Аристотель. В поисках смысла

Известная книга замечательного мыслителя XX столетия Алексея Федоровича Лосева и именитого ученого-филолога Азы Алибековны Тахо-Годи посвящена Аристотелю, одному из величайших философов античности. Сложная, драматически насыщенная биография Аристотеля и основы его философско-аналитической системы, неразрывно связанной с живым опытом жизни, представлены в контексте бурных общественно-политических событий того времени. Наиболее значимые труды Аристотеля, для которого истина дороже всего, актуальны по сей день.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,2

20 оценок

5
50%
4
30%
3
15%
2
5%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 24Хотят прочитать 67

Рецензии

serenada120 января 2017 г.
Книга для тех, кто вообще ни разу в жизни не слышал про философию, Аристотеля, Древнюю Грецию, Александра и т.д. , т.е. для детей 6-7 лет, все очень схематично и сведено буквально к самому примитивному, "точечному" изложению базовых понятий, касающихся обсуждаемого вопроса. Книгу давно уже выбросила, еле дочитав, но помнится, там попадались совершенно замечательные "пЭрлы" в духе "Македония на протяжении всей своей истории мечтала и планировала захват греческих полисов", есть тут и ещё более "блестящие" мысли... Может, Лосев и неплохо разбирался в тонкостях античной философии (пусть и весьма "ортодоксально"), но истории ДГ ему бы лучше не касаться.
Читать далее
6 понравилось
473

Все рецензии

Цитаты

Nutpoint19 мая 2023 г.
Если где Аристотель и выступает как принципиальный материалист, то есть как проповедник материи в качестве принципа живой реальности существующего вокруг нас мира, то лишь в своем учении о материи в виде царства случайности (но случайная подвижность материи не мешает ему, а, напротив, требует от него признания неподвижной и уже совсем неслучайной категории формы — эйдоса).
7 понравилось
89
Nutpoint19 мая 2023 г.
Небо движется с наибольшей скоростью. Следовательно, оно покоится. Это обстоятельство измеряется мерой для всякого тела, которое движется с конечной скоростью. Чем с меньшей скоростью движется тело, тем оно меньше уподобляется небу, а чем с большей скоростью, тем больше уподобляется небу. И все-таки уподобление небу происходит и в каждом теле, которое движется с конечной скоростью, поскольку мера его движения все-таки меньше всех других его свойств. Отсюда понятно то, что мы читаем у Аристотеля: «Если мера движений есть движение неба, поскольку оно есть единственное, непрерывное, единообразное и вечное, а для каждого мера — наименьшее, а наименьшее движение — самое быстрое, то ясно, что самое быстрое из всех движений есть движение неба».
Читать далее
6 понравилось
82
Nutpoint19 мая 2023 г.
Материя вещи есть ее возможность, но неотвлеченная возможность, а возможность самого бытия вещи. Какое это бытие вещи, об этом нам скажет тот эйдос, который в ней воплотился. Однако, с другой стороны, и сам эйдос без материи тоже является пока все еще только возможностью вещи, а не самой вещью. Только полное объединение материи вещи с ее эйдосом или, вернее сказать, только полное их отождествление и неразличение делает вещь именно вещью. Я сижу не на материи скамейки, но на самой скамейке. И я сижу не на эйдосе скамейки, но опять-таки на самой скамейке. Для философской мысли эйдос вещи не есть ее материя, а материя вещи не есть ее эйдос.
Читать далее
6 понравилось
58