Выбираем писателя в жанре фэнтези ВФК "ХМиМ"
- 96 книг
Ваша оценкаРейтинг LiveLib
5,0
1 оценка
- 5100%
- 40%
- 30%
- 20%
- 10%
Ваша оценкаПрочитали 3Хотят прочитать 5
Рецензии
strannik10225 июля 2020 г.А вот и меч — голова с плеч!
Читать далееОчень добротная скандинавская сага. Конечно, правильнее будет говорит о стилизации, но, в принципе, особого налёта новодельности, который выдавал бы относительную современность создания этого произведения (1954 г.), я не заметил. Однако никаким специалистом по сагам и скандинавским эпосам не являюсь и потому это просто мнение такое сложилось.
Роман этот написан Андерсоном практически в самом начале его литературной карьеры и стал вторым произведением крупной формы, вышедшим из под пера будущего маститого автора. И получается, что автор практически сразу обозначил и себе и читателям будущий спектр своих литературных интересов, начиная с разнообразной научной фантастики (которую я в основном у него и читал раньше) и заканчивая историко-приключенческими книгами (с которыми практически не знаком).
По сути, этот роман можно рассматривать не только как стилизацию под скандинавскую сагу, но ещё и как произведение фэнтезийно-героического толка. Ведь среди героев и персонажей романа наряду с просто людьми находятся ещё и представители малых народов из Волшебной страны (эльфы, тролли, великаны, гоблины и прочие милые ребята), а также едва ли не половина скандинавского теологического пантеона (которые если не в полном составе и не всегда действуют в романе, то как минимум упоминаются в нём).
С точки зрения приключенческой с книгой всё в полном порядке: хватает и интриг, и любовных историй и побед, и всяких схваток и битв и войн, и разного коварства, и магией роман не обездолен. Так что для любителей скандинавского эпоса и прочих северных иллиад и одиссей вполне добротно.
Единственное замечание к книге не относится ни к её автору, ни к её содержанию, а только лишь чисто к технической стороне: поскольку книгу слушал в формате аудио, то было важно получить качественное воспроизведение. Однако чтец-исполнитель оказался довольно слабым и неумелым актёром и хотя вовсю старался взвывать, зловеще хохотать, рычать и производить всякие прочие шумозвуковые экзерциции, однако делал это так неестественно и ученически, что пропадала всякая естественность и вместе с ней половина удовольствия от приключенческого содержания. Лучше бы он просто прочитал текст. Впрочем, такие риски всегда имеются, когда берёшь аудиокнигу в исполнении неизвестного тебе чтеца.
621,2K
2sunbeam85 октября 2020 г.Джордж Мартин одобряет.
Читать далееНачнем издалека. Викинг Орм решает поселиться на берегу Англии, обустроить дом, завести жену и детей. Все было бы хорошо, если бы он пришел на незанятые земли. Но так, к сожалению, не произошло, и Орм сжигает владения и убивает бывших домочадцев, за исключением тех, кого даны не убивают: женщин, детей и рабов. Одной женщине, которая к тому же оказалась ведьмой, удалось спастись, оставив после себя страшное предсказание о будущем Орма и его детей.
Сам сюжет как раз повествует о детях Орма. Настоящий сын был похищен эльфами и стал называться Скафлоком, а воспитанник Орма - Вальгард был ребенком-подменышем от связи эльфа и тролля (этот момент в романе, по-моему, один из самых отвратительных).
В общем, что посеешь, то и пожнешь. Хотя здесь стоит оговориться и сказать, что сполна горя хлебнули дети Орма, а сам Орм отделался смертью (что на фоне творящегося еще кажется спасением). Братоубийство, разорение отчего дома, обман злой колдуньи, лиходейство короля эльфов, ужасная сделка с Тором, а даже то светлое, что есть в романе – любовь, тоже является грехом.
Говоря о любовной линии романа, сразу вспоминается роман Толкина «Дети Хурина», и если кто-то читал его, то сразу поймет, в чем тут дело. Кстати, было бы интересно провести параллель между историей Андерсона и миром Профессора, только не в родственности, а, наоборот, в различиях. У Толкина эльфы – это прекрасные создания Света, только их народ не был на Темной стороне, а у Андерсона – эльфы, хоть и наделены мудростью и бессмертны, но в грехе не уступают и людям.
