Утраченное утро жизни

В автобиографической повести "Утраченное утро жизни" Вержилио Феррейра (1916-1996), в ему одному свойственной манере рассказывает о непростой, подчас опасной жизни семинаристов в католической духовной семинарии, которую он, сын бедняков с северо-востока Португалии, закончил убежденным атеистом.

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,7

39 оценок

5
26%
4
41%
3
23%
2
10%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 37Хотят прочитать 84

Рецензии

namfe
2 октября 2018
Утраченное утро жизни, тот случай, когда название полностью соответствует содержанию.
Ох, какая печальная история о детской боли и страхе.
История мальчика, отданного в учение в семинарию, по воле богатой сеньоры, как акт её благодеяния к бедному пареньку. И оторванный от родных людей, от родных мест в суровых условиях дисциплины и мужского мира, он растёт и пытается жить.
Понравилось поэтичное описание страны, Португалии. Горы и долины, серпантин, поезд выезжающий из туннеля глазами простого крестьянина, ветер, солнце, дождливая зима, животворящая весна, лето и спокойная осень. Простые бедные люди, бочары, крестьяне, торговцы, прислужники.
Всему этому большому миру противопоставляемся тюрьма семинарии, ученики которой замурованы в ней. Слова молитв на незнакомом языке, суровый устав, суровые наставники, и вечный страх, иерархические мужские игры, наказания, подавляющие человека, которого так легко подавить, когда он ещё ребёнок.
И взросление и пробуждение жизненных сил человека встают в резкое противоречие с миром умервщления плоти положенного будущим священникам.
Тут думаю, протестанты и православные в отношении к возможности семьи для священника более человечны, и более разумны.
Читать далее
56 понравилось
627
ioshk
24 января 2020
Впечатления смешанные. С одной стороны, повесть написана (и переведена) красивым языком, проникновенно и глубоко. С другой - есть несколько моментов, которые напрягают.
Прежде всего, я бы не называла повесть автобиографичной в полном смысле этого слова. Произведение не столько о фактах биографии писателя, сколько о романтизации его подростковых воспоминаний в зрелом уже возрасте. И не самой удачной, если честно, ведь писать взрослым языком от лица подростка 12-14 лет, который при этом скорее похож на 6-8-летнего, и называть это автобиографией немного странно. Здесь шутку играет с человеком его память: люди склонны запоминать плохое - раз; воспоминания изменяются со временем - два; на фоне гормональных всплесков в пубертате чувства острее и сильней - три. И из этого следуют все мои сомнения. Поэтому я буду оценивать повесть как произведение художественное.
И оценка моя невысока.
Бесконечное нагнетание, сгущение красок, бесконечная спираль мрака, боли, одиночества и желания смерти (вполне, кстати, правдоподобный настроенческий фон для подростка) попросту утомляют. Да, люди могут вариться без конца в одних и тех же эмоциях, чувствах, совершать одни и те же ошибки, поступать гадко и низко, подло и жестоко... но мне, видимо, просто не понравилась подача автора. То, как герой постоянно возвращается к мыслям об одиночестве, почти карикатурно. Потому что особого развития мысль не проходит, а постоянный повтор отбивает всякое желание сопереживать.
Метания по поводу полового созревания, ужасах небесной кары за рукоблудство и падния в грех настолько сгущены, настолько сконцентрированы, что еще капля - и это уже гротеск. Ситуация при этом все еще чертовски правдоподобная, но подача...
Естественно, с самых первых страниц я не могла избавиться от нашей "прозы институток", рассказывающей о жизни воспитанниц женских школ. И, вспоминая эти произведения, я поняла, что они нравились мне больше. Потому что их создательницы старались вспомнить себя детьми. И писали от лица ребенка. И это в целом выглядело органично и трогательно. Переживания были детские, и поэтому вызывали сочувствие. Поэтому голод, холод, жестокость и склоки вызывали во мне, как в читательнице, эмоции. Я верила написанному. Оно было живым.
Здесь же у меня такого ощущения не возникло. Это повесть взрослого человека. О взрослых чувствах. О взрослых мыслях. И оттого, что они транслируются устами подростка "в режиме реального времени", я чувствую себя обманутой. Если бы это были именно что воспоминания... если бы это была этакая олитературенная проработка личных травм прошлого... тогда бы я поверила. Тогда бы я сопереживала.
В целом написано хорошо, конечно, просто не совсем то, чего я ожидала, плюс не моя подача. Хотя крест на авторе после этого ставить совсем не хочется, как ни странно.
Читать далее
49 понравилось
530
Amelie56
27 февраля 2025
Демон одиночества
И, пользуясь моей усталостью, мною завладел демон одиночества, с которым теперь я свел знакомство. Он подступал ко мне осторожно с печальными и мутными глазами и лил на лоб густое теплое масло. В другой раз садился напротив, упирался подбородком в кисти рук и молча всматривался в мое лицо. Или, глядя на меня тяжелым взглядом, безжалостно мял в своих железных руках мое бедное сердце, пока не превращал его в кровавое месиво и не бросал за спину, не отводя от меня взгляда.
Только я выбралась из трясины одиночества Маркеса, как вновь нырнула в эту тему с головой.
Двенадцатилетный мальчик из бедной семьи по прихоти доны попадает в католическую семинарию. Мальчик растерян и напуган, он уверен, что детство его постыдным образом украдено, ведь никакого призвания к богослужению он не имеет. Он находит товарищей по несчастью, однако все равно остается беспросветно одиноким среди почти двухсот своих коллег. Облаченный в черное, он всё же чувствует себя белой вороной - и в семинарии, и в семье, с которой ему удается урывками видеться на каникулах.
В семинарии всё серо и мрачно - занятия, жестокие наставники, распорядок дня. Многие из семинаристов уже вступили в период полового созревания, и посильные попытки усмирить зов плоти приводили к тому, что ребята сходили с ума при виде белых ножек стола. Удивило, что в заведении, где взращивают будущих священнослужителей на уроке вводят игру по аналогии с армейскими порядками, предлагая ученикам настоящие сражения. Такая игра только подстегнула гордыню отдельных семинаристов. Герой страдает, плачет, пеняет то на коллег, то на отцов, то на дону и ее семейство, но продолжает грызть камень своей судьбы.
Во время чтения вдруг вспомнилось еще два произведения, которые отчего-то напомнили мне "Утраченное утро жизни":
Роман "Монахиня" Дени Дидро, в котором описывались жуткие события в стенах женского монастыря.
Дени Дидро - Монахиня

Роман "Якоб фон Гунтен" Роберта Вальзера, в котором главный герой рассказывает о своем обучении в странном пансионе, в котором мальчишек учат послушаю и смирению.
Роберт Вальзер - Якоб фон Гунтен

Если верить Википедии, повесть автобиографическая - автор и сам провел шесть лет в католической семинарии и совершенно разочаровался в вере и людях. Если в повести есть хотя бы половина правды, то ничего удивительного в том нет.
Читать далее
47 понравилось
238