Книги-андердоги
GaarslandTash
- 50 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Ну, всё это очень мило, но если проводить аналогии с интернетиками - Антоновскому лучше всего удаются коубы (т. е. картинки из одноименного книге паблика), а на полновесный ютубовский ролик его не хватает. На целый фильм - тем более. Короче, книги не получилось, а получился бумажный кирпичик. В этих текстах ни о чем, которые и жанрово определить нельзя (потому что трёп и есть трёп; называть это "статьями" глупо), бывают иногда ценные образы и рассуждения, картины и портреты, мысли и описания. Но никакого целого даже в рамках одного текста нет. А их тут как говна за баней, текстов этих, и все более-менее одинаковые и об одном и том же. Можно сказать, что и в этом есть великая тоска спальных окраин и великая летне-вечерняя скука, но её там нет, это просто наборы... слов, по большому счёту. И особенно обидно, что мой опыт во многом совпадает с опытом ИА, и многое он пишет правильно, и всё так и есть, но какого ж лешего ему необходимо было сделать это книжкой - я не понял.
Сам он говорил, что паблик Landoz был его первым альбомом, а это, мол, второй. Так вот, на втором альбоме песни хуже, записано всё отвратительно и как будто изменился состав. Антоновский будто бы уволил гениальную ритм-секцию, которая давала крепко сбитое звучание - и всё стало размазнёй.
Единственный абсолютно, совершенно замечательный момент - это текст про Питер и кельтовщину. Всё остальное более-менее шлак, нужный для того, чтобы в книжке было не три страницы.
Короче, не вытянул. Лучше пересматривать паблик-первоисточник.
Впрочем, есть в книге ещё один плюс - она настолько отвратительно издана, что будто бы и впрямь конец 90-х и начало 2000-х на дворе. Бумага туалетная, печать кривая, а уж грамматических ошибок столько, сколько с тех времен не бывало. Это работает на атмосферу книжки, но я не знаю, было ли так задумано или просто само получилось. Но пусть будет дополнительная звёздочка.

Насколько гениален был паблик "Спальные районы страны OZ" (до сих пор совершенно искренне так считаю), настолько непримечательной получилась попытка транслировать те же идеи в формате литературы. Сильные стороны Антоновского — афористичность, способность улавливать и очень точно фиксировать тонкие душевные вибрации своего поколения, его потерянность и тоску, — теряются на большой дистанции, начинают отдавать подростковым максимализмом, какой-то напыщенностью, а едкая ирония и цинизм оборачиваются желчностью и неприятным брюзжанием человека "пожившего". С нескрываемым презрением Антоновский глядит теперь на всех этих глупых хипстеров с их "Афишкой", подвернутыми штанами и бар-хоппингом — сам он не такой! То есть такой, но не такой, ироничный, умный и вообще отстаньте.
Нельзя сказать, конечно, что все совсем плохо (кроме грамматики, это правда что-то с чем-то) — есть неплохие высказывания в жанре гонзо-публицистики, лучшие из них я помню (эх, возраст) еще на W-O-S и в других тогдашних жутко модных медиа. С чисто художественными очерками дела обстоят хуже, это просто какой-то поток сознания, ни уму, ни сердцу. Зато с чем все в порядке точно — так это с ощущением времени, читаешь и будто проваливаешься в условный 2013-й с хипстерами, митболами, ВКонтакте как главной социальной сетью, поездками в Питер "в любой непонятной ситуации", пикниками Афиши, МДК, торентами и прочими приметами эпохи. Нет еще ни зумеров, ни бумеров (вернее, и те и другие есть, но слов нет), ни Тик-Тока, ни инстаграма как образа жизни — счастливые, наивные времена! смахнула ностальгическую слезу
Пожалуй, ближе всего по настроению сборник Антоновского к текстам алехинско-енотовских "Ночных грузчиков" и "Макулатуры", популярных тогда же — то же вечное экзистенциальное поражение вместе с ощущением собственного интеллектуального превосходства. Чтение "Спальных районов" напоминает случайную встречу в баре со старым знакомым, с которым вы когда-то пересекались на попойках, тогда он подавал надежды и по всеобщему признанию должен был стать звездой, но что-то пошло не так, и вот он забегает сюда в перерыве между мониторингом "Вакансий для хороших людей" пропустить бокал безалкогольного пива (чертов панкреатит!) и сидит травит байки, брюзжит на молодежь и вспоминает, как когда-то было весело. Только от этого не весело на самом деле совсем.

Набор заметок, статей и зарисовок значимых для автора и местами отдельно для читателя если застал описываемые события и персонажей, если есть совпадения в мироощущении и какие то общие темы для ностальгии. Путешествуешь по подсознанию, состоящего из обрывков детских телевизионных воспоминаний, мультфильмов, снов, песен, каких то культурных кодов и прочего информационного мусора. Это конечно же сложно назвать художественной литературой, скорее просто продолжение истории популярного паблика, попытка рассказать о каких то внутренних событиях уже не с помощью картинок, а с помощью слов. Так сказать вербализовав, проговорив.

Хорошо в тех временах, в которых тебе не доводилось раздражаться, злиться, чувствовать себя не уютно- потому что ты никак ещё не чувствовал, не мог материально.

Время теперь можно повернуть вспять, устроив дискотеку на костях собственных воспоминаний, жить, погрузившись в несуществующее прошлое, настроив свой календарь на другое число и на вечную субботу допустим в днях недели. В социальных сетях можно имитировать свою жизнь, где тебя нет,- делать глубокое декольте, играть в улыбки, выставлять две пары вытянутых в счастье ног в инстаграме и завтрак с творожком и клубникой. А потом триста раз листать свой инстаграм, как мест, где есть кто угодно - но нет тебя.

Барный важняк — что-то вроде петербургского гриба, он вырос в баре и, кажется, не собирается оттуда никуда уходить, да и не может. Отсюда подозрение, что БВ являются не совсем людьми. Скорее действительно некими странными растениями с острым взглядом и важным видом. В такое существо возможно только мутировать. Но у многих приезжающих в Петербург есть большой потенциал для этого. Кабаки, по сути, сами являются петербургскими растениями, которые с некоторых пор растут на почве этого города с пугающей быстротой. Возможно, у кабаков, как у биологического вида, есть некая важная функция, изменить город, превратить его в помойку или что-то вроде этого, а барный важняк является важнейшим звеном этой странной экосистемы. Другого объяснения его существованию — нет.













