Следствие ведет каторжанка

Книга Г.С.Померанца раскрывает события, происходившие в годы Большого террора, правда о которых была засекречена и фальсифицирована. Автор анализирует сложности в работе комиссии по расследованию преступлений периода культа личности, в которую входила О.Г.Шатуновская - легендарная личность, героиня Бакинского подполья, вызванная из колымской ссылки Хрущевым; показано противодействие сталинистов, полагавших, что предание огласке механизмов и сути репрессий, чудовищных преступлений "может подорват...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,3

23 оценки

5
39%
4
57%
3
4%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 26Хотят прочитать 68

Рецензии

Krysty-Krysty1 марта 2015 г.
Нон-фикшн. Биография. Значит, в центре личность – личность и ее время.
Ольга Шатуновская (1901 – 1990) пришла в революцию в 15 лет. Искренняя и самоотверженная, она, как и многие активисты, функционеры, после победного для большевиков октября сама попала в мясорубку репрессий. А в 1954 г., освобожденная из калымской высылки, она не менее жарко стало участвовать в расследованиях сталинского террора. В. Шатуновская одна из наиболее активных членов хрущевской комиссии по реабилитации. Книга "Следствие ведет катаржанка" повествует через личность Ольги о бакинском подполье, становлении власти Сталина, репрессиях 1930-х годов, военных ошибках Сталина, проблемах реабилитации во время хрущевской оттепели (как трудно, оказывается, было просунуть хоть какие-то изменения после смерти Сталина, как упорно препятствовали возвращению репрессированных).
В центре книги бескомпромиссная жизнь молодой революционерки, динамические эпизоды приключений, идеалистические отношения с мужчинами, выживание в лагерях, борьба за незаконно осужденных... Факты и цифры, которые не каждый хочет признавать сегодня, но спорить с которыми трудно... И публицистические рассуждения автора о том времени и о выводах, которые должны сделать мы сегодня, выводах, которые не всем будут приятны.
Однако центральная тема окружена другими подтемами, которые отклоняются от биографии. Автор предупреждает вначале, что не обойдется без повторений (авторский рассказ подтверждают сведения из личных бесед с Ольгой и ее детьми, а также цитаты из книги воспоминаний В. Шатуновскай, свидетельства других лиц), без некоторой непоследовательности. Да, книга действительно немного сумбурная. Для меня это пример текста с отличным содержанием и плохой формой (композицией). Довольно линеен биографический рассказ об Ольге, но он постоянно перебивается отступлениями на рассуждения, прыжками в прошлое и в будущее, к различным лицам. В последней трети дается несколько статей 1990-х гг. о расследовании убийства Кирова, трудностях реабилитации, ошибках и удачах Сталина во время Второй мировой (понравилось сравнение его политики с остановленными часами, которые дважды в день показывают правильное время, – так и неудачи изредка превращались в стратегические победы), подробностях убийства Кирова, рассказ о катынских (не хатынских) расстрелах, и вдруг отклонение на историю Бориса и Глеба. Философские рассуждения автора над историей интересны. Несовершенство структуры не уменьшает значимости книги. Но затрудняет восприятие.
Также мне не хватило более широких комментариев, поскольку я слабо знакома с изгибами политики 1920 – 1950-х гг. и мне мало что говорят многие имена, такие громкие когда-то. Отсылки автора к книге Иова, цитация Иоанна Златоуста, а также писателей начала и середины XX в. Набокова, Ахматовой, других, украшают книгу, но и требуют определенной подготовки читателя.
Такие книги читать не хочется (приятнее убегать от реальности в разного жанра сказках), но их надо читать. Нужно постоянно будить свое сознание. Ведь сегодня особенно трогательно звучат слова этой, и не только этой, книги: надо знать историю, чтобы не призывать сегодня, что России нужна твердая рука и нужен новый Сталин, за тиранами дело, к сожалению, не замедлит...

