
43%
3
16%
2
1%
1
1%

Ваша оценка

Прочитали 98Хотят прочитать 127

Рецензии

ELiashkovich20 марта 2024 г.
Долго обходил эту книжку стороной — вероятно, из-за стрёмной обложки, сильно напоминающей книги о "духовных практиках". Еще немного смущало характерно мусульманское имя автора, но это, как оказалось, вообще не проблема — Реза Аслан профессиональный ученый, преподающий в США, и никаких разборок в духе "чья религия правильнее" он тут устраивать не собирается.
Посвятив 20 лет изучению Нового Завета, Аслан пришел к не очень приятному выводу — мы не знаем о реальном Иисусе фактически ничего. Сам Христос был неграмотным и ничего не написал, ученики тоже, а главным источником по жизни Иисуса остаются Евангелия, написанные через полвека после распятия непонятно кем (но точно не теми людьми, которым приписываются). Так что если хочешь что-то узнать об Иисусе, то, как ни странно, лучше читать книжки, где он вообще не упоминается, но где правдиво излагается обстановка в Иудее I века.
Малое количество источников — это еще полбеды. Вторые полбеды заключаются в том, что источники эти по разным причинам были переписаны вдоль и поперек. Да и создавались они с оглядкой на цензуру — в 70 году войска Тита разрушили Иерусалим, иудейская религия попала под запрет и крохотной секте христиан пришлось определяться: воспевать иудейского мессию Иисуса и нажить себе проблем или адаптировать культ к новым условиям?
Как вы понимаете, христиане во главе с античным гением пиара Савлом-Павлом пошли по второму пути, превратив учение Христа в космополитичный культ, в скором времени снискавший популярность во всей империи. Однако сколько в этом культе осталось от реального Иисуса? Судя по всему, практически ничего. Проанализировав все доступные источники по римско-иудейским делам I века, Реза Аслан пришел к следующим выводам:
1) Иисус родился в Назарете где-то между 4 и 6 гг. н.э. Ни на какую перепись в Вифлеем Иосиф с Марией не ходили — в Римской империи (как и в любой другой) столь абсурдной системы переписи никогда не было, но авторам Евангелий эта история была нужна, чтобы Христос "родился" не в богом забытой деревне, а в родном городе царя Давида. Точно так же нет никаких оснований считать, что семья Иисуса когда-либо была в Египте. Про избиение младенцев также нет ни в одном источнике того времени;
2) Вопреки догмату о непорочном зачатии, у Христа абсолютно точно были братья и сестры. Занятно, что по моральному облику Марии у историка есть огромные вопросы — велика вероятность, что Иисус был рожден вне брака (это бы хорошо объяснило немыслимое обращение "сын Марии", которое можно увидеть в Библии). Есть даже теория, что никакого Иосифа вообще не было, а в повествование его неуклюже ввели просто для прикрытия того неудобного факта, что Мария каким-то образом нарожала детей без мужа;
3) Назарет — убогая деревушка, в которой работы для плотников не было. Поэтому Аслан резонно предполагает, что в юности Иисус участвовал в восстановлении разрушенного чуть ранее города Сепфориса, благо располагается он неподалеку от Назарета;
4) В большом городе, которым был Сепфорис, Иисус познакомился с иудеями разных городов, а также проникся ненавистью к римским оккупантам. Молодой человек стал интересоваться религией и проповедями, таким образом он познакомился с Иоанном Крестителем. Авторы Евангелий изо всех сил пытаются отодвинуть Иоанна на вторые роли, но все источники того времени показывают, что Креститель был звездой куда более солидного масштаба, чем Иисус;
5) Познакомившись с Иоанном, Иисус сформулировал собственное учение, которое мало чем отличалось от учений многочисленных мессий, которых в годы Пилата казнили по десять в год. В этом учении не было ничего того, что мы бы сейчас назвали христианским — Иисус стопроцентно соблюдал иудейский Закон, адресовал свои слова только иудеям, волновало его лишь освобождение родной страны от римлян. Откровенно говоря, ничего оригинального в этом учении не было, но Иисус быстро стал популярным благодаря исцелениям, о природе которых мы сейчас уже ничего не узнаем;
6) В Иерусалиме времен Пилата казнили и за меньшее, так что особых вариантов у Иисуса не было — его антиримская риторика просто обязана была привести на крест. Это, кстати, убедило всех правоверных иудеев в том, что никаким мессией Иисус не был, так как Мессия не может быть распят. На этом история назаретянина должна была закончиться и забыться, как забылись истории Симона Бар-Гиоры или Симона Бар-Кохбы, но кому-то пришла в голову гениальная идея с воскресением. Мы уже никогда не узнаем, что это было на самом деле, но настоящим создателем христианства, конечно, был автор этой идеи, а не Иисус;
7) После разгрома Иерусалима многие евреи, в том числе и помнившие об Иисусе, расселились по Римской империи — в первую очередь, в известных своей интеллектуальной жизнью городах Греции. Так как там история незадачливого иудейского мессии никому интересна не была, сторонники Иисуса начали адаптировать его биографию под запросы "язычников". Где-то здесь следы реального Иисуса окончательно теряются, а на смену ему приходит придуманный Павлом с нуля миролюбивый сын Божий, пришедший сообщить добрую весть всему человечеству, а не только иудеям. Остальное, как говорится, уже история.