Мир Андерсона – вольная трактовка Четвертой Эпохи Средиземья, когда магия и волшебный мир стираются из памяти людей. Оговорюсь, что это сравнение - плод моего воображения, а если и есть какие-то совпадения в романах, то лишь потому, что и Толкин и Андерсон использовали мифологию, в частности скандинавскую, для создания своих произведений.
Да, история печальная, но запоминающаяся и достойна прочтения. Яркие, жестокие действия героев во время битвы, нежные эмоции во время романтичных сцен, увядающие духи прошлых лет и грозные боги, которым еще преклоняются. Все детали так и заставляют погрузиться в волшебную страну, которая отчаянно борется за свое существование и растрачивает былое величие.
Читая первый раз, я не смогла оценить по достоинству это произведение, а сейчас хочу отдать должное мастерству Пола Андерсона не только развлекать читателя на досуге, но и писать серьезные вещи, требующие размышления. А здесь есть над чем подумать, да и почитать пару мифов... на досуге.
561,4K
kanifolka8 февраля 2015 г.Читать далееУ морского царя и вполне земной женщины случилась Большая Любовь, в результате которой народилась куча детишек. Тяга к земле в матери оказалась сильнее материнского инстинкта, поэтому она бросила своих лягушат на воспитание отца. И все бы ничего, но люди, живущие по соседству с морским царством, крайне недовольны их фривольным поведением, неприкрытыми телесами синюшного цвета и отсутствием в них бессмертной души, имеющейся, как положено, только у истово верующих христиан, а потому отправляют на борьбу с демонской силой священника.
Сокрушительная сила молитвы разносит к едрене фене все морское царство, разлучив, заодно, и царское семейство. Вождь русалочьих отправляется со своим народом на поиски нового, более дружелюбного, ареала обитания, а его старшие дети пристраивают младшую сестренку в надежные человеческие руки, ничуть не смущаясь тем, что именно люди были основной причиной их бед.
Сестренка мигом оказывается обращенной в веру, но оставшейся без памяти — обретенная бессмертная душа в ней не смогла ужиться со знанием ее водяной природы происхождения, а брат и сестра отправляются на поиски поселения народа лири в новых землях, попутно заводя мимолетные, но трогательные отношения с проституткой и матросом, имеющими бурное прошлое, мрачное настоящее, неопределенное будущее и широкую душу.
Перенеся по пути множество тягот, брат с сестрой, наконец, находят свой народ и… разочарованию их нет предела, когда оказывается, что уже все их родственники стали добропорядочными христианами, сгубив последний оплот Волшебного мира, распрощавшись с беспорядочными половыми связями и легкомыслием характеров.
Книга, на мой предвзятый взгляд, получилась скучной, излишне затянутой и с частыми намеками на морализаторство, слегка маскируемое напускным равнодушием. Дескать, лягушки неразумные, что с них взять, природа у них такая, порочная.
По-моему, основная сложность восприятия книги заключается в том, что у Андерсона, кажется, двоякое мнение по поводу религий, вступающее в противоречия по ходу всего повествования. С одной стороны, религия, вроде как, насаждается огнем и мечом, уничтожая любые препятствия на своем пути и не считаясь с количеством жертв. К тому же, религия является основной причиной исчезновения Волшебного Мира, и это явно должно ввергать читателя в пучину печали и меланхолии.
С другой стороны, постоянно подчеркивается бездуховность народа лири, которая проявляется и в их безнравственности, и в постоянных упоминаниях отсутствия бессмертной души, и во множестве других мелочей, разбросанных, как верблюжьи колючки по всей книге, назойливо прицепляющиеся к восприятию и мешающие положенному сопереживанию главным героям.
В итоге получается что-то среднее между «Сторожевой башней» и классической «Русалочкой».
11712
Подборки с этой книгой
Миры Пола Андерсона
- 22 книги