Любовь святого старца из храма Сига

Вот нравится мне читать о запретной любви, и даже не уверена, почему именно. Эта тема всегда привлекала меня в литературе. Было неожиданно приятно узнать, что и Юкио Мисима обращался к этой теме. Рассказ очень красивый, интересный, наполненный чувствами и эмоциями. О любви и страсти, но без малейшего оттенка пошлости. Это какая-то невероятно чистая, неземная страсть. Не знаю, встречается ли такое в реальной жизни, но в литературе имеют место быть и такие чувства.

Главный герой рассказа, как понятно из названия, пожилой монах. Он вёл праведную жизнь и в преклонные годы осознавал, что находится на пути к обретению Рая. Ничто не могло сбить этого человека с праведного пути. Но однажды старец встречает императорскую наложницу невиданной красоты. С этого момента всё в его жизни, подходящей к концу, меняется окончательно и бесповоротно. Им завладевает любовь, страсть, который он никогда раньше не испытывал. Лишь одна мысль владеет его разумом — увидеть эту женщину снова.

Рассказ читается на одном дыхании. Может быть, свою роль сыграло то, что тема, затронутая в нём, мне очень близка. Но я не могу подвергать сомнению красоту слога и глубину описаний человеческих чувств в произведении. Снова и снова я убеждаюсь, что Мисима — превосходный психолог, способный проникнуть в чью-либо душу и постичь её.

Это история о запретной любви святого старца и императорской наложницы. Казалось бы, что может быть между ними общего? Оказывается, что оба они, по-своему, никогда не знали любви - он отрёкся от плотских страстей добровольно, она же "грезила о такой любви, какой еще не видывал мир". И оба они, по-своему, религиозны - он удалился от суеты бренного мира в поисках душевного покоя, она же пришла к Учению, пресытившись роскошью и распущенностью дворцовой жизни. Совершенством своей красоты она затмила для него райские кущи, а в сиянии его добродетели ей мерещился мрак Преисподней.

Так и смотрели монах и Императорская Наложница друг на друга, только он видел за ее спиной Чистую Землю, а она — зияющий за его плечами ад.

Но так ли греховна столь неожиданно возникшая между ними связь? Не только путь отречения ведёт в страну Чистой Земли, но и путь любви.

Довольно неожиданный для меня рассказ - напомнивший скорее переложения религиозных притч Рюноскэ Акутагава. Автора здесь выдаёт упор на "психологическое содержание" истории - в борьбе религии и страсти чувства двух героев обостряются до предела, обнажая самые тёмные, потаённые уголки их душ. И всё-таки для Мисимы такой сюжет слишком целомудрен и потому - слабоват.

Книга эта о том, что не только путь отречения ведёт в страну Чистой Земли, но и путь любви. Этот путь не прописан в сутрах, никто о нём не знает, но тот, кто ради любви готов отречься от рая, непременно достигает его. Это простая и искренняя история.

Кроме самой истории монаха, в книге подробно описывается Чистая Земля, переродиться в которой стремятся последователи этой школы. Эти описания были мне особенно интересны в свете буддийских сутр, которые я читала параллельно. Мисима заметил, что из-за постоянного пения птиц и звучания разнообразных музыкальных инструментов в Чистой Земле, должно быть, стоит сильный гомон. И это определило моё видение Чистой Земли. Как описано в сутрах, там всегда светло, нет смены дня и ночи, то есть даже сумерек нет, а только яркий свет, обилие запахов и ярких цветов, сияющих и переливающихся. От этого никуда не спрячешься, потому что у живущих там нет домов, и они постоянно окружены мириадами будд и бодхисаттв. (Кстати, яркий сияющий свет Чистой Земли напоминает мигренозную ауру, с характерными всполохами и яркими цветами) Видимо, нельзя судить о Чистой Земле с позиций живого существа, воплощенного в этом теле, иначе все бы непременно сошли с ума от переизбытка чувственных раздражителей.