
Мемуарно-биографическая литература
izyuminka
- 704 книги

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Замечательная иллюстрация построенного большевиками "светлого" будущего. Очень точно передана гнетущая атмосфера той эпохи - доносы, аресты, гнет маразматической идеологии большевизма, постоянная нехватка продовольствия (нормальные продукты появились в приграничном Пскове только накануне войны, когда "стратег" Сталин перестал возить их в Германию, ну и чтобы не выбрасывать - милостиво отдал на продажу).
Стоит ли удивляться, что для очень многих немцы оказались ничем не хуже большевиков? Мне понятна такая позиция. И те, кто бежал из Союза с отступлением немцев поступали в общем правильно - люди выбирали нормальную жизнь, пусть и вдалеке от Родины, а не допросы и лагеря.
Хорошо бы с такими произведениями знакомить адептов секты культа Сталина, особенно тех буйных, которые предлагают его канонизировать.

Согласно аннотации, воспоминания о детстве и юности. Оказалось: воспоминания предателя о своем предательстве. Во время ВОВ эта мерзкая тварь сотрудничала с немцами, была активной участницей власовского движения, ушла вместе с немцами, жила в Германии, в 1990-х вернулась в Россию, и написала тут эту отвратительную книжонку. Я дочитала лишь потому, что опаздываю закончить книжный вызов.

Странная книга. Долго думала, какую оценку ей поставить. Она вроде и понравилась, и одновременно не понравилась мне до такой степени, что буквально оттолкнула. Наверное, я не готова была к литературе такого характера и настроения, привыкнув к воспоминаниям о жизни в довоенном Советском союзе и о времени Великой Отечественной войны совершенно иного плана.
Книга представляет собой повествование, а лучше сказать, наверное, воспоминания и рассуждения, написанные женщиной, родившейся в СССР уже после революции и Гражданской войны (в 20-е годы) в семье так называемых "бывших". В книге много рассказов о семье этой женщины, о её родителях и близких родственниках, о её "корнях". Женщина эта с самого детства ненавидит советскую власть всей душой. Притом родители её, люди, тоже не являющиеся патриотами советской власти, оказали на отношение дочери не слишком большое влияние. Хотя, казалось бы, это было бы очень естественно. Но сама Вера - так зовут автора книги, - сама она с ранних лет до очень многих вещей доходит своим умом, размышляя, наблюдая, сопоставляя. Вот почему, наверное, книга мне понравилась - она написана человеком, не боящимся думать самостоятельно и действовать; человеком, мыслящим совсем не стереотипно, верящим в свои силы и осознающим свои возможности, очень неглупым вообще, в принципе.. Хотя, честно говоря, язык Веры Александровны не всегда приятен. Она, автор воспоминаний, как мне показалось, не слишком добрый человек, скорее - жёсткий, правдивый, бескомпромиссный, без тени какой-то наивности, легкомыслия, деликатности иной раз, что ли. Так вот, уже в школе взгляды героини повествования формируются очень отчётливо, она, к примеру, не вступает в комсомол, выбирает впоследствии математико-механический факультет как один из самых идеологически нейтральных. И всё время живёт, думая и сопоставляя, отмечая и передавая в своей книге всю ту атмосферу лжи, ярой пропаганды, укрывательства правды, что царит в её стране. Вот чем книга отличается от тех, что я читала до этого: мне, безусловно, попадались раньше книги, в которых люди рассказывали о своём негативном отношении к режиму, о солидарности с диссидентами, о многом другом. Но это чаще всего были взрослые люди, вполне зрелые уже, а молодёжь же, и особенно школьники редко о таких вещах задумывались. Скорее, те молодые люди, о которых я читала, были такими, как Искра Полякова из повести "Завтра была война" Бориса Васильева, или такими пусть не беззаветно преданными и "всецело разделяющими", но как бы "нейтрально-согласными", как Зина Коваленко из той же книги или Таня из "Перекрёстка" Слепухина. Уже одно это отличие от того, к чему я привыкла, меня несколько удивило и озадачило. Потом же автор книги начинает рассказывать о войне, во время которой она осталась с семьёй в родном Пскове, в который вскоре входят немцы.. И тут - самое основное, к чему я оказалась не готова. Так спокойно Вера Александровна рассказывает о своей жизни при немцах, об отсутствии какой бы то ни было ненависти к врагам, притом не только у себя самой, а у населения города, у большинства по крайней мере, по её словам. Далее автор рассказывает о своём сотрудничестве с власовским движением. До этого я мало что знала об этом движении, о РОА, и всё, что я знала, было обычно резко негативно окрашено. Так и я воспринимала это, в общем-то. А тут Вера Александровна Пирожкова описывает всё так, как будто так называемые "власовцы" были честными и идейными людьми, готовыми бороться против существующего в их стране строя ради не себя лично, но ради своей страны, судьба которой была им не безразлична, притом настолько готовыми, что они не гнушались помощи с враждующей стороны.. Вот это оказалось наиболее сложным моментом для меня в книге. Я, воспитанная на патриотической советской литературе, оказалась не готова воспринять эту новую для меня точку зрения на происходящие события, на войну, на немецких "захватчиков" и вообще на всё это. Я не могу, наверное, автора книги осуждать, но я и не могу её понять. Пока совсем не могу.
Вообще-то мне бы очень хотелось почитать чужие мнения и впечатления о книге, которых, к сожалению, очень мало в сети. Хотелось бы и почитать что-нибудь похожее.

Нравился мне анекдот, который рассказывался после смерти Максима Горького, когда русские города и веси стали называть его именем. Какой-то профессор литературы предложил в честь Максима Горького назвать всю нашу эпоху «максимально горькой».

Мне навсегда запомнилось, как 17-летняя девушка из более нуждавшейся семьи с выражением непередаваемой тоски мне как-то сказала: «Мне бы хоть во сне раз увидеть, как жилось прежде, при царе, как мама рассказывает».

И в тот год я записала себе в тетрадь, именно записала, не только запомнила, прекрасное переложение пролога к «Руслану и Людмиле»:
У Лукоморья дуб срубили, Златую цепь в Торгсин снесли, Кота в котлеты изрубили, Русалку паспорта лишили, А лешего сослали в Соловки. Из курьих ножек суп сварили, В избушку три семьи вселили. Там нет зверей, там люди в клетке, Над клеткою звезда горит, О достиженьях пятилетки Им Сталин сказки говорит.