Занятная книжка с множеством любопытных трактовок и идей, но на каждом шагу чувствуется нехватка источников. В конце даже начал сильно жалеть, что мы в этой истории толком уже никогда не разберемся., уж слишком много у меня вопросов.
4/5
Читать далее
24
584
sq22 июля 2024 г.
Евангелие от Резы с комментарием
В очередной раз плюну в сторону российских издателей. В оригинале никакого фанатика не было, книга называлась 'Zealot. The life and times of Jesus of Nazareth'. Если хотите, "зелот", т.е. "ревнитель", и есть в некотором смысле фанатик, но тогда название русской версии представляет собой тавтологию. А на самом деле оно есть чистое порождение маркетинга самого дешёвого свойства.
Я абсолютный стопроцентный атеист, но Библия -- та книга, к которой я обращаюсь снова и снова, чаще, чем к любой другой. Что-то есть в ней особенное. По притягательности с ней могут сравниться только мифы греков, но те не существуют в форме отдельно взятого общепринятого текста.
Другие народы тоже создали свои мифологические системы. Вероятно, они не хуже, но большинство из них до нас просто не дошли, а те, которым повезло, написаны не для меня. Я их не нахожу даже близкими по силе, да простят меня египтяне, индусы, китайцы, шумеры, майя и таинственные народы Мохенджо-Даро и Чатал-Хююка.
Реза Аслан -- отнюдь не первый автор, который взялся рассказать мне о Христе, и у него получилось очень удачно. Я отлично прочувствовал бунтарскую атмосферу Иудеи и соседних земель на границе двух календарных эр. Историческую обстановку и главных персонажей автор описал наверняка точно, к тому же весьма эмоционально.
Насколько я понял, основная цель книги -- показать, как и почему проповедь Иисуса стараниями Павла из Тарса превратилась в то христианство, которое завоевало мир.
Что же касается собственно "биографии фанатика"... ну что ж, надёжных фактов у нас нет и не предвидится, а потому авторские трактовки имеют полное право на жизнь.
Иисус Христос значительно отличается от Иисуса из Назарета. Идеи живого Иисуса были примерно те же, что проповедовали десятки и сотни его неудачливых современников. Силу они приобрели только лишь благодаря тому, что оторвались от специфической иудейской почвы, и за это следует сказать спасибо Павлу, и отдельное -- римлянам, которые разрушили до основания не только Храм в Иерусалиме, но и всё иудейское общество.
Иисусу не удалось буквально ничего из того, чего народ мог ожидать от мессии. Однако если посмотреть на всё это издалека и немного сместить акценты с "еврейского счастья" на счастье любых людей, недовольных своей долей, теория становится весьма привлекательной. Люди-то всегда чем-нибудь да недовольны. А что реального Иисуса пришлось для этого заменить абстрактным Христом, так значит, такая была его судьба.
В самом конце богословский спор между Иаковом, братом Иисуса, и Павлом ушёл далеко за пределы моего понимания, но книга в целом получилась отличная.
Читать далее
15
316
jjy8521 июля 2014 г.
Откуда мы можем черпать знания о Иисусе Христе, как об исторической личности? Вероятно только из Евангелий, которые были написаны как минимум через 30 лет после смерти их главного персонажа и очевидно не теми людьми в честь которых они назывались. Все же апостолы за редким исключением были неграмотны.
И в общем-то очевидно, что за 30 лет в жизни происходит много всего и потому евангелия волей неволей выражают мышление своего автора на момент написания, а совсем не на момент событий. Что-то забывается, что-то приукрашивается.
Реза Аслан поставил перед собой задачу реконструировать из Евангелия и наших знаний об эпохе пути Иисуса из Назарета, прозванного Христом. И здесь содержится прекрасный шанс, Реза - мусульманин, он не воспитан внутри христианской культуры и потому он моет не считать Иисуса Богом, всего лишь серьезным пророком. но одним из нескольких, а не последним и главным.
Более того автор решил привлечь массу исторических данных по той эпохе. В итоге автор уничтожает половину библейских мифов, а вторую половину текста он иначе трактует.
Вопрос про подать (который кесарю - кесарево) - это тест на чистоту веры, Иоанн Креститель очевидно погиб совсем не так, как описано в книге, а Павлу пришлось выиграть серьезную борьбу за место в истории. И, главное, Христос был совсем не таким борцом за мир, как он описан в Писании, скорее, наоборот, он был одним из десятков и сотен пророков, бродивших в те дни по земле Израиля.
В общем, как говорилось в другой книге про того же персонажа: "Нет ни одной восточной религии в которой, как правило непорочная дева не произвела бы на свет бога. И христиане, не выдумав ничего нового, точно так же создали своего Иисуса"
Читать далее
13
1,1K