И читая Шатуновскую, мы можем вдуматься в истоки и следствия этой ошибки, войти в живую ткань нашей страшной истории и увидеть коллективизацию и Большой Террор сразу с нескольких точек зрения, понять мотивы всех участников исторической трагедии и подойти к проблемам современности, не закрывая глаза на прошлое, каким оно было. Проходит век, и преступления становятся частью истории. Но не будем строить единства России на лжи. Попробуем построить его на воле к внутренней правде.
Па-беларуску:
Нон-фікшн. Біяграфія. Значыць, у цэнтры асоба – асоба і яе час.
Вольга Шатуноўская (1901 – 1990) прыйшла ў рэвалюцыю ў 15 гадоў. Шчырая і самаадданая, яна, як і многія актывісты, функцыянеры, пасля пераможнага для бальшавікоў кастрычніка сама патрапіла ў мясарубку рэпрэсій. А ў 1954 г., вызваленая з калымскай высылкі, яна не менш горача стала ўдзельнічаць у расследаваннях сталінскага тэрору. В. Шатуноўская адна з найбольш актыўных членаў хрушчоўская камісіі па рэабілітацыі. Кніга "Следства вядзе катаржанка" апавядае праз асобу Вольгі пра бакінскае падполле, станаўленне ўлады Сталіна, рэпрэсіі 1930-х гадоў, ваенныя памылкі Сталіна, праблемы рэабілітацыі ў час хрушчоўскай адлігі (як цяжка, аказваецца, было прасунуць хоць нейкія змены пасля смерці Сталіна, як зацята перашкаджалі вяртанню рэпрэсаваных).
У цэнтры кнігі бескампраміснае жыццё маладой рэвалюцыянеркі, дынамічныя эпізоды прыгодаў, ідэалістычныя стасункі з мужчынамі, выжыванне ў лагерах, змаганне за незаконна асуджаных... Факты і лічбы, якія не кожны хоча прызнаваць сёння, але спрачацца з якімі цяжка... І публіцыстычныя развагі аўтара пра той час і пра высновы, якія павінны зрабіць мы сёння, высновы, якія не ўсім будуць прыемныя.
Аднак цэнтральная тэма аколеная іншымі, якія адхіляюцца ад біяграфіі... Аўтар папярэджвае на пачатку, што не абыдзецца без паўтораў (бо аўтарскі аповед пацвярджаюць звесткі з асабістых гутарак з Вольгай і яе дзецьмі, а таксама цытаты з кнігі ўспамінаў В. Шатуноўскай, сведчанні іншых асобаў), без пэўнай непаслядоўнасці. Так, кніга сапраўды троху сумбурная. Для мяне гэта прыклад тэксту з выдатным зместам і дрэннай формай (кампазіцыяй). Даволі лінейны біяграфічны аповед пра Вольгу, але ён пастаянна перабіваецца адступленнямі на развагі, скачкамі ў мінулае і ў будучыню, да розных асобаў. У апошняй трэці даецца некалькі артыкулаў 1990-х гг. пра расследаванне забойства Кірава, цяжкасці рэабілітацыі, памылкі і ўдачы Сталіна ў час Другой сусветнай (спадабалася параўнанне яго палітыкі з спыненым гадзіннікам, які двойчы на дзень паказвае правільны час, – так і няўдачы зрэдку ператвараліся ў стратэгічныя перамогі), падрабязнасці забойства КІрава, аповед пра катынскія (не хатынскія) расстрэлы, і раптам адхіленне на гісторыю Барыса і Глеба. Філасофскія развагі аўтара над гісторыяй цікавыя. Недасканаласць структуры не змяншае значнасці кнігі. Але абцяжарвае ўспрыманне.
Таксама мне не хапіла больш шырокіх каментароў, бо я слаба абазнаная ў звівах палітыкі 1920 – 1950-х гг., і мне мала што кажуць многія імёны, такія гучныя калісьці. Адсылкі аўтара да кнігі Ёва, цытацыя Яна Златавуснага, а таксама творцаў пачатку і сярэдзіны XX ст. Набокава, Ахматавай, іншых, упрыгожваюць кнігу, але і патрабуюць пэўнай падрыхтоўкі чытача.
Такія кнігі чытаць не хочацца (прыемней уцякаць ад рэальнасці з рознага жанру казкамі), але іх трэба чытаць. Трэба пастаянна будзіць сваю свядомасць. Бо сёння асабліва кранальна гучаць словы гэтай, і не толькі гэтай, кнігі: трэба ведаць гісторыю, каб не заклікаць сёння, што Расіі патрэбна цвёрдая рука і патрэбны новы Сталін, за тыранамі справа, на жаль, не замарудзіць...

И читая Шатуновскую, мы можем вдуматься в истоки и следствия этой ошибки, войти в живую ткань нашей страшной истории и увидеть коллективизацию и Большой Террор сразу с нескольких точек зрения, понять мотивы всех участников исторической трагедии и подойти к проблемам современности, не закрывая глаза на прошлое, каким оно было. Проходит век, и преступления становятся частью истории. Но не будем строить единства России на лжи. Попробуем построить его на воле к внутренней правде.
Читать далее
35
772

Все рецензии

Цитаты

Krysty-Krysty26 февраля 2015 г.
При Сталине было разорено столько-то миллионов крестьян и выстроено столько-то МТС. Погублен цвет интеллигенции — и выучена армия специалистов. Уничтожен гитлеровский Майданек — и создана советская Колыма. Столько-то тонн чугуна. Столько-то расстрелянных. Столько-то новых школ. Столько-то людей, потерявших совесть. Как все это привести к одному знаменателю?
Сталин победил Гитлера. Но без Сталина Гитлер, может быть, вовсе не пришел бы к власти. Без сталинской коллективизации, ужаснувшей Европу. Без сталинской травли социал-демократов, расколовшей антифашистский фронт.
Читать далее
5
2,1K
Krysty-Krysty10 марта 2015 г.
Распределение культуры поровну на всех — бесплодное дело. Георгий Петрович Федотов одобрил решение Петра I: начинать надо с Академии, а не с народной школы. Большевики добились всеобщей грамотности, а вершины культуры разрушили, и создали массу, удобную для тоталитарного господства. Только возродив творческое меньшинство, можно поднять народ до уровня ответственной свободы.
3
1,1K
Krysty-Krysty26 февраля 2015 г.
В румынской коммунистической тюрьме, где священников методически секли розгами, чтобы они отреклись от Бога, один из мучеников веры додумался — дострадался — до простых слов: «Мы поняли, что число наших конфессий можно было сократить до двух: первой из них стала бы ненависть, которая использует обряды и догмы, чтобы нападать на других. Другая — любовь, которая позволяет очень разным людям опознать их единство и братство перед Богом… Все чаще случалось, что атмосфера в камере была пронизана духом самопожертвования новой веры. В такие мгновения мы думали, что нас окружают ангелы» (Вурмбрандт Рихард. Христос спускается с нами в тюремный ад. В книге «Мученики веры» («Антология выстаивания и преображения»). М., 2002, с. 149–150).
Читать далее
2
931